Ким були хрестоносці - благородними Паладин або жадібними загарбниками, чи могли жінки брати участь в походах і за що Фрідріха II закидали потрохами
1. Основні події Хрестових походів
У 1144 році впала графство Едесское, і метою Другого хрестового походу стало повернення Едесси. Але в ході експедиції плани помінялися - хрестоносці вирішили напасти на Дамаск. Облога міста провалилася, похід нічим не вікон-чився. У 1187 році Саладін, султан Єгипту і Сирії, взяв Єрусалим і багато інших міст Єрусалимського королівства, включаючи найбагатший з них - Акру (сучасний Акко в Ізраїлі). Під час Tретьего хрестового походу (1189-1192), який очолив король Англії Річард Левине Серце, Акра була повернута. Залишалося повернути Іеруса-лим. У той час вважалося, що ключі від Єрусалиму знаходяться в Єгипті і тому почати завоювання слід з нього. Цю мету переслідували учасники Четвертого, П'ятого і Сьомого походів. Під час Четвертого хрестового походу був завойований християн-ський Константинополь, під час Шостого повернули Єрусалим - але ненадовго. Похід за походом закінчувався невдало, а бажання європейців в них беру участь-вать слабшало. У 1268 році впала князівство Антіохії, в 1289-м - графство Три-поли, в 1291-м - столиця Єрусалимського королівства Акра.
2. Як походи змінили ставлення до війни
До Першого хрестового походу ведення багатьох воєн могло схвалюватися цер-ковью, але жодна з них не мала назву священної: навіть якщо війна вважалася справедливою, участь в ній шкодило порятунку душі. Так, коли в 1066 році в битві при Гастінгсі нормани розбили армію послід-нього англосаксонського короля Гарольда II, норманнские ж єпископи наклади-ли на них покуту. Тепер же участь у війні не тільки не вважалося гріхом, але дозволяло позовом-пити минулі гріхи, а смерть в бою практично гарантувала спа-сеніе душі і забезпечувала місце в раю.
Це нове ставлення до війни демонструє історія чернечого ордену, воз-нікшего незабаром після закінчення Першого хрестового походу. Спочатку головною зобов'язане-стю тамплієрів - не просто ченців, але ченців-лицарів - був захист християнських паломників, які вирушили до Святої землі, від розбійників. Однак дуже швидко їх функції розширилися: вони стали захищати не тільки паломників, а й саме Єрусалимське королівство. Тамплієрам перейшло безліч замків в Святій землі; завдяки щедрим дарам прихильників Хрестових походів із Західної Європи, їм вистачало коштів, щоб підтримувати їх у хорошому стані. Як і інші ченці, Тампля-ри при-няли обітницю цнотливості, бідності і слухняності, але, на відміну від членів інших чернечих орденів, служили Богу, вбиваючи ворогів.
3. Скільки коштувало участь в поході
Довгий час вважалося, що головною причиною участі в хрестових походах була жага наживи: нібито так млад-шие брати, обділені спадщиною, поправляли своє становище за рахунок казкових бо-багатств Сходу. Современ-ні історики від-Вергал цю теорію. По-перше, сере-ді хрестоносців було чимало багатих людей, які поки-дали свої владе-ня на довгі роки. По-дру-яких, участь в Хрестових похо-дах коштувало досить дорого, а прибутку майже ніколи не приносило. Витрати відповідали статусу учасника. Так, лицар повинен був повністю екіпірувати і себе, і своїх супутників і слуг, а також кор-мить їх під час всього шляху туди і назад. Бідняки сподівалися на мож-ливість підробити в поході, а так-же на подаяння більш забезпечених Хресто-носцев і, звичайно, на видобуток. Награбоване в крупній битві або після успішної облоги швидко тра-тілось на провізію та інші необхідні речі.
