У центрі сахасрари є трикутник, який можна побачити в медитації, і в центрі цього трикутника перебуває верховний Шива, якого також називають верховним Гуру. Це і є мета подорожі Кундаліні. Коли Кундаліні досягає сахасрари, Вона починає грати, і, віддаючись цій грі, Вона спонукає вас до усвідомлення того, що все є Божественна гра. Шиваїзм називає це чистим знанням або шудда видья; Шива Сутри кажуть, що коли це чисте знання осяває вас, ви досягли Божественності.
Коли Кундаліні піднімається до сахасрарі, ви починаєте бачити божественне сяйво. У сахасрарі є тисяча вузлів, які сяють світлом тисячі сонць, але їх світло не обпалює як сонце, а, навпаки, освіжає прохолодою. Це світло настільки потужний, що коли він виявляє себе вам, ви не в змозі витримати його. Коли я побачив це сяйво всередині себе, я впав, тому що я не міг винести його інтенсивної яскравості. У центрі цього сяйва розташований крихітний і чарівно прекрасний світ, Блакитна Перлина, і, коли медитація поглиблюється, ви починаєте бачити її, що іскриться і виблискує. Іноді вона виходить з очей і коштує перед вами. Вона переміщається зі швидкістю блискавки, і вона настільки невловима, що коли вона проходить через око, око не відчуває її руху. Бачення Блакитний Перлини - найбільш значний досвід з усього, що я описав. Кожен повинен побачити цю Блакитну Перлину хоча б раз. Писання визначають цю перлину як божественне світло Свідомості, який мешкає всередині кожного. Це справжня форма Вищого Я, нашою найбільшою глибинної суті, форма Бога, який живе всередині нас. Блакитна Перлина тонше тонкого. Вона завбільшки з кунжутне насіння. Але хоча вона так мала, вона все ж неосяжна, тому що в ній укладено весь світ, що рухається і нерухомий. Насіння індійської смоковниці так мало, що якщо його розчавити між пальцями, воно зникає, його немає. Однак, якщо посіяти це зерно, то з нього виростає велике дерево смоковниці, яке дасть незліченна кількість інших насіння. Так само і в Блакитний Перлині укладені не один мільйон всесвітів. Блакитна Перлина містить в собі весь космос.
Пізнавши на досвіді цю істину, великий святий Індії Тукарам Махарадж писав: "Господь всесвіту будує крихітний будинок завбільшки з кунжутне насіння і живе в ньому. Боги - Брама, Вішну і Махеш - приходять до цього крихітному будиночку і входять в нього. "
Чому потрібно медитувати? Чому потрібно пробудити внутрішню Шакті? Відповідь - щоб побачити цю Блакитну Перлину. Це мета вашого духовного подорожі. Саме Блакитна Перлина кладе кінець вашому закріпачення і змушує усвідомити ваше власне досконалість.
Потрібно практикувати медитацію систематично і регулярно. У вас може бути не буде високого духовного переживання в перший, в другій або на третій рік, але, якщо ви будете продовжувати медитувати, ви безсумнівно один раз побачите блакитне світло. Не поспішайте. Зрештою, ви працювали роки, щоб отримати вищу освіту або науковий ступінь. Коли Шакті виконає всі свої численні функції і остаточно
Кінцеве досягнення 41
очистить вас, ви зможете побачити Блакитну Перлину. Вона з'явиться перед вами в медитації. Але медитація не закінчується спогляданням Блакитний Перлини. Це бачення повинно стати стійким. Якщо вам властиво інтенсивне прагнення до Бога, віддана любов до свого Гуру, глибока віра в Кундаліні, то прийде час, коли ви досягнете того, що Блакитна Перлина буде стояти перед вами нерухомо. У ній ви побачите своє улюблене божество. Якщо ви любите Раму, ви побачите Раму. Якщо ви любите Крішну, ви побачите Крішну. Якщо ви любите Ісуса, ви побачите Ісуса. В нашій духовній традиції особливе значення надається особистим образу Бога, і цей досвід відомий, як пізнання особистого Бога.
Одного разу, коли моя медитація підходила до своєї кульмінації, Блакитна Перлина стала розростатися, поки вона не прийняла обрисів людини. Тіло цього Істоти не було створено з плоті, але з мерехтливого блакитного світла, блакитного світла Свідомості. Він був виключно прекрасний. Він стояв переді мною, мерехтлива маса Свідомості, і я споглядав його в подиві.
