Два слова про кохання
І Сам Господь Ісус Христос, і апостоли Його, ні про що стільки не говорили як про любов: любов є основою християнського життя. «Бог є любов, і хто перебуває в любові, той перебуває в Бозі, і Бог в ньому» (1 Ів. 4, 16). Вона є найбільша заповідь нашого Спасителя і головна відмітна риса Його послідовників. «Заповідь нову даю вам, щоб ви любили один одного; Як Я вас полюбив вас, так і ви любіть один одного. По тому пізнають усі, що ви учні Мої, як будете мати любов між собою »(Ін.13, 34-35).
Сьогодні, коли дух Антихриста переважає в світі, люди знову говорять про любов; багато, які називають себе християнами, об'єднуються з невіруючими і язичниками, думаючи створити «нове століття братської любові і миру на землі». Але це земні «любов» і «світ», які є оманливою підміною і пародією на справжню християнську любов і мир. «Чи думаєте ви, що Я прийшов дати мир землі? Ні, кажу вам, але поділ »(Лк. 12, 51). Долею кожного християнина в цьому житті є постійна боротьба зі світом і його спокусами; і навіть любов, якщо вона не любов Господа Ісуса Христа, може бути таким же спокусою. «Хто любить батька або матір більше, ніж Мене, той Мене недостойний і хто любить сина або дочку більше, ніж Мене, той Мене недостойний »(Мф. 10, 37).
Дотримуватися християнську любов здається важким в цьому світі, головним чином тому, що нагорода за неї дається не в цьому житті, а в майбутньому. Ті, хто проповідує земної «світ» і земну «любов», не вірять в майбутнє життя або вірять наполовину, вважаючи її чимось невизначеним і мають бути в далекому майбутньому. Для православного ж християнина вся суть любові знаходиться в завершенні її в вічне життя. "Бо так полюбив Бог світ, що віддав Сина Свого Єдинородного, щоб кожен, хто вірує в Нього, не загинув, але мав життя вічне" (Ін. 3,16). Земна людина, якщо він і любить свого ближнього, робить це з почуття жалості до слабкості і смертності іншого, і заради того, щоб скрасити свою короткочасну життя; але така любов не має влади над смертю і закінчується зі смертю. Християнин же любить свого ближнього тому, що бачить в ньому образ Божий, який покликаний до досконалості і вічного життя в Бозі; така любов не земна, але божественна, і бачить в людях не земну смертність, а небесне безсмертя.
Наш Спаситель попередив нас, що «ви будете ненавдіми за Ім'я Моє будуть» (Мф. 10, 22), і під час гонінь багато християн спокушаються сумнівом, страхом і навіть ненавистю. Але християнська любов, не будучи пов'язана узами смерті, досить сильна, щоб побороти всі ці спокуси. Сам Господь заповідав нам: «Любіть ворогів ваших, благословляйте тих, хто проклинає вас, хто ненавидить вас, і моліться за тих, вас і гонять вас» (Мф. 5, 44). Цими заповітами перевертаються і перекидаються усі стандарти світу і відкривається шлях в Царство Небесне, в якому буде вічний Бенкет Любові.
Ієромонах Серафим Роуз
Про любов до Бога і ближніх
В одному з недільних Євангельських читань ми чуємо про те, як якийсь законник запитав Господа: «Учитель, котра заповідь найбільша в законі?» Господь відповів його друг сказав: «Люби Господа Бога твого всім серцем твоїм, і всією душею своєю, і всією думкою твоїм, і ближнього твого, як самого себе ».
У цих словах ми в першу чергу отримуємо вказівку на те, як безмірно ми повинні любити Бога. Ми повинні Його любити не тільки однієї будь-якої здатністю душі своєї, але всім своїм єством. Всі таланти, всі сили, якими Бог прикрасив нашу природу, душу, серце, розум, волю, ми повинні підкорити Богу, просвітити і оживити любов'ю до Нього.
Серце і душа людини мають властивість, що намагаються служити і уподібнюватися до того суті, якого полюбили всією душею. Отже, якщо ми полюбимо Бога всім серцем, тоді наше серце наповниться добром, добротою, людяністю; якщо полюбимо Бога всією душею, тоді душа наша просяє і Бога побачить; якщо полюбимо Бога всім своїм силою, тоді наші природні сили просвітяться і будуть діяти тільки для добра; і нарешті, якщо полюбимо Бога всім розумом, тоді наш розум, наші думки і всі наші здібності наповняться Божим розумом, і будуть жити і діяти тільки правдою.
Але нам це здається дуже просто - звичайно ми всі любимо Бога! Однак перевіримо, дорогі брати і сестри, - чи дійсно ми любимо Бога?
Апостол Іоанн Богослов пояснює нам так: «хто говорить - 'я люблю Бога', а брата свого ненавидить, той бреше; Бо хто не любить брата свого, якого бачить, як може любити Бога, Якого не бачить? І ми маємо від Нього таку заповідь, щоб люблячий Бога любив і брата свого ».
У відповіді законника Спаситель і дає нам добру міру любові до ближніх: Кожного ближнього ми повинні любити як самого себе. Ніхто самого себе не образить, ніхто собі не зашкодить, кожен намагається про своє благо, про свою користь; ось так повинні ми надходити і по відношенню до ближніх. І тільки тоді, коли ми так щиро будемо поступати з оточуючими нас, ми зможемо відчувати і розвивати в собі і щира любов до Бога, яка дасть нам живу радість, спокій і мир в душі.
У світі є різні сили, які діють у всесвіті і керують нею, наприклад: сила тяжіння, електрику, магнетизм, і т.д. Але є одна сила, найбільша в світі, яка вища від всіх інших, яка не тільки керує всесвіту, але якої весь всесвіт була створена. Ця сила - любов. Заради преізлівающейся любові Божої був створений світ і все що в ньому, щоб все могло радіти і насолоджуватися цією Богом життям. Заради любові Божої до творення була створена людина, щоб він міг радіти і насолоджуватися життям і всім творінням, щоб в любові до Бога і ближнього він міг відчувати цю велику і чудову силу. Сила ця настільки дивна і велика, що заради любові до Свого загиблому творінню - людині, Бог Батько не пошкодував Свого Єдинородного Сина, але віддав Його в жертву викуплення за людський гріх.
Ось що говорить нам Апостол Павло про важливість і значення любові: «Якщо я говорю мовами людськими й ангельськими, а любові не маю, то я як мідь та дзвінка або бубон гудячий. Коли маю дара пророкувати, і знаю всі таємниці, і маю всяке пізнання і всю віру, щоб навіть гори переставляти, та любови не маю, то я ніщо. І якщо я роздам усі маєтки свої і віддам своє тіло на спалення, та любові не маю, немає мені в тому ніякої користі »(1 Кор. 13, 1-3).
Потім Апостол Павло пояснює нам властивості і прояви істинної любові, як сили Божественної. І тільки та людина, яка відчує в своєму серці і в своїй душі саме ці властивості, який буде всіляко розвивати ці властивості в своїх почуттях і відносинах до ближніх, зможе відчути іскорку тієї Любові, Яка створила світ і ввела людини в рай:
«Любов довготерпить, любов милосердствує.
Любов не заздрить.
Любов не величається, не надимається.
Не поводиться нечемно, не шукає свого.
Не рветься до гніву, не думає лихого.
Чи не радіє з неправди, але тішиться правдою.
Усе зносить, вірить у все, сподівається всього, усе терпить.
Ніколи любов не перестає »(1 Кор. 13, 4-8).