Істо-рики підрахували, що лицар, який зібрався в Перший хрестовий похід, дол-дружин був зібрати суму, рівну своїм доходам за чотири роки, і в зборі цих коштів часто брала участь вся сім'я. Доводилося закладати, а іноді навіть продавати свої володіння. Наприклад, Готфрід Бульйонський, один з лідерів Першого хрестового походу, був змушений закласти родове гніздо - Бульонский замок.
Більшість тих, що вижили хрестоносців поверталися додому з порожніми руками, якщо, звичайно, не брати до уваги реліквій зі Святої землі, які вони потім даруй-ли місцевим церквам. Однак участь у хрестових походах сильно піднімало престиж всієї родини і навіть її наступних поколінь. Повернув-ся додому хрестоносець-холостяк міг розраховувати на вигідну партію, і в деяких випадках це дозволяло підправити розхитався фінансове становище.
4. Від чого вмирали хрестоносці
5. Чи брали участь в походах жінки
Так, хоча їх кількість складно під-рахувати. Відомо, що в 1248 році на одному з кораблів, які у вре-мя Сьомого хрестового походу везли хрестоносців до Єгипту, на 411 чоловік-чин припадало 42 жінки. Неко-торие жінки брали участь в Кре-СТОВ походах разом з чоловіками; деякі (зазвичай вдови, які в середні віки користувалися відно-вальну свободою) їхали самі по собі. Як і чоловіки, вони відправлялися в походи, щоб спа-сти душу, помолитися біля Гробу Панів-ня, посмію-третину на світ, забути про до-німи негаразди, а також уславився-витися. Бідні чи збіднілі в ході експедиції жінки заробляли собі на хліб, наприклад, як прачки або запобігливо-ці вошей. У надії заслужити Боже благовоління Хресто-носци намагалися дотримуватися целомуд-рії: позашлюбні зв'язки каралися, а про-статиці, по всій видимості, була менш поширена, ніж у звичайній середньовічній армії.
У бойових діях жінки брали участь вельми активно. Одне джерело згадує жінку, яка була вбита під обстрілом під час облоги Акри. Вона брала участь в засипанні рову: це робилося для того, щоб підкотити до стін облогову вежу. Вмираючи, вона попросила кинути її тіло в рів, щоб і в смерті допомогти облягають місто хрестоносцям. Арабські джерела згадують жінок-хрестоносців, які воювали зі зброєю та на коні.
6. В які настільні ігри грали хрестоносці
Але ігри вважалися небогоугодну справою - особливо коли мова йшла про свя-щенной війні. Король Англії Генріх II, зібравшись в Хрестовий похід (в ре-док він в ньому так і не взяв участі), заборонив хрестоносцям лаятися, носити дорогий одяг, вдаватися до обжерливості і грати в кістки (крім того, він заборонив жінкам брати участь в походах, за винятком прачок). Його син, Річард Левине Серце, також вважав, що ігри можуть примі-шать успішному результату експедиції, тому встановив суворі правила: ніхто не мав права програти більше 20 шилінгів за день. Правда, коро-лей це не стосувалося, а прості люди повинні були отримати спеціальний раз-ре-шення на право грати. Правила, що обмежували гри, були і у членів мона-шескі орденів - тамплієрів і госпітальєрів. Тамплієри могли грати тільки в млин і тільки заради задоволення, а не на гроші. Госп-тальер було строго заборонено грати в кості - «навіть на Різдво» (мабуть, деякі використовували це свято як привід, щоб розслабитися).
7. З ким хрестоносці воювали
Вже з самого початку своїх військових експедицій хрестоносці нападали не тільки на мусульман і вели битви не тільки на Близькому Сході. Перший похід почався з масових побиттів євреїв на півночі Франції і в Німеччині: одних просто вбивали, іншим пред-лага на вибір смерть або навернення до християнства (багато хто віддав перевагу самогубство, ніж загибель від рук крестонос-ців). Це не суперечило ідеї Хрестових походів - більшість Хресто-носцев не по-нітрохи, чому вони повинні боротися проти одних невірних (мусульман), а інших невірних щадити. Насильство проти євреїв супроводжувало і інші Хрестові походи. Наприклад, під час підготовки до третього погром-ми походимо в декількох містах Англії - тільки в Йорку загинуло понад 150 євреїв.
