А чи можливо таке, що просто в разі "буддійського світогляду" робиться акцент саме на страждання? Щось на кшталт: сьогодні я з'їв підгорілу картоплю, вона була жахливою і не дивлячись на те, що вчора я їв смачне пюре - їжа - це відстій. М? Так, в картоплі є потенціал бути смачною і несмачною. Як і в людях, і в житті взагалі, але тоді дивитися на картоплю в цілому, як на відстій - це більше схоже на психологічний комплекс. постійне незадоволення всьому, відторгнення реальності, природності в цілому. Я не знаю, чи можливо жити краще в цьому світі, але я можу вам повірити. Ймовірно можна жити краще в іншому світі, але я не думаю, що в цьому випадку треба нехтувати цим світом. Доведеться страждати, а ще доведеться шукати більше радості в житті. Пізнав нову радість в житті - страждаєш менше, або точніше висловитися, як би кажеш: "Тут є щось чудове, а інше неважливо". Мабуть це і є те, що я можу назвати "подолання страждань".
Спасибі від:
Безумовно, коли близькі відчувають біль. це гірко до сліз. Мені важко, коли я бачу, як люди страждають. Мені прикро від того, що я нічого не можу з цим зробити. Ніхто не здатний це змінити: скільки не намагалися - нічого в цілому не змінюється. Однак таке життя. Вона не гарна і вона не погана. Чи не біла і не чорна. Чи не блаженство і не страждання. Вона - все, що є, все, що може бути. Вона єдина. Напевно, це диво. Не знаю. Упевнений тільки що у всього цього є свій задум, який також нікому з людей не був відомий. Так я щиро думаю.
Спасибі від:
Швидше за все, я помиляюся, але я, в будь-якому випадку, дякую Вам за те, що прислухалися і відповіли.
Повідомлення від Олександр Шун
Вітаю вас. Не так давно я зацікавився Буддизмом і мені б хотілося дізнатися більше про цю духовному перебігу, тому що, мабуть, я щось недорозумію. Послідовники даного Навчання говорять про те, що людям необхідно вийти з круговороту перероджень, щоб в подальшому більше не приходити в цей світ. Однак тут у мене виникає питання: з чого б це? В тому сенсі, що я б не проти повернутися сюди після чергової прожитого життя, якою б вона не була. Мене якось все влаштовує, в тому числі і можливість прожити життя так, щоб ні про що потім не шкодувати. Знову навчитися якомусь мистецтву, знову знайти "другу половинку", радіти разом і долати труднощі, виростити дітей, виховати їх, зробити щось корисне для себе і оточуючих людей. По-моєму це чудово. Може бути я занадто приземлений, мирської. але ми ж в світі живемо. так яким же мені бути, що не мирським? Словом, поясніть мені будь ласка: чому Буддизм заснований на ідеї, що існування тут - це страждання і потрібно валити звідси? Я всерйоз намагаюся над цим задуматися, вийти за межі своєї думки. Дякую.
Нічого страшного, так як навіть серед буддистів таких 99,9% відсотків мирян, миряни в основному хочуть знову отримати людське народження і жити матеріально добре, або хочуть б їх померлі родичі народилися назад в їх сім'ї .Ви ставитеся до першого типу мирян, які не бажають виходити з кола сансари, другий тип мирян, які мають бажають вийти з кола, але не проти і ще пожити якщо все добре в сансаре, третій тип це люди в основному ченці, які незалежно від матеріального і фізичного стану намагаються вийти з кола Санса ри.
Спасибі від:
Повідомлення від Олександр Шун
А якщо людина вважає, що дійсність в цілому ок - я думаю він не буде скаржитися на долю і світ, яким би він не був і що б не трапилося і він би не ганявся ні за хорошим, ні за поганим.
Вищий сенс буддизму і є в усвідомленні того, що «дійсність в цілому ок», тобто все спочатку зовсім. Безперервному усвідомленні (а не спроби себе в цьому переконати). І нічого песимістичного в цьому насправді немає. Пессимистичность якраз існує тільки до тих пір, поки ми женемося за уявним щастям. Коли ми перестаємо гнатися, зникає жаль з приводу того, що його неможливо наздогнати.
У стані задоволення людина зазвичай байдужий до страждань. На все це він відповідає - "так, я знаю, але таке життя". Чи не достукатися. Але ми недооцінюємо той факт як змінюється наше сприйняття коли нестерпно боляче, нестерпно депресивно або ми виттям від жаху при наближенні смерті або смерті близьких. Запитайте в цей момент і таку ж відповідь людини ніяк не влаштує - він швидше захоче перервати таке життя, ніж терпіти її далі. І навіть якщо його страждання в цьому житті не настільки нестерпні, то озирніться навколо і побачите як страждають інші з іншої кармічного ситуацією, вони напевно є. І не факт що ми не зіткнемося з тим же в майбутньому. А зазвичай як у відомій байці про бабку і літо. Але усвідомити проблему і готуватися до цього треба заздалегідь, бо потім коли ми все ж зустрінемося зі стражданням в повній мірі буде вже пізно і ніяка фраза або розуміння нас вже не врятує і не допоможе. Тим більше, що будь-яке страждання відсутність "мудрості", результат невідання, тобто його ми створюємо собі самі. Тому щоб не стикатися з цим знову і знову треба хоча б усвідомити що страждання існує, зрозуміти причину його виникнення, можливість припинення і спосіб як саме це зробити.
Спасибі від:
Послідовники даного Навчання говорять про те, що людям необхідно вийти з круговороту перероджень, щоб в подальшому більше не приходити в цей світ. Однак тут у мене виникає питання: з чого б це?