1. Культурна спадщина кіномистецтва XX століття
1.1 Перші кроки світового кіно
1.2 Кіно в культурі як видовищне мистецтво
1.3 Образ природи в кіно XX століття як символ високої культури людства
1.4 Життя людини в житті кіно
2. Культурна спадщина російського кінематографа XX століття
2.1 Перші кроки російського кіно
2.2 Відмінні риси вітчизняного кіно радянського періоду
2.3 Російське кіно в переломні етапи вітчизняної історії
3. Можливості кіно як явища культури на рубежі XXI століття
Для розкриття теми кіно як явища культури XX століття коротко розглянемо, як критики в цілому визначають культуру XX століття і яке місце в ній займає кіномистецтво.
Культура XX століття - радикально нові і раніше невідомі типи художнього і філософського самовираження: технічні види мистецтв, фундаментальні наукові теорії, найглибшим чином перетворюють філософські методи і художнє мислення. XX століття виділяє серед інших історичних епох такий специфічний структурний феномен, як масова культура. Масова культура різко відрізняється від колишніх низових форм тим, що вона спирається на досягнення передових технологій XX століття. Більш того, в сфері масової культури (поп-музика, розважальна кінопродукція, мода, преса та ін.) Використовуються потужні потенціали соціології, психології, менеджменту, політології та ін. Революційні науки і технології використовуються в мистецтві з парадоксальними результатами.
Класичне кіно початку XX століття (Д. Гріффіт, Ч. Чаплін) вже робить відчутним то внутрішнє протиріччя, яке буде змушувати кіно знаходити все нові теми, прийоми, рішення. За небагатьма винятками, кіношедеври XX століття програмно переслідували цілі "істини і добра", тобто працювали на Антропний-цивілізаційні сверхценности. Але вже в монументальної "Нетерпимості" Гріффіта проявилося то якість неконтрольованості кінематографічних засобів вираження, які повинні були пізніше зробитися важливим предметом філософських міркувань теоретиків нових мистецтв і комунікацій - від 3. Кракауера і В. Беньяміна до Маклюена.
Специфічна роль кінематографа в культурі XX століття як стовпи масової культури, що зберігає класичні традиції жизнеподобия (возрожденческая перспектива плюс псевдооб'ектівная оповідальність) і потенційної загальнодоступності в епоху, коли серед освічених верств населення панувала установка на мистецтво для художників, а не для мас людей, опинилася під питанням (7).
1. Культурна спадщина кіномистецтва XX століття
1.1 Перші кроки світового кіно
До початку 1900-х років кінотеатри поширилися по всьому світу. Однак відношенню до нового масового виду розваги (про кіно як про мистецтво не було й мови) складалося неоднозначне. Поважають себе театральні актори відмовлялися знімати в "кінофільм", письменники забороняли торкатися своїх творів, батьки не дозволяли вихованим дітям ходити в "кіно-балаган", "театри для жебраків".
У 1908 році група зарубіжних літераторів і театральних діячів організувала товариство "Фільм дар", що означає "Художній фільм". Вони поставили своїм завданням зробити кіно справжнім мистецтвом, провідником культури, доброго смаку.
До першої світової війни в авангарді кінематографістів йшли французи. У Росії французькі фірми очолювали десять років. Однак, починаючи з 1907 року з'являється ряд російських підприємців, які не удовлетворявшихся прокатом іноземних картин і почали власне виробництво. Це А.О. Дранков, А.А. Ханжонков, П. Чардинін.
У другій половині 10-х років сформувалася, а потім взяла гору в світовій кінопродукції система монтажно-оповідного кінематографа, якій судилося пережити "Великого німого". Саме вона дала загальний напрямок подальшого розвитку кіномистецтва, затьмаривши на час інші варіанти раннього кіно, що розроблялися за рамки.