Їжачок довго стояв перед дзеркалом і голосно вголос намагався змусити своє відображення повірити собі: - Я не їжачок! Я не їжачок! Я не їжачок.
Як раптом нестерпний порожнеча провалилася в його нутрі несподіваним запитанням бажання пукнути.
- Я не пукну!
Ще більш намагаючись додати впевненості, він напружився.
Тобто необхідно зрозуміти, що методи змінюють погляд на життя людство знайшло.
Але так як всі вони або призводять до незначного і короткочасного результату, та ще й не враховують індивідуальність. Їх похибка велика. А виграш дешевше вкладених зусиль.
І доречно навести в приклад єврея, що призвів до лікаря свою дочку. У якій були дуже великі повіки.
- Нічого страшного! Запевняю, - намагаючись підбадьорити сказав лікар.
Ми відріжемо зайве і зашиємо так, що нічого не буде помітно!
Але подумавши трохи батько не погодився: - я боюся, що у дівчинки від цього зміниться погляд на життя.
Отже, погляд на життя - це система фільтру власних властивостей людини, і властивостей сформованих під впливом оточення, взаємодіючих з силою Природи, забігаючи наперед скажемо - за принципом зворотного зв'язку.
І тоді з одного боку людина. А з іншого - Природа. Змальовує людині, що він - людина. Навколо світ, близьких і далеких. Все все все.
І так як зрозуміло, що при такому стані справ, людина управляємо Природою в усьому. Адже знаходиться всередині того, що сприймається фільму, що сам називає - життя. Що термінологічно дозволяє назвати рівень не відомо поки чого, але як об'єктивно існуюче Вище керівництво. Вища ступінь.
Можна спробувати змоделювати наше розуміння, як ця Вища щабель може спілкуватися з нижчої. Адже у кожного на руках, наприклад, знаходяться ті, чи інші бактерії.
І ось, в однієї з них вкрали її бактеріальний мерседес. І вона звертається до людини: - допоможи!
Чи можливо почути бактерію?
Людина йде мити руки і змиває вилітаю все живе на своїх руках. Влаштовуючи "великі потопи" у справі і немає.
Тому саме Погляд на Життя і є змінюється міра відносини між людиною і цією Вищим ступенем.
Зараз у людини свій погляд на життя і заснований він на отриманні себе. Тоді як Вище керівництво собі нічого не просить! Воно здатне тільки давати.
Дельта різниці властивостей є різниця між "очима" Людини і Природи. Як Вона дивиться на те, що відбувається?
І до моменту, поки не почне між очима людини і очима Природи налагоджуватися ступінь подібності, простору, всередині якого з'єднається людина з цією силою в злитті з Нею, всі спроби людини розкрити Вищий щабель - принесуть невдачі.
Але це далеко не все. Адже немає у людини відчуття Вищої ступені. Як же можливо уподібнитися Їй?
Той самий принцип зворотного зв'язку, згаданий раніше, є інструментом, використовуючи який стає зрозумілий механізм такого розкриття.
З одного боку, людина біжить від страждань. З іншого - спрямовується до насолод.
Отже, до тих пір, поки людина залежить від цього - він взагалі не вільний!
Як же бути? Адже втекти від самого себе неможливо і нікуди. Крім як в надумані світи надуманих поглядів на життя.
Нехай і не правда. Але так спокійніше.
Що якщо почитати інструкцію?
Є така книга - описує весь процес.
І мало того, що вона розповідає. Вона є справжнісінькою інструкцією.
Це книга - Вихід. Як вийти.
По воді пливла кошик з немовлям. І сталося, що дочка фараона його знайшла.
- Це прекрасний немовля, - сказала вона витягуючи його з кошика.
Дамо визначення персонажам цієї книги.
Вода. Прояв сили віддачі в нашому світі. Точніше, ми не знаємо, що таке Віддача. Поки не знаємо.
Але в нашому світі вона малюється нам водою.
Фараон. Та сама Вища щабель так само вимагає визначення. Назвемо по першо-причинності її Творцем.
Фараон - зворотна сторона Творця. І якщо Творець є сила дає не заради себе, то фараон - сила отримання заради себе. Егоїзм.
Витягати на івриті звучить як лімшох. Витягнуте дочкою егоїзму людини "прекрасний" малюк - точка Людини в людині. Точка злиття Людини і Творця.
І названа ця точка ім'ям Моше. Або в російській варіанті Мойсей.
