# 9679; Єнотовидні собаки (Танукі). Для японців танукі - це популярні герої дитячих пісеньок, казок і легенд, не дуже розумні непосидючі створення, безуспішно намагаються пожартувати над людьми. Вважається, що, поклавши на голову листя, танукі можуть перетворюватися в кого захочуть. Деяким видатним легендарним Танукі японці будують храми і поклоняються, як богам. Геніталії Танукі - традиційний символ удачі, вони вважаються площею 8 татамі (приблизно 12 кв. Метрів). Скульптури танукі з величезними геніталіями і пляшкою саке в лапі часто можна зустріти в Японії.
# 9679; Лисиці (Кіцуне). Вважаються розумними хитрими створіннями, які вміють перетворюватися в людей. Підкоряються Інарі, богині злакових рослин. В Японії відомі китайські легенди про лисиць, які перетворюються в прекрасних дівчат і спокушає юнаків. Як і танукі, лисицям ставлять статуї, особливо їх багато у святилищ Інарі.
# 9679; Кішки (Неко). Як і танукі і лисиці, вважаються які вміють перетворюватися в людей. Зазвичай вважаються добрими створіннями, що допомагають людям. Часто бувають чарівними помічниками героїв в міфах і легендах. Як і лисиці, дівчата-кішки можуть бути дуже небезпечні. В людській подобі демонструють надлюдську гнучкість, рухливість і хитрість. Зберігають котячу забарвлення тіла.
У стародавні часи в одному старому храмі, в який ніхто не заходив, оселилася кішка. Вона стала виходити на дорогу і сідати на задні лапи, піднімаючи при цьому передню лапу, як би запрошуючи людей в храм. Дізнавшись про таке діві, натовпи повалили в цей храм. З тих пір статуї кішок з піднятою передньою лапою вважаються приносять удачу і часто ставляться перед храмами і в будинках.
# 9679; Собаки (Іну). Зазвичай їм поклоняються як правоохоронцям і захисникам. Статуї Кома-іну (Корейські пси - дві собаки один навпроти одного, у лівій пащу закрита, у правій - відкрита) часто ставлять в храмах як захист від злих сил. Також вважається, що собаки народжують без болю, тому вагітні жінки в певні дні приносять статуям собак жертви і молять про вдалі пологи.
Іноді можуть перетворюватися в дуже сильних і високих чоловіків, відданих своїм друзям, відмінних воїнів, але кілька скривджених розумом, позбавлених живого уяви і легко впадають в гнів.
# 9679; Мавпи (Сару). Перетворюючись в людей, мавпи виглядають як літні люди, дуже розумні і знають, але кілька дивної поведінки. Дуже люблять великі компанії, в деяких легендах навіть рятували людей тільки для того, щоб з ними поспілкуватися. Легко впадають в гнів, але швидко відходять.
# 9679; Журавлі (Цуру). Дуже рідко перетворюються в людей, в людській подобі - дуже добрі, милі, гарні істоти зі всезнаючим поглядом. Часто приймають вигляд мандрівних ченців і подорожують в пошуках потребують їхньої допомоги. Ненавидять насильство.
# 9679; Щури (Недзумі). В людській подобі - маленькі мерзенні людці без будь-яких моральних принципів, з відмінним нюхом і зором. Часто стають шпигунами і вбивцями.
# 9679; Павуки (Кумо). Вельми рідкісні істоти. У звичайному вигляді виглядають як величезні павуки, розміром з людину, з палаючими червоними очима і гострими жалами на лапах. В людській подобі - прекрасні жінки з холодною красою, заманюють чоловіків в пастку і пожирають їх.
# 9679; Карпи (Коі). Короп вважається символом чоловічої сили, так як може високо вистрибувати з води і плавати проти течії. Так само їх часто розводять в ставках як декоративних риб. Прапори із зображенням коропів (койноборі) вивішують в День Дітей - 5 травня. Іноді вішають кілька прапорів різних кольорів: чорний - на честь батька, червоний - на честь матері, і сині - по числу дітей.
