Ікони найкраще зберігаються в киотах - спеціальних, зазвичай
Завжди стежити, щоб лампади і свічі перебували на безпечній відстані від поверхні ікони.
Не можна ікони вішати впритул до стін всередині приміщення (крім рублених), тильна сторона ікон може відволожуватися, пліснявіти і піддаватися іншим процесам руйнування.
Не можна розміщувати ікони поблизу вікон, кватирок, батарей, нагрівальних і вентиляційних приладів і труб водяного опалення і холодної води, а також в надмірно вологих або сухих приміщеннях, бо левкас (і дерево) набухає і деструктуріруется або пересихає і дає тріщини, а барвистий шар лущиться і обсипається.
У неопалюваних приміщеннях, а так само в сараях, комірках, льохах, на горищах, у підвалах ікони від різкого перепаду температур і вологості швидко руйнуються і стають живильним середовищем для різного виду комах-шкідників (червиць і ін.)
Не можна ікони ставити на підвіконнях, під прямі промені сонця, що згубно діє на них. Якщо світло падає на лицьову або тильну сторони ікони, живопис швидко знебарвлюється, а основа розтріскується.
Ні в якому разі не можна змащувати ікони маслом, вазеліном і іншими препаратами на жировій основі, мити ікони (особливо лицьову сторону) з милом, пральним порошком, іншими лужними препаратами, спиртом, хімічними розчинниками, а також просто водою, протирати вологою ганчіркою - всі ці "турботи" про ікону неминуче ведуть до її часткової або повної загибелі (втрати живопису і руйнування левкасу і основи-дерева).
Можна лише змахувати пил з поверхні ікон м'якою кистю (раніше це робили пучками м'якого пір'я), і то, якщо барвистий шар не пошкоджений подряпинами, тріщинами (кракеморамі), що не спучився і не лущиться.
Якщо барвистий шар ікони лущиться і обсипається, левкас усіяний мережею кракемор і спучився, відшаровуючись від паволоки і основи, то не слід самому намагатися реставрувати її, інакше загубите живопис остаточно.
Не можна покривати лицьову сторону ікони олійними і спиртовими лаками, щоб закріпити руйнується барвистий шар і левкас. Доцільніше в подібних випадках звернутися до реставраторові, але в таких випадках слід побоюватися підступу, тому що багато самодіяльні і навіть професійні художники видають себе за реставраторів, справді не маючи про це належного уявлення, "поновлена" ікону по своєму розумінню і вмінню. Скільки тисяч ікон погублено або зіпсовано, знівечене подібними самодіяльними "реставраторами"!
Часто за реставраторів видають себе люди, які отримали художню освіту у відповідних навчальних закладах, самовпевнено вважаючи, що живопис і реставрація - одне і те ж: підмастив там-сям і - готово, все одно віруючі мало в цьому питанні розбираються, адже тільки вони, обрані , присвячені в таємниці творчості, вміють і мають права ризикувати в усьому, навіть у реставрації. Хоча це зовсім інша область ремесла, в деяких випадках доведена до ступеня мистецтва. Інша. І потрібно володіти безліччю інших знань, без чого не впоратися із завданнями реставрації. Так що, живопис (в даному випадку - темпери) і її реставрація - далеко не одне й те саме: порятунок ікон вимагає спеціальних знань і навичок, які набуваються по крупицях роками і десятиліттями, а робота над гинучими іконами (в складних випадках) триває не день і не два.
Тому розумно звернутися до професійного реставратора ікон, написаних темперами (або олійними) фарбами.
Надійніше всього звернутися до єпархіального реставраторові (якщо такий є) або в художній музей (галерею), якщо при ньому є спеціалізована майстерня або до приватно практикуючі досвідченому реставраторові.
Рязанов Ю.М. реставратор