Сторінка 5 з 5
18. Після всього цього Сміла взяв царицю, і Анастаса, і священиків корсунських з мощами святого Климента, і Фива, учня його, взяв і судини церковні та ікони на благословення собі. Поставив і церква в Корсуні на горі, яку насипали посеред міста, викрадаючи землю з насипу: стоїть церква та й донині. Вирушаючи, захопив він і двох мідних ідолів і чотирьох мідних коней, що й зараз стоять за церквою святої Богородиці і про яких невігласи думають, що вони мармурові. Корсунь же віддав грекам як віно за царицю, а сам повернувся до Києва. І коли прийшов, повелів перехилити ідоли - одних порубати, а інших спалити. Перуна ж наказав прив'язати до хвоста коня і волочити його з гори по Боричевому узвозу до струмка і приставив 12 мужів бити його палицями. Робилося це не тому, що дерево щось відчуває, але для наруги біса, який обманював людей в цьому образі, - щоб прийняв він відплату від людей. «Великий ти, Господи, і дивні діла твої!». Вчора ще був шанований людьми, а сьогодні осміяний. Коли вабили Перуна по Струмка до Дніпра, оплакували його невірні, тому що не прийняли ще вони святого хрещення. І, притягнувши, кинули його в Дніпро. І приставив Сміла до нього людей, сказавши їм: «Якщо де пристане він до берега, відштовхувати його. А коли пройде пороги, тоді тільки залиште його ». Вони ж виконали, що їм було наказано. І коли пустили Перуна і пройшов він пороги, викинуло його вітром на мілину, і тому уславилося місце то Перун мілину, як зветься вона і досі. Потім послав Сміла по всьому місту сказати: «Якщо не прийде хто завтра на річку - чи то багатий, чи убогий, чи старець, чи раб, - буде мені ворогом». Почувши це, з радістю пішли люди, радіючи і кажучи: «Якби не було це хорошим, не прийняли б цього князь і бояри». На наступний же день вийшов Сміла з попами цариці і корсунськими на Дніпро, і зійшлося там людей без числа. Увійшли в воду і стояли там одні до шиї, інші по груди, молоді ж біля берега по груди, деякі тримали немовлят, а вже дорослі бродили, попи ж, стоячи, робили молитви. І було видно радість на небі і на землі з приводу стількох спасаємось душ; а диявол говорив, стогнучи: «Горе мені! Вигнаний я звідси! Тут думав я знайти собі житло, бо тут не було вчення апостольського, не знали тут Бога, але радів я служінню тих, хто служив мені. І ось уже переможений я невігласом, а не апостолами і не мучениками; не зможу вже царювати більш в цих країнах ». Люди ж, охрестившись, розійшлися по домівках. Сміла же був радий, що пізнав Бога сам і люди його, і поглянув на небо і сказав: «Христос Бог, Який створив небо і землю! Поглянь на нових людей цих і дай їм, Господи, пізнати тебе, істинного Бога, як пізнали тебе християнські країни. Утверди в них правильну і неухильну віру, і мені допоможи, Господи, проти диявола, так здолаю підступи його, сподіваючись на тебе і на твою силу ». І сказавши це, наказав рубати церкви й ставити їх по тих місцях, де колись стояли кумири. І поставив церкву в ім'я святого Василя на пагорбі, де стояв ідол Перуна та інші і де творили їм треби князь і люди. І по інших містах почали ставити церкви і визначати в них попів і приводити людей на хрещення по всіх містах і селах. Посилав він збирати у кращих людей дітей і віддавати їх в навчання книжкове. Матері ж дітей цих плакали про них; тому що не утвердилися ще вони у вірі і плакали про них як про мертвих.
