З точки зору релігії:
Шкода, що Ви не пояснили, про якого роду думках йде мова. Якби Ви розповіли трохи більше, якого характеру думки Вам не дають спокою, було б простіше відповісти на Ваше питання і надати більш-менш реальну допомогу. Джерелом виникнення думок може бути і нафс (власне его), і сатана ... Прочитайте наступні матеріали, і Ви відкриєте для себе багато нового: «Як позбутися нав'язливих думок? »,« Як дізнатися погані думки? »,« Слух часом губить духовний світ »,
Злість і ненависть є плід діяльності сатани. У той момент, коли Ви будете відчувати ці почуття, змініть позицію і місце розташування, т. Е. Якщо в момент гніву Ви стояли, то Вам слід сісти або лягти, вийти з кімнати і т. П. Бажано зробити обмивання, бо в хадисі посланника Аллаха (мир йому і благословення) говориться: «Воістину гнів від Сатани, Сатана створений з вогню, вода гасить вогонь, [і тому] коли кого-небудь з вас почне долати гнів, нехай зробить обмивання» (Маріфату-з-сахабаліабі- Наїм аль-Ісбахані, № 4959).
إن الغضب من الشيطان, وإن الشيطان خلق من النار, وإنما يطفئ الماء النار, فإذا غضب أحدكم فليتوضأ
Найкращим і легким способом позбутися від образи є прощення кривдника. Простивши кривдника, Ви: 1) удостоїтеся величезного відплати від Всевишнього, причому величина відплати буде соответственна величиною образи; 2) Вам морально полегшає (про цього говорять багато практикуючих психологів).
Пийте воду Зам-зам з наміром позбутися від усіх негативних рис. Готуйте їжу з обмиванням, читаючи під час готування Коран, зікр, салават (молитву Пророку, мир йому і благословення) ...
З точки зору психології:
Для того щоб більш ефективно справлятися з нав'язливими думками, образою та іншими негативними симптомами, потрібно розуміти їх внутрішню природу. Справа в тому, що те, що відбувається з Вами є не що інше, як симптоми недозволених внутрішньоособистісних протиріч, прояв тих проблем, які Ви до кінця не вирішили в самій собі. Ці внутрішні протиріччя служать благодатним грунтом для розвитку всіляких сумнівів, почуття провини, відчуття власної безпорадності. Цілком можливо, що Ви намагаєтеся від чогось втекти, переконати себе в чому-небудь замість того, щоб вирішити проблему.
Почнемо з нав'язливих думок. Будь-яка думка є не чим іншим, як спробою пояснити те, що відбувається, надати якийсь особистісний сенс тих чи інших явищ, з якими ми стикаємося в повсякденному житті. Зазвичай, якщо рішення задачі правильно (або, принаймні, склалося таке тверде переконання) і у нас не залишається чогось не вирішене до кінця, ми легко забуваємо про це. У разі ж, коли залишається внутрішній сумнів у правильності прийнятого рішення, ми починаємо терзати себе всілякими думками, знову і знову повертаємося до пережитому. Саме це Вам і потрібно взяти на озброєння. Швидше за все, Ви не до кінця пережили свою ситуацію, спробували себе в чому-небудь переконати. В результаті у Вас залишилося багато недоговореного, недопережітого, і воно, природно, буде знову і знову нагадувати про себе. Спробуйте набратися сміливості і чесно подивитися на те, що зараз живе у Вашій свідомості. Тільки до кінця прийнявши реальність, Ви зможете знайти душевний спокій. Взагалі, я б порадив Вам хороший відпочинок, його Вам не вистачає. Перебуваючи весь час у полувзведённом стані, Ви навряд чи відчуєте в собі достатньо сил, щоб впоратися з тим, що відбувається. У психології є теза про те, що людина, не здатна до кінця розслабитися, не зможе до кінця і мобілізувати власні ресурси.
Якщо ж зараз в силу тих чи інших обставин немає можливості вирішити ситуацію або висловитися, то спробуйте зробити все це в іншій формі. Дуже добре допомагає виклад всіх гнітючих думок на папері. Писати потрібно все, що думаєте і відчуваєте, не приховуючи нічого навіть від самої себе. Цей лист викидати не потрібно, його потрібно прибрати хоча б на тиждень від інших і від самої себе. Потім взяти і знову все перечитати, при цьому зазначивши для себе те, що вже змінилося. Цю процедуру потрібно повторити кілька разів до досягнення бажаного результату.
Мухаммад-Амін - хаджі Магомедрасул, теолог