Ницість і підлість - слова синоніми, що позначають низькі в моральному відношенні, безчесні вчинки людини. Скільки існує людство, стільки, на жаль, і панують вони над людьми. Над цією морально-етичної проблемою міркували й розмірковують філософи, письменники, поети.
На жаль, буваючи на дискотеках, не раз бачачи подібні картини, не зустрічалася ще з такою ж сміливою дівчиною. Більшість моїх ровесниць, потрапивши в подібну ситуацію, губляться, пасують і найчастіше зі сльозами тікають із залу ...
Героїня розповіді В. Г. Астаф'єва «Людочка» надійшла ще гірше. Не маючи моральних сил протистояти ницості і підлості стрекоча, що зламав їй життя, вона повісилася ...
Думаю, сльози, крики, лайка, самогубство не вирішать проблему боротьби з ницістю і підлістю. Вихід один. Якщо в дівчини, яку принизили так само, як героїню Бондарева, немає сил дати відсіч нахабі, то ми, її подруги, однолітки, повинні допомогти їй в цьому!
Потрібно вчитися культурі радості
Потрібно вчитися культурі радості - ось моральна проблема, над якою розмірковує В.Н. Нікляев.
Напевно, немає на світі дівчинки, дівчата, жінки, яка, прочитавши «Війну і мир», не мріяла б стати хоч трохи схожою на Наташу Ростову! Ось вона, тринадцятирічна, захлинаючись від сміху, стрімко вбігає у вітальню, порушуючи манірний розмову матері з гостею. Так з'являється на сторінках роману Наташа - втілення життєлюбства, прагнення до добра, щастя, вірності і любові. З цієї хвилини ми починаємо любити її, сприймаючи турботи і тривоги Ростової, як свої власні. У неї, у Наташі, ми вчимося радіти життю!
Відомий психолог Г. Козлов писав, що дитина робить радість з нічого, з порожнечі, з нісенітниці, і його життя стає багатою і насиченою. Це приголомшливе вміння - робити події з порожнечі. Можна просто плескати по вухах, можна віддирати клей від пальця або видувати колечка. Це порожнеча, але це весело, і це може зайняти цілий день. Діти вміють так творити радість навколо себе. І ми, дорослі, повинні вчитися у дітей наповнювати своє життя радістю.