Бакенеко (яп. # 21270; # 12369; # 29483 ;, «примарна кішка, що вміє змінювати вигляд») - істота з японської міфології, яким стає домашня кішка при деяких умовах. Ставши Бакенеко. кішка починає поступово рости і часто сягає півтора метра. Подібно кіцуне і танукі, Бакенеко може ходити на двох ногах, творити ілюзії і міняти зовнішність. Найчастіше Бакенеко переслідують своїх господарів і насилають на них нещастя, але деякі, за якими добре доглядали, стають їх хранителями.
У Бакенеко може перетворитися кішка у віці ста років, або тридцять років прожила серед людей (іноді вказується інший термін), або яка пережила господаря, або набрала вагу більше 1 кана - 3,75 кг. Якщо дозволити кішці мати занадто довгий хвіст (або коли Бакенеко досягає певного розміру), у неї може вирости другий. Ця форма називається некомата - яп. # 29483; # 21448 ;, «кішка з роздвоєним хвостом». За однією з версій, це марновірство лежить в корені виведення породи курильских бобтейлов. Також кішка може стати Бакенеко, якщо у неї виникне борг честі, що вимагає оплати.
Здібності Бакенеко відрізняються від легенди до легенди. Іноді Бакенеко харчується тільки отрутою, особливо зміями. Іноді може підняти мерця, перестрибнувши через нього. Убивши когось, Бакенеко може прийняти його вигляд, щоб тероризувати його близьких або просто жити людським життям. Інші потенційні можливості включають політ і проникнення в сни. Бакенеко-охоронці можуть продовжувати захищати своїх господарів після власної смерті.
# 9679; Кірара, неморфная Бакенеко з аніме «Інуяша». Має форми кошеня і бойової пантери.
# 9679; Чень із серії ігор «Touhou Project» - некомата і сікіґамі. Рін Каенбё з цієї ж серії - Кася (кішка, що сходить з небес за мерцями), схожа виглядом на некомату.
# 9679; Персонаж манги «Король шаманів» Матаомун - некомата, найперший дух-хранитель Асакури Йо.
# 9679; Нацукі Сасахара з «Гіперполіціі» - антропоморфна некомата.
# 9679; Бакенеко зустрічається в аніме «Мононоке», в серіях з десятої по дванадцятий.
# 9679; Кот Тама з аніме «Котячі примхи» названий на честь Бакенеко з легенди.
# 9679; Двуххвостий покемон еспеон - єдиний з сімейства Іві, якого порівнюють з кішкою.
# 9679; Бакенеко і некомати - одні з антагоністів у рольовій грі про кіцуне «Fox Magic». У ній некомати більші і агресивні yoкаі (монстри), ніж Бакенеко, але не можуть перетворюватися в людей.
Кіцуне - японська назва лисиці. В Японії існують два підвиди лисиць: японська руда лисиця (хондо кіцуне, що мешкає на Хонсю; Vulpes japonica) і лисиця Хоккайдо (кита кіцуне, що мешкає на Хоккайдо; Vulpes schrencki).
У японському фольклорі ці тварини мають великі знання, довгим життям і магічними здібностями. Головна серед них - здатність прийняти форму людини; лисиця, за переказами, вчиться робити це після досягнення певного віку (зазвичай сто років, хоча в деяких легендах - п'ятдесят).
Кіцуне зазвичай приймають вигляд звабливої красуні, симпатичною молодої дівчини, але іноді обертаються і людьми похилого віку. Треба відзначити, що в японській міфології відбулося змішання корінних японських повір'їв, що характеризували лисицю як атрибут бога Інарі (див наприклад Легенду - «Лис-вагова гиря») і китайських, які вважали лисиць перевертнями, родом, близьким до демонів.
Інші можливості, звичайно приписуються кіцуне, включають здатність вселятися в чужі тіла, видихати чи інакше створювати вогонь, з'являтися в чужих снах, і здатність створювати ілюзії настільки складні, що вони майже не відрізняються від дійсності.
