Іп Ман першим почав відкрите викладання кун - фу Вин Чун, яке до того часу залишалося клановим.
Іп Ман школа Вин Чун. Сучасна історія починається з Гранд майстра Іп Мана У 50-х - 60-х роках XX століття в Гонконзі Іп Ман першим почав відкрите викладання кун - фу Вин Чун, яке до того часу залишалося клановим. В Європі та Америці знаменитий також як вчитель кіноактора Брюса Лі, котрий познайомив Західний світ з китайськими бойовими мистецтвами.
Іп Ман біографія особистості
Період становлення і Дати основних подій життя майстра відомі нам з хроніки його життя
У дитинстві Іп Ман отримав чудове традиційне китайське утворення, частиною цієї освіти було осягнення бойових мистецтв. У шість років Іп Ман став учнем Чан Ва Шуня, знаменитого майстра кун-фу Вин Чун, набагато пізніше вже в похилому віці. Чан Ва Шунь помер, коли Іп Ману було дванадцять років. Серед останніх прохань, з якими майстер звернувся до старшого учня, Нг Чан Со, був указ продовжити навчання Іп Мана. Таким чином Нг Чан З став другим учителем Іп Мана.
15 років і поїздка Гонконг
Пізніше Іп Ман говорив, що у Чан Ва Шуня він взяв відмінну базу
У 1908 році у віці п'ятнадцяти років Іп Ман був відправлений в Гонконг для придбання на той момент сучасної освіти в коледжі Святого Стефана. У Гонконзі він відразу познайомився з Леун Биком, сином і учнем майстра Леун Цзана, педагога Чан Ва Шуня. Іп Ман став учнем Леун Бика і таким чином отримав як подарунок долі продовжити осягнення Вин Чун Іп Ман, все тієї ж гілки, але трошки в іншій інтерпретації. Пізніше Іп Ман говорив, що у Чан Ва Шуня він взяв відмінну базу, і хитрощі прикладні техніки перейняв у нього ж.
Життя в Китаї постійна практика
Іп Ман повернувся в Фошань в віці двадцяти з невеликим років уже сформованим майстром бойових мистецтв. У подальші роки він багато разів вступав в поєдинки з місцевими війнами і влаштовував спільні тренування для обміну досвідом в саду свого будинку. В результаті росло як майстерність Іп Мана, так і його популярність.
Основним заняттям Іп Мана стала служба офіцером поліції. Він не раз брав участь у затриманні небезпечних бандитів і при цьому покладався на своє мистецтво - використовував Вин Чун Іп Ман і зі зневагою ставився до вогнепальної зброї і в основному їм не користуватися.
Сім'я Іп Мана: дружина, два сини і дві дочки
Іп Ман одружився на дівчині на ім'я Чеун Вин Сін
Іп Ман одружився на дівчині на ім'я Чеун Вин Сін, у них народилося двоє синів і дві дочки. В даний період життя у Іп Мана офіційно не було учнів, але він давав уроки кільком своїм родичам і колегам по роботі.
Кінець 2-ї світової війни в 1945 році
Пізніше закінчення 2-ї світової війни в 1945 році Мп Ман повернувся в Фошань і знову надійшов на службу в поліцію. У розпочатої громадянської війни він став на бік консервативної партії Гоміньдан, офіційно правила Китайською Республікою, але реально втрачала контроль над територією Китаю. Коли в 1949 році кожен континентальний Китай виявився в руках Поборовшись Комуністичної партії, Іп Ман біг спочатку в Макао, а після цього в Гонконг: оскільки він був дворянином за походженням, послідовником Гоміньдану, і до того ж служив в поліції; таким чином після приходу комуністів до влади у нього було досить багато причин хвилюватися про власну безпеку. Дружина Іп Мана і його діти залишилися в Китаї.
Життя в Гонконзі: 56 років
Іп Ман прийняв рішення зруйнувати кланову традицію передачі майстерності Вин Чун і став відкрито навчати цьому мистецтву за плату.
«Правда, що учневі складно виявити класного педагога, але ще складніше вчителю виявити відмінного учня,» - говорив Іп Ман.