Коли віддані були в навчання книжкове, то тим самим збулося на Русі пророцтво, яке свідчило: «У ті дні почують глухі слова книжкові, і ясний буде мова недорікуватих». Чи не чули вони раніше учення книжного, а за божим провидінням і по милості своїй помилував їх Бог; як сказав пророк: «Помилую, кого хочу». Бо помилував нас святим хрещенням та оновленням духа, за Божим постановою, а не за нашими чинами. Благословен Господь Ісус Христос, що полюбив Руську землю і просвітив її хрещенням святим. Ось чому і ми поклоняємося йому, кажучи: «Господь Ісус Христос! Чим зможу віддати тобі за все, що віддав нам грішним? Чи не знаємо, яке відплата дати тобі за дари твої. «Бо великий ти і дивні діла твої: немає меж величі твоєму. Рід за родом хвалитимуть справи твої ». Скажу разом з Давидом: «Прийдіть, радіймо Господу, співаймо Богу і Спасителю нашому. Хвалою обличчя його зі славослів'ям »; «Дякуйте його, бо він благ, бо навіки його», бо «позбавив нас від ворогів наших», тобто від язичницьких ідолів. І ще скажемо разом з Давидом: «Заспівайте для Господа пісню нову, співайте для Господа! Вся земля; Співайте для Господа, благословляйте ім'я його, з дня на день порятунок його. Сповістіть між народів про славу його, у всіх людях чудеса його, бо великий Господь і прославлений вельми »,« І величі його немає кінця ». Яка радість! Не один і не два рятуються. Сказав Господь: «Радість буває на небі і про одне покаявся грішника». Тут же не один і не два, але незліченна безліч приступили до Бога, освічені святим хрещенням. Як сказав пророк: «окроплені вас водою чистою, і станете чисті і від ідолопоклонство вашого, і від гріхів ваших». Також і інший пророк сказав: «Хто Бог, як ти, прощає гріхи і не закидають злочини? бо бажаючий того - милостивий. Той зверне і змилосердиться над нами і кидає у морську глибочінь гріхи наші ». Бо апостол Павло говорить: «Брати! Всі ми всі, хто христився у Ісуса Христа, в смерть його хрестилися; і так ми поховані з ним хрещенням у смерть; щоб, як Христос воскрес із мертвих славою батька, так і нам ходити в оновленому житті ». І ще: «Давнє минуло, ото сталось нове». «Нині наблизилося до нас порятунок ... ніч пройшла, а день наблизився». «Через нього отримали ми вірою доступ до благодаті цієї, якою хвалимося в стоїмо», «Нині ж, коли звільнилися від гріха і стали рабами Богові, плід ваш є святість». Ось чому повинні ми служити Богу, радіючи йому. Бо сказав Давид: «Служіть Господеві зо страхом і радійте йому з трепетом». Ми ж вигукнемо до Господа Бога нашого: «Благословен Господь, який не дав нас на здобич для їхніх зубів. Мережа розірвав, і ми позбулися »від обману диявольського. «І зникла пам'ять їх з шумом, але Господь пробувати навіки», прославляється українськими синами, славимо в Троїце, а демони проклинаються благовірними мужами і вірними дружинами, які прийняли хрещення і покаяння в відпущення гріхів, - нові люди християни, обрані Богом ».
Володимир же був освічений сам, і сини його, і земля його. Було ж у нього 12 синів: Вишеслав, Ізяслав, Ярослав, Святополк, Всеволод, Святослав, Мстислав, Борис, Гліб, Станіслав, Позвизд, Судислав. І посадив Вишеслава в Новгороді, Ізяслава в Полоцьку, а Святополка в Турові, а Ярослава в Ростові, Коли ж помер старший Вишеслав у Новгороді, посадив в ньому Ярослава, а Бориса в Ростові, а Гліба в Муромі, Святослава в Деревської землі, Всеволода у Смелае, Мстислава в Тмуторокані. І сказав Сміла: «Недобре, що мало міст біля Києва». І став ставити міста по Десні, і по Остру, і по Трубежу, і по Сулі, і по Стугні. І став набирати мужів кращих від слов'ян, і від кривичів, і від чуді, і від в'ятичів, і ними населив міста, так як була війна з печенігами. І воював з ними, і перемагав їх.