Він подав мені знак очима і заговорив.
"Я бачу все звідусіль, - сказав він.- Я бачу очима, я бачу носом, у мене всюди очі." Він підняв ногу і сказав: "Я бачу ногою. У мене мови всюди. Я можу говорити не тільки мовою, але будь-який частиною мого тіла. я можу рухатися, куди тільки захочу. в одну мить я можу опинитися в будь-якому місці. я ходжу без ніг і беру без рук. я говорю без мови і бачу без очей. Коли я далеко-далеко, - я дуже близько . я стаю тілом у всіх тілах, але все ж я відмінний від тіла. "
Блакитний Людина дав мені кілька порад і благословив мене. Потім Він знову зменшився до Блакитний Перлини і увійшов в мене. Я зрозумів, що це була вища невтілене Істота, описане в розділі XI Багават Гіти: "У нього руки і ноги всюди. У нього очі, голови і обличчя з усіх боків. Він існує у всьому ". Саме це Істота дарує осягнення особистого Бога. Це ж Істота велить стати Гуру. Тільки той, хто отримав наказ від свого Гуру і від цього Істоти, може стати Гуру.
Споглядання Блакитного Істоти - це ще не кінець вашої подорожі. Зрештою, у міру того як ви медитуєте і медитуєте, одного разу Блакитна Перлина вибухне, і її світло заллє всю всесвіт і ви відчуєте свою повсюдність. Цей досвід - кульмінація саду, вища осягнення. У цьому стані ви втрачаєте усвідомлення свого тіла і з'єднуєтеся з тілом Бога. Саме в захваті такого стану божественності великий святий суфи Мансур Мастаі сказав: ана'л' Хак, - "Я єсмь Бог". І пізнавши на досвіді саме цей стан, великий Шанкарачарья проголосив з твердою впевненістю "Я єсмь Шива".
Істина полягає в тому, що це тіло - Храм Бога. І немає храму величніше, ніж людське тіло. Кожен повинен думати на цю тему, щоб зрозуміти, що Бог знаходиться всередині нього. Так само як кажуть: "Це моя власність" або: "Це мій дім", слід заслужити право сказати: "Бог - в мені". Тукарам Махарадж сказав: "Я вирушив на пошуки Бога, але не знайшов Його. Я сам став Богом . У цьому самому тілі Бог відкрив Себе мені. " І це воістину так.
Ось знання, яке відкривається, коли Кундаліні сходить в сахасрару. Цей стан Парабакті, вищої відданості, в якому не залишається ні миру, ні Бога, ні його шанувальника .- одне лише єдність. Як річка після тривалого шляху вливається в океан і стає їм, так і ви цілком занурюєтеся в Бога, як тільки Кундаліні, завершивши свою працю, запановує в сахасрарі. Всі ваші нечистоти і оболонки знищені, і ви повністю спокою у Вищому Я. Пелена, через яку ви бачили подвійність, спадає, і ви сприймаєте світ, як блаженну гру Кундаліні, гру божественної енергії.
Кінцеве досягнення 43
Ви бачите всесвіт, як блаженнійший світло, невіддільний від вас, і усвідомлення цього стає непорушним. Цей стан звільнення, стан досконалості.
Тому, хто досяг цього стану, немає потреби закривати очі і віддалятися в відокремлене місце, щоб увійти в Самаді. Медитує він, чи їсть, миється чи, чи спить, чи знаходиться він на самоті або в суспільстві, він відчуває спокій і радість Вищого Я. Все, що він бачить, є Бог, все, що він чує, є Бог, все, що він їсть, є Бог, всяке слово, яке він вимовляє, є Боже слово. Посеред світу він відчуває усамітнення печери, серед людей він відчуває блаженство Самаді. Цей стан вошивий Сутра описано як локананда самадісу-кам - "Блаженство світу - це екстаз Самаді."
Саме для того, щоб досягти цього, ми повинні медитувати, ми повинні пробудити нашу Кундаліні. Ми медитуємо не для того, щоб досягти Бога, тому що ми вже досягли Його. Ми медитуємо, щоб усвідомити Бога, проявленого в нас. Це знання Сідда Йоги, плід внутрішньої йоги, яка активізується, коли Кундаліні пробуджується благодаттю вчиненого Майстра.
І ось чому я невпинно повторюю: "Медитуйте на своєму Вищому Я, почитайте своє Вище Я, вклонятися своєму Вищому Я, бо Бог живе всередині вас у вигляді вас." 1.