Незважаючи на те, що Іп Ман почав відкрито викладати Вин Чун швидше під тиском обставин, помаленьку поширення і популяризація кун-фу стали справою його життя. Учні Іп Мана стрімко забезпечили Вин Чун славу в Гонконзі, а до початку 70-х років ХХ століття цей жанр повсюдно викладався в Америці, Європі та Австралії. Іп Ман ніколи не претендував на те, що він є главою якої-небудь школи, і його пройшли повний курс підготовки учні починали викладати Вин Чун від свого власного імені.
інтернаціональне визнання
В очах практикуючих Вин Чун. найрізноманітніших гілок школи, образ Іп Мана беззмінно оточений ореолом поваги і подяки. І правда за життя Іп Ман не носив ніякого офіційного титулу, сьогодні його називають патріархом, або епохальним майстром Вин Чун.
Зростання і становлення бойових мистецтв: Іп Ман і Брюс Лі
Складно переоцінити внесок Іп Мана в поширення та популяризацію кун-фу Вин Чун.
Складно переоцінити внесок Іп Мана в поширення та популяризацію кун-фу Вин Чун. Саме він вперше відмовився від закритої кланової системи передачі вмінь і став брати учнів, оцінюючи лише їх здатності і не надаючи значення родинним або дружнім зв'язкам. В результаті Вин Чун став виключно знаменитий в Гонконзі, а скоро був рознесений учнями Іп Мана по всьому Світу. З одним з його учнів, Брюсом Лі, об'єднують сплеск інтересу до кун-фу в Європі і Америці в 70-і роки ХХ століття: до того часу Західний світ був чудово знайомий з японськими бойовими мистецтвами, але не з китайськими. У той же час в самому Китаї в результаті Культурної революції звичайні бойові мистецтва виявилися в опалі, багато майстрів піддалися гонінням. І якщо сьогодні ушу енергійно підтримується і пропагується китайським урядом, сталося це багато в чому внаслідок його популярності за межами Китаю.
Всім відомо. що Іп Ман все своє життя модифікував і розвивав технічний арсенал Вин Чун, на даний момент його індивідуальний внесок в розвиток школи визначити складно - в першу чергу тому, що багато хто з його учнів і далі продовжували видозмінювати техніку, в результаті практично неможливо виявити «чистий» Він Чун Іп Мана; тим більше немислимо виявити для зіставлення приклад кун-фу його вчителів. У сукупності Іп Ман все ж викладав звичайний Вин Чун і ніколи не претендував на створення власного жанру.
Якщо ж Іп Мана називають зрідка засновником сучасного Вин Чун. то це в першу чергу пов'язано з його внеском в теорію і методологію викладання цього виду бойового мистецтва. Сьогодні Він Чун відомий як супер компактний і розумний жанр: замість заучування незрозумілих рухів учня з самого початку пропонується маленький комплект тез, виходячи з яких він у майбутньому може оцінювати правильність виконання і придатність тих чи інших технічних дій. При цьому теорія Вин Чун формулюється в розумних термінах, таких як «центральна лінія», «відхід з лінії атаки», і так далі. Але на початку ХХ століття в Вин Чун, як і в інших жанрах китайського кун-фу, переважала езотерична термінологія, було присутнє також і наслідування манерам тварин. Іп Ман надав системі Вин Чунь її сучасну стрункість і фактично очистив методологію викладання цього жанру від релігійно-непояснених і «звірячих» елементів, як ніби передбачаючи, що наступні покоління практикуючих Вин Чун НЕ будуть знайомі ні з традиційними релігіями Китаю, ні з манерами повірених тутешньої фауни.
Незадовго до кінця свого життя Іп Ман вирішив створити асоціацію, здатну об'єднати його незліченних учнів. Сьогодні такий крок може здатися звичайним, але в 1967 році його «Атлетична асоціація Вин Чун» стала першою офіційно зареєстрованою в Гонконзі організацією, що ставить своїми завданнями поширення і становлення бойового мистецтва. Асоціація давним-давно перетворилася в інтернаціональну і число її членів безперервно зростає.
Немає схожих постів.