Я молода людина і почав замислюватися про одруження. Але у мене є кілька питань, на які я хотів би отримати відповіді перш, ніж почати пошук дружини. Перше питання - щодо дружини: яка саме дівчина є «володаркою релігії», на яку вказував посланник Аллаха, мир йому і благословення Аллаха? Я знаю, що чим більше дівчина має знань, поклоняється Аллаху, богобоязненна, закликає до Аллаха, тим краще, але що щодо ситуації, коли дівчина вбирає в себе не всі ці якості? Як, наприклад, якщо вона обмежується виконанням обов'язків. Чи вважається вона «володаркою релігії», яку мав на увазі посланник Аллаха, мир йому і благословення Аллаха? А також, чи втрачає дівчина, що носить хіджаб. відкриває обличчя, або нікаб, що відкриває очі, статус «володарки релігії»? Інакше кажучи: якщо батьки молодого хлопця вибрали для нього дівчину, що носить хіджаб, що не покриває її обличчя, то чи може він відмовитися від сватання, так як вона не є «володаркою релігії»?
Вся хвала належить Аллаху!
Посланник Аллаха, мир йому і благословення Аллаха заповідав нам одружитися на «володарка релігії». Хто ж саме «володарка релігії»?
• Посланник Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, спонукав до шлюбу зі «володарка релігії» і сказав: «На жінці одружуються через чотирьох речей: через її майна, через її знатності, через її краси і з- за її релігії. Вибери володарку релігії, і ти досягнеш успіху! »(Аль-Бухарі 5090, Муслім 1466).
Абдуль-Азим Абаді, хай помилує його Аллах, сказав, тлумачачи цей хадис. «Богобоязливий і поважному людині слід втілювати релігію у всіх речах, особливо в тих, які тривалий час перебувають з ним. Тому Пророк, мир йому і благословення Аллаха, повелів прагнути вибирати супутницю, що володіє релігією, яка є межею мрій »(« Авнуль ма'буд », 6 \ 31).
• Що стосується якостей, якими володіють дівчата, «які мають релігією», то їх безліч. Серед них можна виділити наступні:
1. Правильне віропереконання. Це якість знаходиться на першому місці списку хороших якостей. Якщо дівчина буде з ахлю з-сунна валь джамаа, значить, вона має найкращим якістю «власниць релігії». А дівчата з числа нововведенцев і заблуканих не є «володарками релігії», на яких мусульманину велено одружитися. Тому що вони можуть володіти поганим впливом на свого чоловіка, дітей або на них обох.
2. Підпорядкування чоловікові. Вона не повинна послухатися його, коли він велить їй зробити що-небудь. Передається від Абу Хурайри, нехай буде задоволений ним Аллах, що він сказав: «У посланника Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, запитали:« Яка жінка є найкращою? », І він відповів:« Та, яка радує чоловіка, коли він дивиться на неї, яка кориться, коли він велить їй що-небудь, і яка не робить щодо себе і свого майна то, що він засуджує »(Ан-Насаї, 3131, хадис назвав достовірним шейх Аль-Альбані в книзі« Сахих ан -Насаі »). Таким чином, Пророк, мир йому і благословення Аллаха, вказав на три важливих якості, якими володіє хороша, праведна дружина. це:
а) Коли чоловік дивиться на неї, вона радує його своєю релігійністю, моральністю, ставленням і зовнішнім виглядом.
б) Коли чоловік відсутній, вона оберігає для нього свою честь і оберігає для нього його майно.
в) Коли він керує її зробити що-небудь, то вона підкоряється йому, крім випадку, коли він наказує непослух Аллаха.
3. Допомога чоловікові в його вірі і релігії. Коли вона велить йому підкорятися Аллаху і застерігає від здійснення заборонених речей. Передається від Саубана, нехай буде задоволений ним Аллах, що він сказав: «Коли щодо срібла і золота було послано то, що було, люди сказали:« Яке ж майно нам тримати? »Тоді Умар, нехай буде задоволений ним Аллах, сказав: «я дізнаюся про це для вас!», - і, сівши на свого верблюда, поїхав до посланнику Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, а я знаходився поруч з ним. Він сказав: «О посланник Аллаха, яке майно нам тримати?» Він відповів: «Нехай кожен з вас тримає вдячне серце, поминають Аллаха мову і віруючу дружину, яка буде допомагати вам в справі ахірата» (Ат-Тірмізі 3094, Ібн Маджа 1 856 , шейх Аль-Альбані назвав хадис достовірним в книзі «Сахих ат-Тірмізі»).
4. Щоб вона була праведною жінкою. Якостями праведних жінок є: покірність Господу, виконання обов'язків перед чоловіком в його майні та щодо себе, навіть якщо він буде відсутній.
