Змова від обмороження
Читати в п'ятницю на відморожені місце. Ця змова зберіг багатьом руки, ноги і життя:
* "В ім'я Отця і Сина і Святого Духа. Амінь. Як в хрещенські морози у Воробей не вимерзнуть ноги, так і у раба Божого (ім'я)".
Читають на камінь, гальку, взяті з річки або струмка в той час, коли кричали жаби. Під час читання змови цим каменем водять за тими частинами тіла, які бажають захистити від впливу морозу. Читають три рази.
Змова від облисіння
Якщо волосся стали "сипатися", потрібно в молодика заговорити, інакше можна облисіти. Заговорюють біля порога в своєму будинку, тобто там, де живе хворий.
- "Як місяць народився, так і волосся у раба (ім'я) нехай народжується і прибуває. Як зірок на небі ніхто не порахував, так волосся раба (ім'я) нехай множиться і без рахунку густіє. В ім'я Отця і Сина і Святого Духа. Амінь" .
Змова від Огник
Огник - це висип на обличчі у дітей і дорослих. При його змові обпаленной паличкою або вуглиною доторкаються до болячок і зі словами "Огник-вогнище, йди на попелищі" кидають цю паличку на вогонь. Повторюють тричі.
* Лікують димком - палять папір, пальцями беруть димок і мажуть по хворих місцях, читаючи при цьому:
- "Господу Богу помолюся, Пречистої діви поклонюся. Йшов горілий дід горілим мостом до горілої баби, просив масло Мазате (ім'я) рани, подряпав, розірвані. Щоб не розкидати ні під місяцем, ні під місяцем, ні на віки віків".
* Читають "Отче наш".
Змова тричі читається на вогник, який повинен знаходитися за річкою. Значення не має, що буде цим вогником: світло у вікні, що горить лампочка зовнішнього освітлення або багаття.
- "Вогонь, вогонь, візьми свій Огник від народженого, хрещеного, молитовного, немовляти (ім'я). Жаба по річці відпливає, з тобою жабу від (ім'я) забирає. Втішити Пресвята Богородиця".
Змова від задишки
У Іванову ніч вийдіть під відкрите небо. Дивлячись на небо, повільно і глибоко вдихайте і видихайте повітря - між диханням кажучи:
- "Відкати, зірки часті, частоколом до Іванова дому. Розчистити мені шлях-дороженьку від Іванової молитви. Як правда, що сьогодні Іванова ніч, як правда, що у церкви Господньої є хвіртка, а в церкви Господньої є дароносица, а на небі Господньому є престол Господній, так і правда, що за віру Господь дає зцілення. В ім'я Отця і Сина і Святого Духа. Амінь ".
* Хворий на рахунок дихання свого повторює за вами молитву. Робіть так три дні.
- "Камінь Алатир, небесна стрежель, кільце Соломона, будьте в визволителі, будьте в зцілителі. Вірую. Вклоняюсь, у вашій силі не сумніваюся. Амінь."
Змова від опіку
Тричі плюнути на хворе місце і сказати:
- "В ім'я Отця, і Святого Духа. Світло до зорі, а зоря до світла, а опік до слів. У віки віків. Амінь".
* Плюнути на обпечені місця, говорячи:
- "В ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа. Йде червона дівиця з мокрим віником; гасить, гасить вогняну річку, вогняні іскри, вогненне полум'я".
* Тричі сказати, дути і плюнути.
- "Спалено це не вогнем, а золою".
* Плюють на опік і креслять навколо опіку три рази безіменним пальцем. Змова читають натщесерце на ранкової або вечірньої зорі.
- "Господи Ісусе Христе, помилуй нас. Зоря від зорі, моє слово від вогню, мої слюні від болю".
* Круговими рухами водять над опіком долонею правої руки, не торкаючись хворого місця. Читаючи три рази змову, представляти, що ви знімаєте біль: оглажівать це місце, заспокоюєте його.
- "В ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа, Амінь. Понеділок, п'ятниця, а між ними четвер. Океан-море, обмий вогонь, зніми біль, бульбашки і гній, зніми все разом з опіком і червоністю з раба Божого (ім'я) . Сильна біль, сильний опік, але мої слова ще міцніше, мої слова ще сильніше сильного. Амінь ".
* "Біг червоний когут по хиткій степу, безногий наздоганяв, безрукий голову за пазуху клав від опіку, від лихого години; раба Божого (ім'я) рятував. В ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа. Амінь".
Читати повільно, не дихаючи, три рази. Після кожного разу тричі подути на опік.
* У понеділок водити ножем навколо опіку, говорити:
- "Залий зло пекуче, болі болючі, приборкай скорботи, які не пали та не болю у раби (ім'я). Чи не пали тіла білого, завзятого серця. Відпусти від болю подалі в поле, в чисте поле, широко роздолля на ліс, на траву віддам маете . Амінь ".
Змова від пухлини
У четвер беруть яйце, катають їм навколо пухлини і читають наклеп. Потім яйце забирають на кладовищі і закопують.
- "Піду під гору, по стежці швидкої, вийду на цвинтар. На цвинтарі всяк спить нічого не говорить. Як небіжчик лежить, рукою не рухає, й пальцем не ворушить, не росте ні уздовж, ні поперек, так би не росла пухлина у раби (ім'я ), що не перебувала, що не наростала б, а відмирала. Слова мої міцні і ліплення. Чур на яйце з раби (ім'я), яйце в землю. Як воно буде гаснути, ізгнівать, так у раби (ім'я) пухлини не бувати. Амінь " .
- "Варто біла береза, на березі - чага та гризе березу. А рабу (ім'я) губить разрастуха. Пухлина-разрастуха, зла стара, мабуть з тіла білого, з раби (ім'я) на березу кучеряву на губку кострубато, зживаючи з нею, зростися , де одна пухлина на березі, там буде дві. Амінь ".
- "Як ця нитка рветься, розривається, обривається, так рвись рак, сам себе розривай, зростання собі не давай. Ні тобі місця на тілі раба (ім'я), як не залишу я ниток на цій котушці. Амінь".
Змова від остеохондрозу
Парять в лазні і кричать по черзі: знахар, потім хворий, і так 12 разів:
- "Чи не хрестом хрещуся, а віником хльостаю. Геть геть, колоти. Геть геть, мелений, потягуха, постонуха, геть з мого тіла, від моєї справи Геть! Амінь".
Змова від відрижки
Наговорите на воду, яку хворий повинен випити в три ковтки, щоб в склянці після трьох ковтків не було залишку. читають:
- "Христос на небі і снами, з грішними рабами. Встану під його образу, поклонюся йому три рази. Осені раба свого хрестом, святим перстом. Як не болить святе тіло, так і у раба (ім'я) щоб нічого не боліло. В ім'я Отця і Сина і Святого Духа. Амінь ".