ПОДАЛЬША ЖИТТЯ "ПРОЕКТУ Каліостро
Кожен, торкатися до нашого вчення, ставить на ставку своє життя. Божевілля або смерть - ось що знаходить тут слабкий або порочне; одні лише сильні знаходять тут життя і безсмертя ...
Едуард Шюре. Великі Посвячені
Заточивши Каліостро в замок Сан-Анджело, інквізиція початку довгий наслідок, метою якого було зібрати якомога більше різних дискредитують знаменитого мага показань і фактів, ясно показавши, що ніякий він не цілитель, а темна особистість, обманщик, пройдисвіт, шарлатан, єретик і безбожник . Заодно, вдаючись до морального тиску, залякування, а може бути, і тортурам, судді вирвали у Каліостро визнання у злочинах, яких він не чинив, зокрема в приналежності до ордену ілюмінатів, і змусили його, під страхом смертної кари, зробити публічне покаяння в гріхах і єресі. Коли ж нещасний був досить принижений і розтоптаний, його прирекли на довічне ув'язнення в похмурих катівнях фортеці Сан-Лео, тобто, по суті, заживо поховали для решти світу, викресливши його зганьблену ім'я зі списків живих і зрадивши забуттю.
Але судді прорахувалися. Про нього не тільки не забули, навпаки, після смерті ім'я масона-мученика Каліостро набуло ореол трагічної слави, може бути, навіть більшою, ніж він мав за життя. І слава ця дожила до наших днів. Досить вписати в рядок пошуковика запит "Каліостро" і потім подивуватися, скільки посилань він видасть.
Давно вже стало загальним місцем, що Каліостро слід вважати найвидатнішим окультних авантюристом не тільки XVIII століття, а й, мабуть, усіх попередніх епох, а не виключено, що і наступних. Цією заслуженої репутації він зобов'язаний як персонального магнетизму, розвиненому шляхом постійних вправ до меж, дозволених природою, так і надзвичайною, далеко випереджає свою епоху, тязі до досягнень технічного прогресу, з блиском використаним у багатьох найбільш прославлених його трюках (наприклад, викликання духів великих людей минулого допомогою "чарівного ліхтаря", використання доступним лише фахівцям хімічних розчинів та реактивів при маніпуляціях з благородними металами та ін.).
Але це чисто технічні і поверхневі пояснення залишилися не пояснення каліострових "чудес". Мабуть, той, хто назвав себе графом Каліостро, володів рідкісним гіпнотичним даром і вміло ним користувався. Можливо, деякі його досліди відносяться до таких областей, як телепатія, які і сьогодні залишаються неясними. Що стосується зцілень, то вони дійсно могли мати місце в окремих випадках, коли сила навіювання здатна подолати хворобу (це особливо відноситься до психічних захворювань). Нарешті, передбачення майбутнього не виявляють рішуче ніякої містичної сили: як це часто буває, в пам'яті сучасників залишилися тільки ті з них, які справдилися.
На виправдання Каліостро можна сказати, що він займався всім перерахованим не стільки через своєкорисливих міркувань, скільки з любові до мистецтва, - точніше, до єдиного доступного йому виду "мистецтва", оперативної магії; величезні кошти, витрачені ним в роки розквіту його діяльності на всякого роду благодійні акції, а також опинилося фатальним для нього зневагу до ведення фінансових справ говорять про те, що для його артистичної натури процес абсолютно затьмарював результат. Влаштовуються їм сеанси були геніальними по витонченості режисерського задуму і глибиною проникнення в "таємне таємних" людських душ камерними виставами. До того ж їх організатор дуже добре уявляв собі, яку міру ризику можна дозволити щодо кожного учасника цього дійства (тому в числі його шанувальників значилися навіть такі неабиякі і далеко не наївні люди, як знаменитий натураліст і основоположник наукової физиогномики І. К. Лафатер, якому фізіономія Каліостро надала виключно багатий матеріал для спостережень). Але, незважаючи на всі ці загальновизнані таланти і гідності, Каліостро в цілому залишається фігурою скоріше декоративного плану, що стоїть в стороні від справжніх духовних цінностей; його "сценічний образ" дає нам як би абсолютний у своїй завершеності "негатив" портрета справжнього езотерика, в якому духовна робота над творенням "внутрішньої людини" виявилася повністю пригнічена і витіснена егоцентричним імпульсами, що виходять від "людини зовнішнього".
Двоїстість особистості Каліостро не залишає сумнівів. Незважаючи на те що на протязі свого непростого життя він залишався популярним насамперед як найбільший маг, з метою збагачення він не раз вдавався до дурисвітству і шахрайства. Проте невідомо жодного випадку, коли можливості Каліостро приносили кому-небудь значної шкоди. Більш того, за свідченнями більшості оточуючих, цей чарівник і віщун частіше творив добро, ніж зло, і сприяв потрапили в біду людям.