Деякі з переказів заходять далі, говорячи про кіцуне зі здібностями викривляти простір і час, зводити людей з розуму, або приймати такі нелюдські або фантастичні форми, як дерева невимовної висоти або друга місяць в небі. Зрідка кіцуне приписують характеристики, що нагадують вампірів: вони харчуються життєвою або духовною силою людей, з якими вступають в контакт. Іноді кіцуне описують охороняють круглий або грушоподібний об'єкт (Хосі но тама. Тобто «зоряний куля»); стверджується, що заволодів цим кулею може змусити кіцуне допомагати собі; одна з теорій стверджує, що кіцуне «запасають» частину своєї магії в цій кулі після перетворення. Кіцуне зобов'язані стримувати свої обіцянки, інакше їм доведеться понести покарання у вигляді зниження свого рангу або рівня сили.
Кіцуне пов'язані як з синтоистскими, так і з буддійськими віруваннями. У синто кіцуне асоціюються з Інарі. божеством-покровителем рисових полів і підприємництва. Спочатку лисиці були посланцями (Цукало) цього божества, але зараз різниця між ними настільки розмилася, що Інарі сам іноді зображується у вигляді лисиці. В буддизмі вони здобули популярність завдяки популярній в IX-X століттях в Японії школі таємного буддизму Сингон, одне з головних божеств якого, Дакіні, зображувалося їздять по небу верхи на лисицю.
У фольклорі кіцуне - це різновид yoкая. тобто демона. В даному контексті слово «кіцуне» часто перекладають як «лисий дух». Однак це не обов'язково означає, що вони не є живими істотами або є чимось іншим, ніж лисицями. Слово «дух» в даному випадку використовується в східному сенсі, відображаючи стан знання або осяяння. Будь-яка лисиця, яка прожила досить довго, таким чином, може стати «лисячим духом». Існують два основних види кіцуне: мёбу. або божественна лисиця, часто асоціюють з Інарі, і ногіцуне, або дика лисиця (дослівно «польова лисиця»), часто, але не завжди, описувана як зла, що має злий намір.
У кіцуне може бути до дев'яти хвостів. В цілому, вважається, що чим старше і сильніше лисиця, тим більше у неї хвостів. Деякі джерела стверджують навіть, що кіцуне відрощує додатковий хвіст кожні сотню чи тисячу років свого життя. Однак, лисиці, зустрічаються в казках, майже завжди мають одним, п'ятьма, або дев'ятьма хвостами.
Коли кіцуне отримують дев'ять хвостів, їхнє хутро стає сріблястим, білим, або золотим. Ці Кюбі але кіцуне ( «девятіхвостого лисиці») отримує силу нескінченної проникливості. Схожим чином в Кореї кажуть, що лисиця, яка прожила тисячу років, перетворюється в куміхо (Kumiho) (дослівно «девятіхвостого лисиця»), але корейська лисиця завжди зображується злий, на відміну від японської лисиці, яка може бути як доброзичливій так і недоброзичливо. У китайському фольклорі також є «лисячі духи» (Huli jing) багато в чому схожі з кіцуне, включаючи можливість дев'яти хвостів.
У деяких історіях кіцуне зазнають труднощів з ховання свого хвоста в людській подобі (зазвичай лисиці в таких історіях мають всього один хвіст, що може бути вказівкою на слабкість і недосвідченість лисиці). Уважний герой може викрити обернулася людиною п'яну або необережну лисицю, розгледівши крізь одяг її хвіст.
Однією з знаменитих Кіцуне також є велике бажання пізнати світ-хранитель Кюбі. Це дух-хранитель і захисник, що допомагає юним «заблукали» душам на їх шляху в поточній інкарнації. Кюбі зазвичай залишається ненадовго, лише на кілька днів, але у разі прихильності до однієї душі, може супроводжувати її роками. Це рідкісний тип кіцуне, який нагороджує декількох щасливчиків своєю присутністю і допомогою.
