Глобальний еволюціонізм як синтез еволюційного і системного підходів 1

Будь-які студентські роботи за приємними цінами. Постійним клієнтам - знижки! Залиште заявку і ми відповімо Вам за вартістю робіт протягом 30 хвилин!

Глобальний еволюціонізм - це визнання неможливості існування всесвіту і всіх можливих породжуваних нею систем поза розвитку, поза еволюції. Він спирається на ідею про єдність світобудови і уявлення про те, що весь світ є величезною еволюціонує системою. Це методологічна програма сучасної науки.

На думку В.С. Стьопіна та Л.Ф. Касавіної, обґрунтуванню глобального еволюціонізму сприяли три найважливіших сучасних наукових підходи: теорія нестаціонарного Всесвіту, концепція біосфери і ноосфери, а також ідеї синергетики. Еволюційні процеси космосу, зоряних груп скупчень і галактик, які вивчаються астрономією, носять імовірнісний характер. Вони описуються на мові статистичних закономірностей. До еволюції зірок і планет застосовні динамічні закони. В еволюції живого важливим постулатом є твердження про випадковий характер мутацій, про те, що природа не знає своїх кінцевих станів. Антропний принцип фіксує зв'язок між властивостями Всесвіту і можливістю виникнення в ній життя. Принципову важливість мало обставина, що свідчить про збіг чисельності взаємозв'язку параметрів мікросвіту: заряду електрона, розміру нуклона, постійної Планка і глобальних характеристик мегагалактікі, її маси, часу існування, розміру. Властивості нашого Всесвіту обумовлені наявністю фундаментальних фізичних констант, при невеликій зміні яких структура Всесвіту була б відмінною від існуючої.

Хімічна форма глобального еволюціонізму простежує сукупність міжатомних з'єднань і їх перетворень, що відбуваються з розривом одних атомних зв'язків і утворенням інших. В її рамках вивчаються різні класи сполук, типи хімічних реакцій (наприклад, радіаційні реакції, реакції каталітичного синтезу та ін.).

В рамках глобального еволюціонізму велика увага приділяється еволюції біологічної. Вчені відтворювали картину природного історичного зміни форм життя, виникнення і трансформації видів, перетворення біогеоценозів і біосфери. У XX ст. виникла синтетична теорія еволюції, в якій був запропонований синтез основних положень еволюційної теорії Дарвіна, сучасної генетики і ряду новітніх біологічних узагальнень. Спадковість як можливість передавати генетичні зміни наступним поколінням пов'язувалася зі ступенем адаптації, що дозволяє нормально функціонувати в навколишньому середовищі. Виявлялася роль навчання і наслідування як механізмів, які швидше, ніж через гени, відтворять навик в наступному поколінні. В апараті спадковості можуть статися випадкові зміни - мутації (через випромінювання, температурних режимів, хімічних впливів) або рекомбінації, які передбачають перебудову спадкового апарату батьків. У певні періоди історії інтенсивність мутаційних змін зростає в зв'язку з посиленням випромінювань з космосу, появою озонових дір, аномалій над радіоактивними породами. Більшість подібних змін веде до загибелі організму або надають йому властивості, нейтральні по відношенню до адаптації в даному середовищі, і тільки дуже незначна частина набуває нових властивостей і стає родоначальником нового виду. Так фіксується другий фактор еволюції - мінливість. Найімовірніше виживання новачків і перетворення їх в домінуючий тип на новій території, куди їх витісняють особини колишнього домінуючого виду.

2. Усунення опозиції «Ціннісні - об'єктивізм». Наука не може бути ціннісно-нейтральною, тому що здійснює процес пізнання суб'єкт несе ціннісний каркас, як основу своєї свідомості. Цінностями в науковому процесі є парадигма, стиль мислення, ідеали і норми наукового пізнання. Наука вважається етично навантаженої, а вибір моделі поведінки вчений здійснює на основі ціннісних орієнтацій. Таким чином, гуманітарії виходять з цінностей і порівнюють свій об'єкт з ними. Представники природничих наук також виходять з системи цінностей, але не порівнюють об'єкт з ідеалом.

3. Усунення опозиції «історичність - внеисторичность знання». Домінуюча концепція глобального еволюціонізму вимагає використовувати принцип історизму в науках будь-якого роду.

4. Усунення опозиції «телеологизм - антітелеологізм». Телеологізм поширений на весь Всесвіт у формі антропного ознаки (все влаштовано для появи людини).

5. Спостерігається подібна трактування об'єкта дослідження - він розуміється як система, що самоорганізується, що дозволяє застосувати принципи синергетики в цих двох класах науки.

6. Перенесення концепції діологізма з людських відносин на відносини людина / природа і людина / машина.

7. Гуманітарний контроль за досягненнями науково-технічного прогресу - вони розглядаються з точки зору їх впливу не тільки на біологічні параметри людини, але і на ментально-психічні.

8. Виникають міждисциплінарні комплекси наук: інженерна психологія, екологічна етика, математична лінгвістика і т.п.

Схожі статті