Урочисто і радісно здійснюється Таїнство шлюбу. Від безлічі народу: близьких, рідних і знайомих, - від блиску свічок, від церковного співу якось мимоволі стає святково і весело на душі.
Після вінчання молоді, батьки, свідки, гості продовжують свято за столом.
Але як же непристойно при цьому поводяться іноді деякі запрошені. Нерідко тут упиваються, вимовляють безсоромні мови, співають нескромні пісні, дико танцюють. Така поведінка була б ганебним навіть для язичника, "неведущаго Бога і Христа Його", а не тільки для нас, християн.
Свята Церква застерігає від такої поведінки. У 53-му правилі Лаодикійського Собору сказано: "Не личить на шлюби, як ходив він (тобто навіть родичам нареченого і нареченої і гостям) скакати або плясати, але скромно вечеряті і обедаті, як пристойно християнам". Весілля має бути скромний і тихий, повинен бути чужий будь-якого нестриманості і непристойності. Таке тихе і скромне бенкет благословить і Сам Господь, який освятив шлюб в Кані Галілейській Своєю присутністю і вчиненням першого чуда.
Найчастіше готуються до вінчання спочатку реєструють цивільний шлюб в загсі. Православна Церква вважає цивільний шлюб позбавленим благодаті, але як факт визнає і не вважає його незаконним блудним співжиттям. Проте умови укладення шлюбу за цивільним законодавством і за церковними канонами мають відмінності. Однак не всякий цивільний шлюб може бути освячений в церкві.
Церква не допускає вступ в шлюб більше трьох разів. За цивільним законодавством дозволено четвертий і п'ятий шлюб, які Церква не благословляє.
Чи не благословляється шлюб, якщо один із наречених (і тим більше обидва) оголошує себе атеїстом і каже, що він прийшов на вінчання лише за наполяганням чоловіка або батьків.
Чи не дозволяється вінчання, якщо хоча б один з подружжя некрещен і не збирається прийняти хрещення перед вінчанням.
Вінчання неможливо, якщо один з майбутнього подружжя фактично перебуває у шлюбі з іншою особою. Спочатку потрібно розірвати цивільний шлюб, а якщо шлюб був церковний, обов'язково взяти дозвіл архієрея на розірвання його і благословення на вступ в новий шлюб.
Ще одна перешкода до здійснення вінчання - кровна спорідненість нареченого і нареченої і спорідненість духовне, здобутий через воспріемнічество при хрещенні.