Те, що я тут покажу - не якась там святиня, що не пантеон, чи не елітний некрополь. Це звичайнісіньке, я б навіть сказав, досить непоказне сільське кладовище на околиці Балхаша (про який нагадують труби мідного комбінату). Я бачив тисячі таких кладовищ, одне з яких зараз покажу і вам.
Ось так кладовища виглядають здалеку - на перший погляд, досить непривабливо:
Споруди на могилах називаються Мазарі, і виглядають досить по-різному - мавзолеї, огорожі; з червоної цегли, силікатної цегли, сирцевої цегли. Головне, щоб у кожного після смерті був будинок:
На передньому плані - солончак, тут це не більше незвично, ніж у нас - болото:
Це дійсно не кладовище, а некрополь, в прямому сенсі слова - "місто мертвих". Ну, гаразд, не місто - аул. Відображення аулу в Річці Часів:
І не зрозумієш здалеку, п'ять років цим Мазарі або п'ять століть. В основному це пам'ятники другої половини ХХ століття, особливо на північ від Балхаша, де казахи з часів Середньовіччя не мали осілих селищ.
Хоча сирцовиє руїни можуть бути і старше - але найбільше кінця 19 століття:
Ящерка. А взагалі-то тут водяться такі тварини, від згадки про які нашого рідного енцефалітного кліща хочеться поцілувати. Наприклад, скорпіони. Або каракурт - маленький чорний павучок, укус якого загрожує в кращому випадку двома тижнями страшних мук. Або фаланга, вона ж сольпуга - членистоногих тварюка розміром з щура з величезними жвалами, якими ту ж саму щура зжере тільки так. Як розповідав один викладач в моєму інституті: "Було у радянських геологів в Середній Азії така розвага - зловити скорпіона і сольпугу та посадити в банку. Різниця в тому, що скорпіон спочатку жалить, потім їсть, а сольпуга ПРОСТО ЕСТ". На жаль чи на щастя, ми бачили тільки милих ящерок:
Залишаємо кладовищі. Наскільки нудні і непоказний казахські аули, настільки розкішні некрополі. Ставлення до могил у казахів - приблизно як відношення до хат в Західній Україні. краще не доїсти, але щоб було красивіше, ніж у всіх сусідів. Це вірно: в хаті жити недовго, а в мавзолеї - вічно.
І треба бачити, з якою повагою казахи ставляться до цих кладовищ. Проїжджаючи повз них, приватник в своїй машині зазвичай вимикає магнітолу, і людя беззвучно моляться, дивлячись за мусульманським звичаєм на складені долоні. Кладовище - в кожному аулі, а часто трапляються і самотні Мазарі в степу. Сільські мечеті ж рідкісні і непоказні. Мусульмани з казахів дуже умовні, і я б сказав, що справжня релігія Казахстану - культ предків.
Неподалік - ще одне кладовище, мабуть радянських, хоча адже і Мазарі будувалися в 1970-80-і роки. Швидше, тут ховали російських - все ж каже близькість індустріального Балхаша:
По дорозі натрапили на траншею, розсікають степ від горизонту до горизонту:
Вибиралися просто: трохи піднімаєшся на один схил, розбігаються і по інерції вибігає на інший.
Зона відпочинку і спокою.