Чоловіки теж можуть отримувати множинні оргазми, але це відбувається тільки тоді, коли подальша стимуляція досить інтенсивна і між оргазмом і новим збудженням проходить певну кількість часу, необхідне для того, щоб заспокійливі гормони втратили активність. Інтенсивність першого оргазму визначає кількість сплячих гормонів, що викидаються гіпофізом в організм.
На чоловіків, у яких часто відбувається виверження, заспокійливі гормони з віком впливають все менше і менше. Щоб перевірити дію цих гормонів, чоловік повинен стримувати еякуляцію протягом двох тижнів або близько того. Тоді під час сім'явиверження йому буде важко не закрити очі. Ці заспокійливі гормони необхідні для відновлення чоловічої юності, тому еякуляція не повинна відбуватися часто. Після цього під час еякуляції ці гормони будуть сильніше впливати на всю ендокринну сістему.Тігріца отримує користь не тільки зі свого оргазму, але і з оргазму партнера. Збільшуючи інтенсивність оргазму чоловіки, вона може досягти стану найвищої сприйнятливості, в якому поглинає і його оргазм, і його сексуальну енергію. Вона досягає цього, цілком концентруючись на максимальному порушенні чоловіки і його оргазмі - в тому сенсі, що всі її увагу звернено на його пеніс і сперму. Як дитина, що знаходиться в збудженому і нетерплячому стані перед тим, як відкрити подарунок на день народження, вона стогне в очікуванні його оргазму. Тримаючи його пеніс на відстані п'яти-семи сантиметрів від свого обличчя, вона дивиться прямо на головку члена, а коли сперма виділяється, вона уявляє, як енергія його оргазму проникає прямо в верхню частину її голови. Коли у чоловіка закінчується сім'явиверження, вона закриває очі і водить зіницями вгору і вниз, як ніби пильно розглядає верхню частину мозку. Вона звертає всю свою увагу на відчуття тепла його насіння на своєму обличчі. Коли головка його пеніса знаходиться у неї в роті, вона робить смоктальні руху дев'ять разів (дуже акуратно і без зусиль, якщо пеніс занадто чутливий) і знову уявляє собі енергію його члена, проникаючу в верхню частину її голови.
У цих своїх практиках вона повною мірою використовує свою уяву. Коли ми старіємо і відчуваємо на собі несприятливий вплив навколишнього середовища і тиск суспільства, ми втрачаємо здатність використовувати уяву. Уява є одним з найпотужніших інструментів, який ми, люди, на жаль, використовуємо занадто рідко. У дитячому віці фантазія заважає нам відрізняти уявних друзів від справжніх і дає можливість зримо і яскраво представляти всі наші цілі і надії. З віком ми використовуємо уяву все менше і менше, хоча воно і бере участь у формуванні релігійних переживань: ми сприймаємо свого бога як справжню, живу людину. В цьому відношенні ми називаємо уяву вірою, але вона функціонує точно таким же чином.
Дитина використовує уяву частіше, ніж раціональне мислення, яке руйнує силу уяви. Біла тигриця використовує свою уяву в повній мірі і в результаті отримує можливість сприймати сексуальну енергію як щось цілком матеріальне. Ми повинні пам'ятати, що все, що існує в світі, є матеріальним втіленням ідеї.
Подібно до того, як деякі успішні спортсмени, бізнесмени і кінозірки ще в підлітковому віці мріяли про те, щоб стати багатими і знаменитими, відчуваючи, що це неодмінно станеться, Тигриці представляють і сприймають себе вже досягли юності і безсмертя - і зовсім впевнені, що так воно і буде. Використовуючи свою уяву, Тигриця здатна збільшити інтенсивність не тільки свого власного оргазму, але і оргазму партнера і відтворити духовне і фізичне стан своєї молодості.
Тигриця збільшує інтенсивність своїх статевих відчуттів, використовуючи чоловіків, яких називають Зеленими драконами. Вона надходить так для того, щоб уникнути рутини, що є негативним наслідком тривалих сексуальних відносин з одним партнером, у якого інтенсивність відчуттів згодом найчастіше поступово знижується. Крім того, як говорить прислів'я, близькі стосунки народжують презирство. З одним чоловіком її сексуальне бажання буде продаватися в сексі, метою якого буде продовження роду, а не духовне відродження. Утративши прагнення до відродження, вона вже не може змінитися. Також Тигриця використовує інших чоловіків для збудження свого основного партнера, Нефритового дракона, щоб він, спостерігаючи за тим, як вона займається з ними любов'ю, теж міг зробити свій оргазм більш інтенсивним. Таким чином, збільшення інтенсивності свого оргазму і оргазму партнера є для Тигриці ключем до очищення, збереження та відновлення молодості. З цієї точки зору секс стає ліками.
