Проїхавши по північному краю Пенсільванії, уздовж озера Ейрі (одного з п'яти Великих Озер), ми раптом побачили банер «Штат Огайо вітає тебе!». Щоб не робити гак на південь, ми вирішили, що саме в цьому штаті знайдемо дещо, без чого, напевно, неможливо уявити Америку.
З'єднання з інтернетом не було хорошим, шукати МакДак і проводити в ньому годинник теж не хотілося. Ми вирішили, що пошуки проведемо самостійно прямо «в поле». Для цього треба було звернути з основної траси - хайвею номер дев'яносто - на роад, потім, з роад на стріт ... І нарешті, на путівець. На карті вони позначені білим кольором, в реальності можуть бути асфальтованими або гравійними - як пощастить.
Ми шукали село емішей (Amish). Назви жодної їх села нам відомо не було, а орієнтиром послужила дивна точка на карті, під назвою «Amish church historical». Справа в тому, що еміші (можна говорити і амішів) - це християнські сектанти. Вони відбулися з Німеччини (деякі з них з Голландії), були жорстоко переслідувані за відступництво і притулок знайшли в Америці. У основної гілки емішей немає церков, недільні служби вони проводять в будинках, причому кожного тижня в різних. Тому «історична» точка нас і привернула. До неї ми мали двадцять миль путівця.
Особливість цих людей полягає в тому, що до цих пір вони дотримуються строгі правила. Наприклад, не використовують електрики і машин в особистих цілях, мають певний дрескод, розмовляють між собою на пенсільванському діалекті німецької, одружуються тільки на своїх, живуть натуральним господарством і т.д. При цьому, життя їх частково відкрита. Чітких кордонів у сіл емішей, як правило, немає - в них можна зустріти і будинки тих, хто емішамі не є. Вони активно продають те, що виробляють, будь-кому.
Їх безалкогольний яблучний сидр, самі яблука, кленовий сироп і різні види варення, сир, молочні продукти і рукодільні товари дуже відомі не тільки в тих штатах, де вони проживають, а по всій країні. Не завжди виправдано, але слово Amish на упаковці, наприклад, сиру - свого роду рекомендація якості. Та й самим видом свого життя, вони завоювали чималу славу і стали негласним туристичним об'єктом.
«Амиши - милі люди!» - запевнив нас старий на блошиному ринку в Бертоне. «Оо! Вони із задоволенням спілкуються з туристами! Вони можуть показати вам свій будинок і те, як живуть! Тільки зараз вже все їх магазини закриті, а ось завтра - завтра ви зможете самі все побачити! »
Була субота і день уже перевалив за 3 години. «Їдьте в Мідделфілд, це центр їх села,» - крикнув нам старий в догонку. Але. Нас вабила наша біла доріжка і згорнули ми набагато раніше!
І варто було тільки згорнути, на будинках зникли американські прапори, виросли високі комори і сараї, акуратні пасовища, обгороджені білими заборчиками, затишні двори великих, але простих будинків. Вгодовані, доглянуті коні і чисті корови. Незабаром почали траплятися й самі жителі. Хлопчик, сплячий прямо на траві біля будинку (як і годиться - сині штани, і солом'яний капелюх лежить поруч), чоловік, грузящій брикети соломи на стрічку (теж як годиться - довга борода, поголені вуса), потім одна за одною посипалися вози ... І , нарешті, дівчата, ну справжні дойч леді. Білі чепчики, сині сукні, рум'яні щоки і світлі обличчя.
Ближче до заходу, коли сонце стало золотавим і м'яким, картинка всіх цих сільських пейзажів здалася особливо ідилічною. Ми звертали навмання, зупинялися, якщо щось здавалося особливо цікавим, віталися з жителями і відчували легку ейфорію.
Великі будинки без електрики, печі, босоногі діти, солома акуратними брикетами, конячки і корови, запах трави і квітучих дерев, теоретичні знання про «милих людей» злегка п'янили ... :)
Про те, що магазини в емішскіх селах закриваються рано, ми знали ще з інтернету. Але виявилося, що в неділю, вони і поготів не працюють. Неділя емішей належить родині і Богу.
Одяг чоловіків в цей день змінюється - сині штани і пастельні сорочки замінюють урочисті чорні штани, чорні ж жилетки, білосніжні сорочки з гострими вороника. Солом'яні капелюхи теж міняють на чорні вельветові або повстяні. Ніяка торгівля і ніякі справи в ці дні не ведуться, всі збираються родинами в саду або їздять один до одного в гості.
Цікавим виявилося те, що еміші не катався на велосипедах, зате большеколесние самокати дуже популярні. Можна зустріти і дітей на роликах. До молодих нехрещених членам громади взагалі попит м'який, їм дозволяється, зазвичай більше, ніж тим, хто вже хрещений.
У емішей основної гілки дозволений тютюн і алкоголь, тому ми зустрічали вози, забиті хуліганською підлітками з цигарками :) Або ж мрійливих чоловіків у віці, пахкає на ходу трубкою. Всі вони злегка схожі на хоббітів, тільки вище і більш аскетично виглядають.
Здається, вся їх мирське життя націлена на приборкання пристрастей, боротьбу з гординею і так далі. Але варто було нам провести два дні в цих краях, питань виникло більше, ніж було до :)
Еміші не використовують електрику в особистих цілях, але їх сирні заводи, природно, забезпечуються всім необхідним. Їх магазини теж підключені до мережі. Амиши не мають особистих автомобілів, але вони користуються не тільки громадським транспортом. Ми не зустрічали машин, якими б керував еміш, але машин заповнених бородатими аскетами з «звичайним» водієм - як завгодно.
Від самого першого переселення емішей з Європи в Америку відбулося кілька розколів усередині їх суспільства. Розкололися групи, найчастіше, не дружать один з одним, і це посилює генетичну обстановку - генетично кожна група є ще більш відокремленою. При цьому, амішів багатодітні, ведуть здоровий спосіб життя і за деякими відомостями є однією з найбільш швидкозростаючих популяцій ... Цікаво стало, як їм вдається зберігати молодь в своїх громадах. «Напевно, фаєрвол у них жорсткий!» - жартівливо помітив Микита :) Але який «фаєрвол» може впоратися зі свободою молодої душі? Загалом, голова обертом!
Але це все питання до ідеології, скоріше, самі люди і правда, приємні! Бажання засуджувати їх не виникає зовсім. І навпаки, бачачи, інвалідів-емішей на електричних інвалідних візках, тільки раділи за те, що ці самі інваліди не є скутими будь-якими внутрішніми законами і можуть користуватися тим, що полегшує їм нелегке життя. І життя їх виглядає світлою.
І яблука у них справжні і смачні - зовсім не рівні і не однакові. Еміші - працьовиті пацифісти. І приємно, що є в сучасному світі такі цікаві куточки. За що з'явилися питання ми навіть випробували подяку, вони змушують шукати відповіді, не тільки зовні, але і всередині.
Треба сказати, що село емішей виявилася не єдиною, здивувала нас знахідкою. У самій її глибині, ми виявили жіночий монастир Грецької Католицької церкви з чотирма монахинями, служить там о.Андрій з Росії.
На жаль, ми його не застали і не дізналися, як він туди потрапив, але сам факт став цікавим відкриттям. У якийсь глибинці Огайо в емішской селі російський священик в грецькому католицькому монастирі! Америка - країна несподіванок. ) А на місці «емішской церкви», тієї самої, до якої вела путівець, виявився пустир, злегка зарослий кущами і деревами.
всі фотографії - нижче