Ще за життя Каліостро окремі особливості твориться їм зовнішнього іміджу були незалежно один від одного використані письменниками і драматургами для створення образів діючих в їх комедіях чарівників і магів - і неодмінно з сатиричним відтінком. Вище згадувалися п'єси Катерини Великої і Гете. Але не всі маги з театральних п'єс - карикатура на Каліостро.
В.-А. Моцарт. невідомий художник
В.-А. Моцарт. невідомий художник
Життєвий шлях Каліостро привертав увагу багатьох письменників, які високо цінували його артистизм, але, як правило, незмінно виводили його в якості негативного персонажа. У художній літературі легенди про Каліостро створювалися протягом майже двох століть. У XIX столітті в Європі про Каліостро писав Олександр Дюма-батько (склав про нього два романи: "Намисто королеви" і "Жозеф Бальзамо", що увійшли в 4-томний цикл "Записки лікаря"), Жерар де Нерваль, Вітторіо Альфьєрі, Фрідріх Шиллер , Жорж Санд, в XX столітті - Артур Шницлер і Річард Олдингтон. Каліостро не тільки герой літератури, він співає і танцює: в комічній опері на лібрето Скриба "Каліостро", в опереті Йоганна Штрауса "Каліостро у Відні". З творів, що написані про Каліостро в столітті двадцятому, досить назвати лише дві найвідоміших російському читачеві повісті, з яких ми рясно цитували в нашій книзі: А.Н. Толстого "Граф Каліостро" і "Чудова життя Йосипа Бальзамо, графа Каліостро" Михайла Кузміна.
"У молодості Гарібальді був членом конспіративній організації карбонаріїв, і саме тому з 1834 року перебував у вигнанні в Латинській Америці, борючись на боці борців за незалежність Бразилії і Уругваю. У 1848 році очолив добровольців в Ломбардії, на наступний рік виступив на захист Римської республіки. у 1851-1853 роках жив вигнанцем в Кліффорд (Нью-Йорк), заробляючи на життя виготовленням і продажем свічок. в результаті переможної кампанії 1859 року завершилася підписанням Віллафранкськоє світу, Гарібальді очолив похід "Тисячі ", Вигнала Бурбонів з Південної Італії.
У 1863 році, в Італії, Гарібальді був обраний главою Верховної Ради Палермо. У 1864 році він став Великим Майстром "Великого Сходу Італії", в 1872 році почесним Великим Майстром довічно.
Крім того, в 1881 році Гарібальді був обраний главою "єгипетської" гілки мемфисского обряду. У тому ж році полководець Джузеппе Гарібальді, який носив титул Верховного Командора не тільки Статуту Мемфіса, а й Статуту Міцраїм, вирішив поєднати їх. З 1889 року відраховує свою історію сучасний Статут Мемфіса-Міцраїм в усьому світі.
... Ось така історія Джузеппе Гарібальді - народного героя Італії, генерала, вождя революційно-демократичного крила в національно-визвольному русі, який боровся за об'єднання Італії "знизу", як пишуть в енциклопедіях. А також - карбонарія, Великого Іерофант світу, засновника фашизму, продовжувача ритуалу Єгипетського масонства графа Каліостро ".
Дж. Гарібальді. невідомий художник
Дж. Гарібальді. невідомий художник
Зацікавлених відсилаємо до цієї книги, де можна знайти ще чимало дуже несподіваною інформації, пов'язаної з ім'ям або справою графа Каліостро.
Нам же залишилося додати зовсім небагато.
Образ Каліостро отримав вельми своєрідне розвиток в цікавому романі знаменитого професора семіотики Умберто Еко "Маятник Фуко". Цей класичний зразок літератури постмодернізму до межі насичений багатозначними натяками, алюзіями, цитатами з каббалистических, окультно-езотеричних, алхімічних, герметичних праць (в тому числі "Найсвятішої Трінософіі"), амбівалентним і гротескними персонажами, подіями і т. П. Джузеппе Бальзамо згадується в що зберігаються в пам'яті комп'ютера психоделічних записках одного з головних героїв - Джакопо Бельбо: "Але - о жах! - полотно піднімається, а за ним, за цим прекрасним витвором якогось Арчимбольдо з бандитсько го кубла, розташована ще одна каплиця, схожа на ту, де я перебуваю, і там перед іншим вівтарем на колінах стоять Чечілія, а біля неї - мій лоб покривається холодним потом, волосся стає дибки - що це за людина, який виставляє напоказ свій шрам? це той, справжній Джузеппе Бальзамо, якого хтось звільнив з карцеру Сан-Лео! "Потім риси мага і засновника Єгипетського ритуалу вгадуються в описі відверто карикатурного" професора Браманте, референдарія Європейського Ордена, таємного лицаря Великого Пріорату In Partribus на Родосі, Ма льте і в Фесалоніках ", засновника і голови якогось своєрідного таємного ордена для ексцентричних багатіїв, які грають в окультні таємниці і містерії. Головний герой Казобон вперше зустрічає його в Бразилії, в Ріо-де-Жанейро, де цей "огрядний пан, якого, якби не розміри його тіла, можна було б сприйняти як тапира", читає лекцію на тему "Розенкрейцери і умбанда", але велично видаляється, що не закінчивши лекції, коли "один нахаба з публіки встав і запитав, як може Орден його, Браманте, претендувати на справжність, якщо порушує правило мовчання, обов'язкове для істинного послідовника Великого Білого Братства". Потім герой кілька разів стикається з Браманте по ходу сюжету, в тому числі під час Друїдської містерії, де його тотожність з Бальзамо очевидно з випадково підслуханої героєм через потаємне отвір розмови:
"- Вам одному я можу довірити свою таємницю. Я не належу ні до якого місця, ні до якої епохи. Я існую вічно поза часом і простором. Існують люди, у яких немає ангела-хранителя, і я один з них ...