З середини XII століття тата почали оголошувати Хрестові походи не тільки проти мусульман, але і проти язичників, ереть-ков, православних і навіть като-ликів. Наприклад, так звані Альбі-Гойські хрестові походи на південному заході сучасної Франції були спрямовані проти катарів - сек-ти, що не визнавала католицьку церкву. За катарів заступилися їх сусіди-католики - вони в основному і воювали з хрестоносцями. Так, в 1213 році в битві з хрестом-носцамі загинув король Арагона Педро II, який отримав прізвисько Като-лик за успіхи в боротьбі проти мусульман. А в «політичних» Хрестових похо-дах на Сицилії і півдні Італії ворогами хрестоносців з самого початку були католики: тато звинуватив їх у тому, що вони ведуть себе «гірше невірних», тому що не підкоряються його наказам.
8. Який похід був самим незвичайним
Імператор Священної Римської імперії Фрідріх II дав обітницю взяти участь в Кре-СТОВ поході, але виконувати його не поспішав. У 1227 році він нарешті-то відплив в Святу землю, але серйозно захворів і повернув назад. За нару-ху обітниці Папа Римський Григорій IX тут же відлучив його від церкви. І навіть через рік, коли Фрідріх знову сів на корабель, тато не скасував покарання. В цей час на Близькому Сході йшли міжусобні війни, що почалися після смерті Саладіна. Його племінник аль-Каміль вступив в переговори з Фрід-ріхом, сподіваючись, що той допоможе йому в боротьбі з братом аль-Муаззам-мом. Але ко-ли Фрідріх нарешті поправився і знову відплив в Святу землю, аль-Муаззам помер - і допомогу аль-Камилю була більше не потрібна. Проте Фрідріху вдалося переконати аль-Каміля повернути християнам Іеру-Салім. У му-Сульман залишалася Храмова гора з ісламськими святинями - «Куполом ска-ли» і ме-четью аль-Акса. Цей договір був досягнутий частково завдяки тому, що Фрідріх і аль-Каміль говорили на одній мові - як в буквальному, так і в переносному сенсі слова. Фрідріх виріс на Сицилії, велика частина насе-лення якої була арабомовні, говорив по-арабськи сам і цікавився арабської наукою. У листуванні з аль-Камілем Фрідріх задавав йому запитання по філософії, геометрії і математики. Віз-обертання Єрусалиму християнам шляхом таємних переговорів з «невірними», а не відкритого бою, та й ще отлу-ченним від церкви хрестоносцем, багатьом здавалося підозрілим. Коли Фрідріх з Єрусалиму приїхав в Акру, його закидали потрохами.
Спасибі величезне читачеві за проявлений інтерес.
З повагою, Sergius Voskresenskiy.
Голова Європейської ради Дональд Туск після голосування про незалежність парламенту Каталонії заявив, що ЄС як і раніше буде вести переговори з Іспанією, і висловив надію, що Мадрид не застосовуватиме силу проти Женералітата регіону. «Для ЄС нічого не змінюється. Іспанія залишається нашим єдиним співрозмовником. Я сподіваюся, що іспанське урядів.
Чутки про те, що Росію можна "вбити" низькими цінами на нафту виявилися "дещо перебільшеними" .Під час так званого "урядової години" в Держдумі, глава Міненерго Росії Олександр Новак необережно заявив, що в середньому по Росії собівартість видобутку бареля нафти становить 10 -15 доларів. При цьому зазначена цифра вже включає в себе вид.
Кілька днів тому в Маріуполі відбулося зовсім типове українське шоу - злі нащадки Степана Бандери розгромили агітаційний намет «добрих самаритян» з Гоппе-блоку, які агітували за збір підписів проти скандального так званого «закону про освіту», який забороняє вивчення російської мови і навчання на російською. Що зробили нащадки Бандери.