У цій частині книги мова піде про визначеннях і цілях Білій тигриці, Зеленого дракона і Нефритового дракона, а також про стадії шляху Тигриці, про практиках і про результати їх застосування.
Спочатку Тигриця вчиться у матері мистецтву виживати. Потім у неї є три шляхи для початку полювання. Який би шлях вона вибрала, її жертва Зелений дракон. Вона збирає воєдино сутність Дракона і Тигра. Коли суті зливаються, народжується духовний ембріон, який веде її в райське житло, Де Сі-ван-му з любов'ю дарує Персик безсмертя своєї нової дочки.
Настанови Білій тигриці
Нижче будуть описані чотири шляхи становлення розвитку тигриця. Перший тип, Тигриця-сисунець, був найбільш характерний для початкового етапу навчання. Решта - Блукаюча тигриця, приховує тигриця і Прив'язана тигриця - представляли собою три різні підходи до життя і до практик. Але незалежно від того, який шлях вибирала Тигриця, вона повинна була практикувати його протягом повних трьох років, перш ніж отримувала дозвіл пройти посвяту і стати справжньою Білій тигрицею.
Тигриця-сисунець - це евфемізм для позначення учня. Тигриці-шмаркачів не було необхідно практикувати з Зеленими драконами, а тим більше вибирати собі Нефритового. Вона готувалася до практик шляхом проходження шестимісячного курсу навчання. Наставники надавали їй муляжі чоловічих тіл, на яких вона тренувалася.
Протягом першого місяця навчання Тигриця-сисунець вивчала правила поведінки і відновлювальні вправи. Другий місяць був присвячений сексуальним практикам і філософії Білих тигриць. Також в цей місяць викладалися основи практики поглинання енергії. На третьому місяці навчання вона починала займатися вправами кун-фу.
На четвертому місяці вивчала мистецтво масажу. П'ятий і шостий місяці відводилися для того, щоб вона могла повторити все, що вивчила, і підготуватися до ролі блукаючого тигриці, приховує тигриці або прив'язати тигриці.
Традиційно підготовчий період проходив саме так. Це дозволяло дівчатам дізнатися все про практиках, перш ніж приступити до їх виконання або самостійно, або в парі з Нефритовим драконом Крім того, більшість Нефритових драконів воліли, що- б Тигриця пройшла цей період підготовки до того, як почне працювати з ними. Тигриці-шмаркачів було потрібно досить багато грошей для навчання. Іноді ця матеріальна підтримка забезпечувалася з її власної кишені, а іноді покровителем (і навіть учителем, про що буде сказано нижче) був Нефритовий дракон.
Нарешті, жінка, яка приймається учителем на навчання, повинна була бути старанною, шанобливою і такою, що заслуговує довіри. У вчителя одночасно могло бути будь-яку кількість практиканток, тому час грало дуже значну роль. Так як майстри не отримували грошей за навчання, їм було важко займатися з багатьма практикантками. Якщо студентки виявлялися ледачими, нешанобливими або не заслуговували довіри, вчителі, недовго думаючи, відмовлялися від них.
Ці вимоги до поведінки учениць спиралися не на особистих примхах вчителів, але були необхідні для того, щоб вони могли довірити дівчатам довго зберігалися секрети майстерності. Для студентки можливість дізнатися ці таємниці залежала виключно від її чесності, гарної поведінки і бажання вчитися.
Як тигриця, що бродить по лісі і лише час від часу повертаючись перевірити своє лігво, Біла тигриця, яка представляє цей тип, жила сама по собі і зверталася до свого вчителя лише періодично, зазвичай раз в три місяці або тоді, коли їй був потрібен рада. Блукаюча тигриця спочатку проходила шестимісячний курс навчання як Тигриця-сисунець і лише потім починала практикувати самостійно, або, якщо вчитель вважав, що вона цілком на це здатна, дівчина могла одночасно вчитися і практикувати. Щоб засвоїти ту ж програму знань, що і інші учениці, така Блукаюча тигриця періодично радилася зі своїм учителем, але робила це паралельно з активною практикою, а не протягом інтенсивного шестимісячного курсу.