Тепер заглянемо всередину себе: ось, припустимо, на столі переді мною дуже смачний тортик. Мій улюблений. Бажано представити щось своє.
Але варто це невеликий шматочок ну дуже вже дорого.
Як же я його хочу.
Все ж напружився і попрацюю зайвого. Але куплю цей тортик - так його хочеться.
Купив. З'їв. До цього моменту "погляд на життя" був приємним. Але скінчилося насолоду і знову! Щоб погляд на життя і далі був приємним потрібно працювати, щоб виходило відчувати приємне.
Це так проявляється вплив фараона, егоїзму в людині.
Бажання, які хочуть служить фараону приносять на блюдечку все насолоди йому.
Це - єгиптяни в людині. Де Єгипет - так це поняття відповідає мірі зла егоїзму.
Ісраель. Ісра - прямо. Ель - до Вищої. Прямо до Творця. Слова бажання і земля на івриті - однокореневі. Обробляти землю, прополювати, садити плодоносні дерева - це так описуються етапи роботи Людини в людині з бажаннями всередині нього.
Увійти в землю Ізраїлю - спрямувати ті бажання в собі, що здатні на це, щоб принесли вони задоволення не фараону, не своєму его. А творцеві.
Це євреї в людині.
Точка зачатка майбутньої душі людини, Моше. Або точка Людини в людині. Виховується в сім'ї фараона нарівні зі статусом його наступника.
Однак, побачивши страждання єврейського народу (бажань віддавати Творцю), подивившись і на ліво, і на право. На властивість отримання і властивість віддачі. І не розпізнавши нічого, Моше вбиває єгиптянина, що б'є євреїв.
Тобто сила точки Людини в людині вбиває якесь бажання.
Чого більше хоче людина? Того в чому більше потурає собі. А якщо не дає наповнення своїм бажанням - цим вбиває його.
Тобто не дати наповнення бажанням - це і є вбити. І навіть більше того. Всі війни народу Ізраїлю (євреїв, бажань насолоди Творця) описані у всій Торі є війни бажань насолоди Творця проти бажань насолоди себе (фараона в собі).
І такі вбивства вже не окремих бажань, а цілих народів з них - це навіть на підсвідомому рівні нашого егоїзму малюється, як не найприємніше.
Але як бути? Якщо у людини, не дай бог, рак і вирізати його - єдиний порятунок?
Так що боятися нема чого. Описується в цій книзі є опис взаємодії сил і бажань всередині людини заради того, щоб спершу таке в людині сталося: щоб усередині нього була знайдена кошик дочкою його фараона, щоб егоїзм людини почав виховувати б його.
У цій книзі немає жодного слова про історію або жили людей. Тільки про сили, які покликані зробити одне: підняти з попелу (те, що не цінується зовсім) точку в Людини в людині, розвинути її до стану, коли не стане різниці між Творцем і творінням. Адже якщо з цієї зв'язки прибрати хоч один елемент - не буде Єдності і Цільності. А значить не можлива самостійність істинного Я.
Злитого з Творцем.
Фактично, піднімаючи людини на свою щабель Творець в цьому проявляє своє абсолютне добро.
Що ж таке спостерігається зло?
Так проявляється робота сили, яка зараз в людині викликає підсвідоме бажання лаяти, бути не згодним з Творцем. Це сила грішника всередині людини.
Коли приходить час влади сили праведника всередині людини, згідного з усім з Творцем, силою віддачі. Не дивлячись на що відчувається. Так як бачить, без цього не був би здатний піднятися над своїми бажаннями.
А то, що замість доброго Творець відчувається злим - як виміряти любов? Любов виміряти неможливо. Але можна виміряти ненависть. За принципом зворотного зв'язку.
І тоді можна у Творця вже не просто попросити, а вимагати такого впливу на себе, щоб я не переконав себе, ніби все в порядку і добре в моєму зараз погляді на життя. Щоб я став іншим, більш злитим, ближчим Творця в своїх бажаннях. Точніше в їх наміри.
І як тільки після всіх своїх спроб в кількості людина змінює якість ставлення до Творця - Творець піднімає людину на таку доступну щабель близькості до себе і лише тоді приходить сила праведника і людина виправдовує Творця всередині себе.
Власне все, що відбувається в житті кожного і людства в цілому є вплив Творця, що приводить нас за принципом зворотного зв'язку до подоби силі віддачі.
Адже як можна віддати іншому в найвищій точці розуміння цього поняття?
Віддати можна тільки якщо ти любиш того, кому віддаєш.