Я до сих пір не перестаю дивуватися фантастичній, незрозумілою силі українського духу! Саме тому я пишаюся тим, що я - українець! І не тому, що народився українцем, а тому що російська душа володіє унікальними якостями, які дуже рідко зустрічаються серед інших народів. Про це свідетельствуютоб'ектівние факти
Це якась наша відмінна риса, що ставить нас по ту сторону людської природи, що дозволяє здійснювати те, що іншим зробити не під силу. Це наш дар і наше прокляття!
За рік до початку кривавої бійні на Донбасі, я написав великий текст в трьох частинах про Брестську фортецю, намагаючись зрозуміти її дивовижний і незрозумілий феномен.
Про надлюдському подвиг Донбасу ще буде написана багато книг, і не менше знято фільмів. Але трохи пізніше. Коли ворог буде остаточно розбитий. Коли будуть звільнені такі українські міста як Харків, Дніпропетровськ, Запоріжжя, Миколаїв, Одеса, Київ і багато інших ...
Влітку 1944 року в Маутхаузене з'явився блок №20, для українських. Це був табір в таборі, відокремлений від загальної території парканом висотою 2,5 метра, по верху якого йшла дріт, що знаходиться під струмом. По периметру стояли три вишки з кулеметами. В'язні 20-го блоку отримували ¼ загальнотабірних раціону. Ложок, тарілок їм не належало. Блок ніколи не опалювався. У віконних прорізах не було ні рам, ні стекол. У блоці не було навіть нар. Взимку, перш ніж загнати в'язнів в блок, есесівці заливали зі шланга підлогу блоку водою. Люди лягали в воду і просто не прокидалися.
«Смертники» мали «привілей» - вони не працювали, як інші ув'язнені. Замість цього вони цілий день займалися «фізичними вправами» - безупинно бігали навколо блоку або повзали.
За винятком 5-6 югославів і декількох поляків (учасників варшавського повстання), всі ув'язнені «блоку смерті» були радянськими військовополоненими офіцерами, спрямованими сюди з інших таборів.
У 20-й блок Маутхаузена відправлялися в'язні, навіть в концтаборах представляли собою загрозу III Рейху внаслідок свого військової освіти, вольових якостей і організаційних здібностей. Всі вони були взяті в полон пораненими або в несвідомому стані, і за час свого перебування в полоні були визнані «невиправними». У супровідних документах кожного з них стояла літера «К», яка означала, що укладений підлягає ліквідації в найкоротші терміни. Тому що прибули в 20-й блок навіть не таврували, оскільки термін життя ув'язненого в 20-го блок не перевищував декількох тижнів.
У призначену ніч близько опівночі «смертники» почали діставати зі схованок своє «зброю» - булижники, шматки вугілля і уламки розбитого умивальника. Головним «зброєю» були два вогнегасники. Були сформовані 4 штурмові групи: три повинні були атакувати кулеметні вишки, одна в разі необхідності - відбити зовнішню атаку з боку табору.
Близько першої години ночі з криками «Ура!» Смертники 20-го блоку почали вистрибувати через віконні прорізи та кинулися на вишки. Кулемети відкрили вогонь. У особи кулеметників вдарили пінні струмені вогнегасників, полетів град каміння. Летіли навіть шматки ерзац-мила і дерев'яні колодки з ніг. Один кулемет захлинувся, і на вишку негайно ж почали дертися члени штурмової групи. Заволодівши кулеметом, вони відкрили вогонь по сусіднім вишок. В'язні за допомогою дерев'яних дощок закоротити дріт, покидали на неї ковдри і почали перебиратися через стіну.
З майже 500 осіб більше 400 зуміли прорватися через зовнішнє огородження і опинилися за межами табору. Як було домовлено, втікачі розбилися на кілька груп і кинулися в різні боки, щоб утруднити упіймання. Найбільша група бігла до лісу. Коли її стали наздоганяти есесівці, кілька десятків людей відділилися і кинулися назустріч переслідувачам, щоб прийняти свій останній бій і затримати ворогів хоч на кілька хвилин.
Одна з груп натрапила на німецьку зенітну батарею. Знявши годинного і увірвавшись в землянки, втікачі голими руками передушили гарматну обслугу, захопили зброю і вантажівка. Група була наздогнана і прийняла свій останній бій.
Близько сотні вирвалися на свободу в'язнів загинули в перші ж години. Грузнучи в глибокому снігу, по холоду (термометр в ту ніч показував мінус 8 градусів), виснажені, багато просто фізично не могли пройти більше 10-15 км.
Але більш 300 змогли втекти від переслідування і сховалися в околицях.
У пошуках втікачів, крім охорони табору, були задіяні розквартировані в околицях частини вермахту, частини СС і місцева польова жандармерія. Спійманих втікачів доставляли в Маутхаузен і розстрілювали біля стіни крематорію, де тут же спалювали тіла. Але найчастіше розстрілювали на місці затримання, а в табір привозили вже трупи.
У німецьких документах заходи щодо розшуку втікачів іменувалися «Мюльфіртельская полювання на зайців». До розшуків було залучено місцеве населення.
Бійці Фольксштурма, члени Гитлерюгенда, члени місцевого осередку НСДАП і безпартійні добровольці азартно шукали в околицях «зайців» і вбивали їх прямо на місці. Вбивали підручними засобами - сокирами, вилами, оскільки берегли патрони. Трупи звозили до села Рід ін дер Рідмаркт, і звалювали на подвір'ї місцевої школи.
Тут же есесівці вели підрахунок, закреслюючи намальовані на стіні палички. Через кілька днів есесівці заявили, що «рахунок зійшовся».
Залишився в живих один чоловік з групи, що знищила німецьку зенітну батарею. Дев'яносто два дня, ризикуючи життям, приховувала на своєму хуторі двох втікачів австрійська селянка Лангталер, сини якої в цей час воювали в складі вермахту. 19 бігли так і не були спіймані. Імена 11 з них відомі. 8 з них залишилися в живих і повернулися в Радянський Союз.
Фільм отримав кілька премій:
Премія культури Верхньої Австрії;
Цікаво, що у нас цей фільм так і не показали. Мало хто про цей фільм чув взагалі. Хіба тільки фахівці-кінематографісти.
Але їх такі сюжети не цікавлять. "Чомусь".
Я самий натуральний москаль,
вихований на "мама мила раму".
Я той, кому дітей донецьких шкода,
хто зневажає Штати і Обаму.
Не радійте. Ми - не перевелися.
Нас багато - не звикли жерти від пуза.
Нам людяність прищеплювала життя
в палатах вмираючого Союзу.
Ми вижили, звичайно ж, не все.
Але ті, що вижили - стали міцнішими стали.
Ми, українські, що втричі русифікувалися,
з праху вашої совісті повстали.
Для нас святе - Батьківщина і мати,
нас світ боїться, тому, що знає:
Кому "розумом Україну не зрозуміти",
тому вона звично пояснює,
що є на світі, окрім жратви,
порядність, гідність, і совість.
І наше, російське "іду на ви" -
для вас, тупих, на жаль, погана новина.
Не чіпайте Україну, панове.
Запам'ятайте: нас б'ють, а ми - мужніємо.
Почуйте нас. А якщо ні, тоді
нагряне смерть за новим урожаєм.
Гарибян Сусанна (Гарибян)