Всевишній Аллах сказав: «Праведні жінки покірні і зберігають те, що належить зберігати, під час відсутності чоловіків, завдяки турботі Аллаха» (Сура «Жінки», аят 34). Сказав шейх Абду-р-Рахман Ас-Сааді. хай помилує його Аллах: «« Праведні жінки покірні »- тобто покірні богові Аллаху. «І зберігають те, що належить зберігати» - тобто вони покірні своїм чоловікам навіть в їх відсутності, зберігаючи себе для чоловіка і зберігаючи його майно за допомогою Всевишнього Аллаха, а не покладаючись на себе. Душа наказує погане, але тому, хто сподівається на Аллаха, Він достатній в справах його релігії і життя »(« Тафсир ас-Сааді », стор. 177).
Передається від Саада ібн Абіль Ваккас, нехай буде задоволений ним Аллах, що посланник Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, сказав: «Чотири відносяться до щастя. праведна дружина, просторий будинок, праведний сусід і добрий верхове тварина. І чотири речі на жаль: поганий сусід, погана дружина, тісний будинок і погане верхове тварина »(Ібн Хіббан, 1232).
Шейхуль Іслям Ібн Таймія. хай помилує його Аллах, сказав: «Праведна дружина проводить зі своїм чоловіком - праведним чоловіком - багато років. Вона дана йому в тимчасове користування, як про це сказав посланник Аллаха, мир йому і благословення Аллаха: «Цей світ дано у тимчасове користування, а найкраще, що можна придбати в ньому - це праведна дружина. Така, що коли ти дивишся на її, вона радує тебе, якщо ти хочеш, щоб їй що-небудь, вона підкориться, а якщо тебе не буде поруч, то вона буде зберігати себе і твоє майно ». Вона - саме та жінка, про яку пророк, мир йому і благословення Аллаха, сказав мухаджири, коли вони запитали його про те, яке багатство їм тримати у себе. Він сказав: «Тримайте вдячне серце, поминають Аллаха мову і віруючу дружину, яка буде допомагати вам в справі ахірата» (Ат-Тірмізі).
Від неї буде виходити любов і милість, як про це сказав Всевишній Аллах у Своїй Книзі. Гіркота розлуки буде важче для неї, ніж смерть, важче, ніж втрата майна і розставання з батьківщиною, особливо, якщо у одного з них буде прихильність до іншої, або у них будуть діти, які можуть загинути або може погіршитися їх положення »(« Маджму 'аль фатава », 35 \ 299).
6. Прояв покірності Аллаху і утримання від забороненого. Це один з сенсів вираження «володарка релігії», наведеного в хадисі, який ми зустріли на початку питання.
Шафиитский вчений Аль-Хатиб Аш-Шірбіні. хай помилує його Аллах, сказав: «Сенс слова« релігія »в хадисі - це богослужіння, праведні діяння і утримання від заборонених речей» ( «Мугніль мухтадж», 3 \ 127).
Якщо жінка буде об'єднувати між покорою своєму Господу, виконуючи те, що Він повелів і залишаючи те, що Він заборонив, а також, покорою своєму чоловікові, то вона буде з тих, кого пророк, мир йому і благословення Аллаха, обрадував великою милістю при вході в рай! У хадисі сказано: «Якщо жінка буде здійснювати п'ять своїх молитов, дотримуватися місяць посту, збереже своє цнотливість і буде покірною своєму чоловікові, то їй скажуть:« Зайди в Рай через будь-які його врата, які побажаєш! »» (Ахмад 1 664, шейх Аль -Альбані назвав хадис хорошим).
7. поклонятися Аллаху і тих, хто поститься. Всевишній Аллах сказав: «Якщо він розлучиться з вами, то його Господь може замінити вас дружинами, які краще за вас, і будуть мусульманками, віруючими, покірними, які каються, що поклоняються, що постять, як побували заміжня, так і незайманими» (Сура «Заборона », аят 5).
Таким чином, стало ясно, що слово «релігія» охоплює багато видів поклоніння і підпорядкування Аллаху, прекрасні якості і звичаї. Необхідно вказати, що все, що ми згадали з якостей і діянь не перебуває на одному рівні у жінок. Ці якості мають багато ступенів, як ми це бачимо. І чим більше дівчина буде мати скромністю, знаннями і покорою Господа, тим більше вона буде ближче до того змісту, через якого на ній було велено одружитися.
Дівчина, «що володіє релігією», найкраще підходить для чоловіка, тому що вона буде зберігати його релігію, допомагати йому в справах ахірата, радувати його погляд, захищати його, коли він буде відсутній і виховувати їх дітей найкращим чином.