Більшість жіночих проблем, які часто відносять до особливої «жіночу логіку» або впливу «гормонів», описується словом «амбівалентність».
Ось ці ось постійні протиріччя в почуттях, бажаннях, думках, діях, здається вигідним віднести на рахунок якоїсь природи і загадкових явищ, як стародавні люди вважали, що гроза і блискавки - це гнів богів, а не розряди електрики.
«У природи немає поганої погоди, кожна погода - благодать». І шкідливих гормонів у жінок немає, і з логікою у них все в повному порядку, вчаться дівчатка в школі, в середньому, краще, ніж хлопчики. Причини того, що багато жінок поводяться дуже непослідовно, безглуздо, істерично, нерозумно і суперечливо, в іншому.
Почуття приниженості, яке переживають жінки, коли змушені насильно виконувати якісь колективні програми і конкурувати з іншими жінками, завжди призводять до фрустрації. Фрустрація - це часткова або повна блокування потреби, в даному випадку потреби в близькості, в любові. При сильній фрустрації жінка починає взагалі уникати відносин, придумуючи для себе ту раціоналізацію, яка вписується в її картину світу. Але більшість жінок перебувають у середній фрустрації, потреба то блокується, то відкривається: вони продовжують заводити стосунки, але час від часу відчувають почуття приниженості. Через це вони поводяться істерично і непослідовно. Вони і заміж не хочуть начебто, але і зляться, що чоловік не кличе. У шлюбі вони продовжують відчувати суперечливі почуття: він і дратує сильно, але і втратити його страшно, і хочеться вигнати, але і отримати любов хочеться. Почуття приниженості і невдоволення накопичується і виникає бунт. Психіка немов втомлюється метатися і намагається зруйнувати складні відносини одним махом. Тому жінка може кричати в істериці «ненавиджу» і «піди, ти мені не потрібен». Потім страх втрати і почуття провини змушують знову відновити відносини ( «я не знаю, що це було, я не хочу тебе втрачати»), і так до наступного бунту. Від істерики - до істерики.
Ось тут я описувала, як лікували істеричок в давнину і в минулі століття. В основному ці методи зводилися до придушення бунту через підключення жіночого сексуального мазохізму і викликання у жінки сильних сексуальних переживань, в результаті чого її індивідуальна воля поступалася. Такий прямолінійний, ефективний, але грубий і з побічними ефектами підхід був знайде людьми інтуїтивно (логічно ж: хочеш примирити жінку з її жіночою роллю - підключи сексуальність) і закріплений багатовіковою практикою. Про побічні ефекти придушення волі ззовні я вже багато разів писала, в тому числі тут. Сучасна, свідома особистість допускати таких методів не повинна (ні щодо себе, ні щодо іншої особи). З власної фрустрацією і амбівалентністю справлятися потрібно інакше.
Щоб впоратися з амбівалентністю, потрібно помирити суперечливі сторони. Не можна вибирати жодну, хоча зробити це дуже хочеться. Ось лікування істеричок описане - це якраз спосіб придушити індивідуальну волю майже повністю, прибрати дисонанс і зробити жінку м'якою, покірною, жіночною, яка виконує колективну програму із задоволенням, що розчиняється в жіночій ролі. Це називається «відчути щастя бути Жінкою» і «зануритися в жіночий егрегор» і т.д. Те ж саме іноді роблять на тренінгах так званої «жіночності»: «ведичної», «магічною», «традиційної» або ще якийсь. Це може принести полегшення і навіть задоволення, але ви бачите, якою ціною.
Вибрати індивідуальну волю і відкинути всі колективні завдання - шлях ще дурніший (!). У людини має бути вже дуже багато внутрішніх ресурсів, щоб він слав соціум під три чорти (умовно) і відчував би себе непогано. А щоб прокачати всі ці ресурси, соціум - його підтримка і схвалення - необхідні. Якщо у людини немає ресурсів взагалі, а він раптом уявляє, що соціум йому не потрібен, він або відразу гине в якийсь аддикции (збігає від особистості теж), або знаходить мікро-соціум, маргінальну групу і замінює великий соціум цим, сумнівним. Інакше йому просто нема на що спертися. Ніякої індивідуальності у людини без ресурсів внутрішніх немає. Є лише ніша для її заповнення.
До казки про Попелюшку я знову не добралася, сподіваюся дістатися наступного разу, але примирення колективної ролі і індивідуальності неможливо без щирої поваги до інших людей, без скромності в оцінці себе. Чим більше жінці властиво істерична поведінка, тим сильніше конфлікт між її амбіціями і реальністю, тим більше вона відчуває свою перевагу над іншими жінками (і тому приниженість теж регулярно відчуває, навіть нікчемність). Якщо зробити своє самолюбство менш болючим, самооцінка буде менше стрибати, буде легше погодитися, що ти не тільки унікальна особистість, а й звичайна жінка теж. І то - і інше, і одне може нормально взаємодіяти з іншим, варто тільки навчитися балансу.