Кроха син до батька прийшов, і запитала крихітка: «Що таке добре, і що таке погано?»
Вікпедія визначає моральність, як внутрішню установку індивіда діяти згідно зі своєю совістю і вільної волі - на відміну від моралі, яка є зовнішнім вимогою до поведінки індивіда, поряд з законом.
Чи потрібно виховувати моральність в дитині? Які виховні прийоми застосовувати? І чому такий поділ: моральність і мораль? Хіба це не одне і те ж?
Моральність - внутрішня установка дитини. Звідки вона береться? Дивно, але вчені стверджують, що за моральну поведінку відповідає певна ділянка мозку, який влаштовує дискомфорт в нашому організмі, якщо ми чинимо неправильно. Чи включається таке нематеріальне поняття, як совість, яка діє цілком матеріально, впливаючи на наш фізичний стан.
Поняття, що морально, а що ні, змінюються зі зміною поколінь. У дев'ятнадцятому столітті, покарання дитини різкою вважалося корисним і необхідним. Різку застосовували і батьки, і вчителі. У двадцять першому столітті, такий виховний прийом здається диким.
Якщо мої батьки розглядали співжиття або сексуальний контакт поза шлюбом, як аморальну поведінку, і таке ж розуміння намагалися прищепити мені, то сучасне покоління розглядає сексуальні стосунки поза шлюбом самі по собі зрозумілі.
До моральному вихованню за радянських часів відносили виховання любові до Батьківщини. У сучасної людини поняття Батьківщина розмито. Молоді люди все рідше прив'язані любов'ю до місця народження. Кожен вирішує сам, в якій країні йому вчитися, працювати, жити. Старі моральні та етичні норми віджили і відійшли в минуле, а нові? Нові норми не устоялися, не сформувалися в щось конкретно - непорушне.
Труднощі сучасних батьків полягають в тому, що немає практичних рекомендацій, як виховати моральну особистість. І, навіть на запитання дитини, що добре і що погано, не завжди, виходить, дати відповідь, який ми і самі не піддавали б під сумнів.
Основним мірилом моралі, на яке з давніх-давен орієнтується людство, є Біблія. Це десять заповідей, даних Мойсею Богом. Чотири з них, можна віднести до релігійним розпорядженням: Та не буде в тебе інших богів перед лицем Моїм. Не роби собі різьби і всякої подоби з Божества, Не вклоняйся їм і не служи ідолам. Не свідчи імені Господа твого марно. Пам'ятай священний суботній день; всі дні роби свої справи, але сьомий день - субота для Господа, Бога твого.
Решта заповіді є приписами моралі: Шануй батька і матір. Не вбивай. Не прилюбодій. Не кради. Чи не свідчи ложно. І не бажай дому ближнього твого, ні дружини його, ні худоби його, нічого з того, що у нього є.
Закон Божий - релігійно-орієнтовану навчальну дисципліну, що існувала або нині існуюча в системі початкової та середньої освіти в різних країнах в різні часи. В курсі цієї дисципліни вивчалися / вивчаються основи релігійної доктрини (як правило, для релігій, які сповідує більшість або значна меншість населення цих країн). В українській імперії була обов'язковою для всіх учнів початкової і середньої школи. В СРСР, в зв'язку з атеїстичної державної ідеологією, не викладалася. У современнойУкаіни, на думку деяких критиків, навчальні предмети «Основи православної культури» і «Основи ісламу», які викладаються в деяких регіонах (іноді будучи обов'язковими для навчальних закладів даного регіону), носять характер «закону Божого». Прихильники викладання цих предметів вУкаіни, як правило, оспорюють це, заявляючи їх «світський» і «культурологічний» характер. Це визначення з Вікпедіі.
Чи потрібно батькам орієнтуватися на релігійні догми, при бажанні виховати моральність у своїй дитині? Або виховання позитивного ставлення до життя, або навчання релігійної моралі?
Між поняттями духовність і моральність часто ставлять знак рівності. Тому, в школах і інших навчальних закладах розглядається духовно-моральне виховання, яке, на мою думку, відрізняється від релігійного виховання. Сповідування, тієї чи іншої релігії, має бути представлено вільним вибором. А ось, відповідальність за виховання в дитині позитивне ставлення до життя, лежить на дорослих.
Життя саме дає зрозуміти, що погано, а що добре. Дитина відчуває почуття провини, від скоєного ним неправильного вчинку, І тут вступає в силу головний життєвий закон - це Любов.
Почуття провини - достатнє покарання для дитини. І для того, щоб це почуття не переросло в комплекс неповноцінності, необхідно навчити дитину прощати себе за допущені помилки. Прояв любові і співчуття до провинився дитині, допомагає формуванню в ньому позитивного ставлення до життя. Дитина, що не навчився прощати і любити себе, не зможе в подальшому навчитися любити і прощати його оточення.
Виховання доброти і чуйності в дитині можливо тільки на особистому прикладі. Батько, який бажає виховати моральну особистість, повинен приділяти увагу нематеріальним потребам дитини, таким як співчуття, співучасть, бесіда. Дитині необхідно відчувати свою важливість і цінність. Тільки в усвідомленні власної цінності, можна прийти до розуміння цінності кожної людини і життя в цілому.
Перебуваючи в оточенні любові, дитина вчиться любити людей і життя.
Якщо в дитинстві Ви відчували брак уваги і любові з боку батьків, не повторюйте цих помилок щодо своїх дітей.
Моральність це не тільки вміння правильно себе вести, а й уміння любити. Любов же, як відомо: «довготерпить, любов милосердствує, не заздрить, не величається, не надимається, не поводиться нечемно, не шукає свого, не рветься до гніву, не думає лихого, не радіє з неправди, але тішиться правдою, все переносить, ніколи не перестає ».