- Але навіщо ж ви привели мене сюди?
Почувся ще один голос:
- Ну що, дорогий Бальзамо, граємо в міф про безсмертя!
- Придурок! Безсмертя не міф, а реальність! "
Трохи пізніше перед початком Друїдської містерії, Канобом, від імені якого ведеться розповідь, випадково стає свідком таїнства посвячення в ордені Браманте в якомусь потаємному залі з пародійно описаним антуражем, де сам верховний магістр одягнений в одяг, дуже схожі на химерні вбрання Каліостро: "Біля столу стояв Браманте, вбраний в пурпурову туніку і зелені розшиті літургійні одягу, на плечі його була накинута біла мантія із золотою бахромою, на грудях висів хрест, а на голові був убір, чимось віддалено нагадує митру і ук Ашен біло-червоним султаном. Перед ним, розташувавшись в ієрархічному порядку, стояло ще чоловік двадцять, теж одягнених в пурпурні туніки, але без оздоблення для літургії. У всіх на грудях було щось позолочене, що здалося мені знайомим. Я згадав про одне портреті епохи Ренесансу: великий габсбурзький ніс і на поясі цей дивний ягня з безсило звисаючими ніжками. Ці люди використовували його в якості імітації Золотого Руна ".
Серія "Зерцалов" - справжня сага про нерозривний зв'язок двох світів, розташованих по цей і по той бік дзеркала. Її герої - звичайні російські підлітки, несподівано для себе опинилися в самому центрі протистояння реального і "задзеркального" світів.
Загадкова країна Зерцалов, розташована десь в проміжку між різними вселеними, управляється древньої дзеркальної магією. Земні маги протягом століть прагнули потрапити в дзеркалі, а демонічні володарі Зерцалов, навпаки, проникали в наш світ: їм потрібні були земляни, що володіють дивовижними здібностями.
Російська школярка Катерина Державіна несподівано виявляє існування задзеркального світу і дізнається, що містичним чином пов'язана з ним. І починаються неймовірні пригоди: розверзається дзеркала впускають в наш світ чудовиськ, дзеркальні двійники підміняють звичайних людей, скляні статуї оживають ...
... Жителі містечка повіту, в числі яких і ілюзіоніст Олександр Державін, знаходять спосіб, як потрапити в інший світ, в країну Зерцалов. Там у будь-якої людини, що володіє магічними здібностями, подвоюються сили. Ось тому туди так рвуться члени Клубу Каліостро. Їм потрібна сила, щоб добути безмежну владу. А ось мешканці Зерцалов - це теж колишні учасники Клубу Каліостро, що втекли з Росії після революції, - аж ніяк не прагнуть бачити в своїй країні нових амбітних жителів.
Донька Олександра Державіна Катерина виявляється в центрі подій. Вона нащадок графа Каліостро, а значить, її кров може відкривати проходи між двома світами. Ключі з кров'ю самого графа, якими користувалися досі, втрачені. Ось тому Катерина знадобилася відразу декільком темним силам.
У новій книзі Євгенія Гаглоєва учасники Клубу Каліостро вирішують відновити дзеркальну машину, яка переміщує в інший світ. Це потужний магічний артефакт - дзеркальна призма Тріанон. За Катериною йде справжнє полювання, а тут ще біда! Її хлопець Матвій, отруєний скляним порошком прибульцями з Зерцалов, починає стекленеть. Каті і її друзям потрібно терміново зупинити жадібних учасників клубу і врятувати Матвія ...
У третій частині пригоди російської школярки, яка опинилася спадкоємицею Каліостро, тривають. Ступивши в дзеркало, Катерина Державіна і її друзі потрапили в притягальну і загадкову Зерцалов. Вони відразу ж виявляються в гущі різноманітних подій: Катя рятує від чудовиськ незнайому дівчинку: відправляється в підземне лігво Оракула Черв'яків на пошуки викрадає дітей чаклуна і дізнається таємницю свого народження. Пізніше їй доведеться зустрітися зі своєю матір'ю і навіть ... з самим Каліостро.
Може бути, читання цієї фентезі-саги спонукає молоде покоління більше дізнатися про реальний історичний персонаж, який відомий під ім'ям графа Каліостро ...
Поділіться на сторінці