У японському фольклорі кіцуне часто описуються шахраями, іноді при цьому дуже злими. Кіцуне-обманщик використовують свої магічні сили для пустощів: ті, що показуються в доброзичливому світі, прагнуть вибирати своїми цілями занадто гордих самураїв, жодних купців і хвалькуватих людей, в той час як більш жорстокі кіцуне прагнуть мучити бідних торговців, фермерів і буддійських ченців.
Ще кіцуне часто описують як коханок. У подібних історіях зазвичай присутній юний чоловік і кіцуне, яка прийняла вигляд жінки. Іноді кіцуне приписується роль спокусниці, але часто подібні історії швидше романтичні. В таких історіях юний чоловік зазвичай одружується з красунею (не знаючи, що це лисиця) і надає великого значення її відданості. У багатьох таких історіях присутній трагічний елемент: вони закінчуються виявленням лисої сутності, після чого кіцуне повинна покинути свого чоловіка.
Найстаріша з відомих історій про дружин-лисиць, яка дає фольклорну етимологію слова «кіцуне», в цьому сенсі є винятком. Тут лисиця набуває вигляду жінки і виходить заміж за чоловіка, після чого ці двоє, провівши декількох щасливих років разом, заводять декількох дітей. Її лисяча сутність несподівано відкривається, коли в присутності багатьох свідків вона лякається собаки, і, щоб сховатися, приймає свій справжній вигляд. Кіцуне готується піти з дому, але чоловік зупиняє її, кажучи: «Тепер, коли ми були кілька років разом і ти дала мені кількох дітей, я не можу просто забути тебе. Будь ласка, підемо і поспимо ». Лисиця погоджується, і з тих пір повертається до свого чоловіка щоночі в образі жінки, йдучи на ранок в образі лисиці. Після цього її стали називати кіцуне - тому що в класичному японському кіцуне означає «підемо і поспимо», в той час як кіцуне означає «завжди приходить».
Потомству шлюбів між людьми і кіцуне зазвичай приписують особливі фізичні і / або надприродні властивості. Конкретна природа цих властивостей, однак, сильно змінюється від одного джерела до іншого. Серед тих, у кого, як вважалося, є подібні екстраординарні можливості - відомий оммёдзі Абе але Сеймей. який був ханйо (напівдемона), сином людини і кіцуне.
Дощ, що падає серед ясного неба, іноді називають кіцуне але yoмеірі або «весілля кіцуне».
Багато людей вірять, що кіцуне прийшли в Японію з Китаю.
Види і назви кіцуне
Бакемоно-Кіцуне - чарівні або демонічні лисиці, такі, як Рейко, Кіко або Коріо, тобто якийсь вид нематеріальної лисиці.
Генк - "чорна лисиця". Зазвичай - добрий знак.
Йако або Йакан - практично будь-яка лисиця, те ж саме, що і Кіцуне.
Кіко - "спіритичних лисиця", різновид Рейко.
Коріо - "переслідує лисиця", різновид Рейко.
Куко або Куюк (в сенсі «у» з призвуком «ю») - "повітряна лисиця", вкрай погана і шкідлива. Заминає рівне з Тенгу місце в пантеоні.
Ногіцуне - "дика лисиця", в той же час використовується, щоб розрізняти "хороших" і "поганих" лисиць. Іноді японці використовують "Кіцуне", щоб назвати хорошого лисиця-посланника від Інарі і "Ногіцуне" - лисиць, які роблять прокази і хитрящий з людьми. Тим не менш, це не справжній демон, а скоріше бешкетник, жартівник і трикстер. По поведінці нагадують Локі з скандинавської міфології.
Рейко - "примарна лисиця", іноді не знаходиться на стороні Зла, але виразно нехороша.
Тенко - "божественна лисиця". Кіцуне, який досяг віку 1000 років. Зазвичай у них 9 хвостів (і іноді - золота шкурка), але кожен з них або дуже "поганий", або доброзичливий і мудрий, як посланник Інарі.
Шакка - "червона лисиця". Може бути як на стороні Добра, так і на стороні Зла, те ж саме, що і Кіцуне.
Кіцуне в художніх творах