Блукаюча тигриця - термін, який використовується тільки по відношенню до жінок, які практикують самостійно, без Нефритового дракона. Вони самі повинні забезпечувати своє існування. Щоб заробити собі на життя, деякі сучасні Блукаючі тигриці займаються масажем.
Як тигриця, протягом довгого часу живе і спаровуються з одним-єдиним самцем, приховує тигриця живе і практикує разом з Нефритовим драконом. В цьому випадку вона все одно зустрічається зі своїм учителем раз в три місяці.
Ховається тигриця підтримує контакт з Нефритовим драконом і зі своїм учителем протягом трьох років.
Деяких які переховувалися тигриць повністю забезпечували Нефритові дракони, а деякі заробляли собі на життя самі, але ніколи працюють ховаються тигриці не були зобов'язані забезпечувати Нефритових драконів. Зазвичай приховує тигриця збирала гроші для того моменту, коли практики закінчаться і вона буде надана сама собі.
Як тигр, якого спіймали в дикому лісі і відправлений в заповідник, Прив'язана тигриця йшла до кінцевої мети - посвячення - найкоротшим шляхом. Або під час шестимісячного вступного курсу, або під час перших трьох років практик Тигриця приймала рішення, що вона не хоче розлучатися зі своїм учителем, і просила про те, щоб бути символічно прив'язаною до нього. Вона могла бути прив'язаною до вчителя незалежно від його статі, але це траплялося рідко, тому що в такому випадку вчитель, як Нефритовий дракон, повинен був забезпечувати її існування.
Прив'язка здійснювалося в трьох ситуаціях: 1) Жінка, яка бажає проходити навчання в якості Тигриці-сосунка, могла відразу ж просити про те, щоб її прив'язали до вчителя, і тоді відповідний період тривав три роки. 2) В перші три роки самостійних практик Блукаюча тигриця могла просити про прив'язування до вчителя на період до закінчення терміну. 3) Після дев'яти років практик в якості присвяченій Білій тигриці, три з яких вона провела зі своїм Нефритовим драконом, вона могла стати його прив'язали тигрицею. У такому випадку їх угода вважалася довічним, і зазвичай вони одружилися. Раніше в Китаї шукати і спокушати чоловіків було досить важко, тому постійний Нефритовий дракон був для Тигриці ідеальним варіантом. Він не тільки розумів і підтримував її практики, а й забезпечував їй такий стан у суспільстві, в якому їй було легше знаходити потрібних Зелених драконів.
Відмінність прив'язати тигриці полягало в тому, що вона шукала Зелених драконів не так, як це робили Блукаючі і ховаються тигриці. Її зустрічі з Зеленими драконами організовувалися її Нефритовим драконом або вчителем. Це правило існувало з трьох причин:
1. Темперамент деяких жінок був такий, що процес самостійного пошуку Зелених драконів викликав у них занадто великі душевні муки, і вони вважали за краще бути прив'язані тигрицями, щоб Зелених драконів їм приводили додому.
2. Коли Тигриця прив'язувалася до свого вчителя, вона не могла більше нести відповідальність за свої практики. Тому розклад її практик і всі зустрічі з Зеленими драконами визначалися учителем.
Біла тигриця, практикувалося впродовж дев'яти років, прагнула до того, щоб стати прив'язаним до колишнього Нефритовому дракону з причин матеріальної стабільності або просто тому, що хотіла вести спосіб життя, заснований на покірності і слухняності. Насправді багато Білі тигриці після дев'яти років практик виходили заміж і народжували дітей.
У той час коли я жив у пані Лінь, у неї було п'ять прив'язати тигриць. Вони допомагали їй у навчанні, займалися масажем, сприяли в фінансових справах і подорожували з нею, коли надавався такий випадок. Але зазвичай вчителі були дуже обережні в цьому відношенні як з матеріальних міркувань, так і з-за можливості виникнення емоційної прихильності, яка могла перешкодити практикам жінки.
Стати прив'язати тигрицею вважалося вищою честю, так як це було вершиною практик Білій тигриці. Однак і Прив'язана тигриця, і її вчитель повинні були твердо дотримуватися особливих правил і моделей поведінки, передбачених традицією для таких взаємин.