Гетманченко ирина, на обличчя жахливі, добрі усередині, журнал «шкільний психолог» № 17


НАШІ ДІТИ

Покоління «батьків» завжди ставилося до молодіжних субкультур в кращому випадку насторожено, в гіршому - агресивно-неприязно. Адже будь-яку субкультуру правильніше назвати «контркультури» - відкидаючи «батьківське» світовідчуття, вона пропонує своє, альтернативне, тим самим натякаючи старшим на їх світоглядну і життєву неспроможність. Ті, зі свого боку, як можуть захищаються, оголошуючи новий світогляд деструктивним, ідеали - збоченими і упадницькими, манеру поведінки - непристойною. Непоодинокі й прозорі натяки на моральну ущербність і навіть душевне нездоров'я прихильників тієї чи іншої субкультури. Тим самим конфлікт поколінь загострюється до крайності, а шлях особистісного становлення юнацтва виявляється усипаний тернами, які його тільки ускладнюють. Чи можна без цього обійтися?

похмурі романтики

Палітра молодіжних субкультур строката і різноманітна, і оглянути їх все - завдання майже непосильне. Придивімося лише до одного напряму - самому, мабуть, спірного, провокаційному і загадкового. Його прихильники називають себе готами і всім своїм виглядом і поведінкою ніби напрошуються на батьківське обурення. Хто ж вони такі? Диваки, що загралися в дивні ігри? Люди з душевним вадою, що вимагають серйозної психологічної допомоги? І найголовніше - як з ними мати справу? Рятувати? Перевиховувати? Нехтувати?

Як і більшість молодіжних субкультур, готика в нашій країні - явище запозичене. Вона бере свій початок із Західної Європи і Північної Америки кінця 70-х - початку 80-х рр. минулого століття. На той час постарілі бітники вже няньчили внуків, які прийшли їм на зміну хіппі себе практично вичерпали і потихеньку асимілювалися в істеблішмент, що піднялася їм услід хвиля панк-культури теж поступово спадала. Молодь страждала від нестачі нових ідей. Ентузіазм колишніх років почав змінюватися зневірою. Музика багатьох музичних груп стала більш депресивної, а їх зовнішній вигляд і одяг придбали похмурий вигляд. У цій атмосфері зарождавшаяся культура готовий синтезувала в собі як нові настрої, які витали в повітрі, так і філософські ідеї епохи романтизму - одвічна боротьба добра і зла, тема печалі та ін. Істотною відмінністю готичної субкультури від всіх інших є прагнення до романтики, але не слащавой, а похмурої, сумної, завжди екзальтованої і глибокою.

У Росії готична субкультура з'явилася набагато пізніше. Мода на готику почала набирати обертів в останні десять років. В рамках готики постійно виникають музичні стилі та напрямки, романи і вірші. А самі готи лякаюче схожі на героїв фільму про вампірів.

В основному молоді люди приходять туди вирішувати власні проблеми, пов'язані з духовним пошуком. У музиці, літературі, спробах власної творчості, в спілкуванні з собі подібними готи знаходять підтримку і шукають відповіді на життєві питання.

Готична субкультура відкрита не для всіх, точніше, не кожному вона виявиться до душі. Представники готики мають ряд психологічних особливостей, які вписуються в філософію субкультури.

Наприклад, для готовий характерна підвищена збудливість, в ряді випадків агресивність, типові часті депресії, зміна настрою - від пригніченого стану до бурхливої ​​радості, підвищена чутливість, зосередженість на похмурих сторонах життя, але при цьому має чітку життєву позицію, нестандартне ставлення до світу, позитивне поєднання серйозності і романтичності.

незвичайні пристрасті

З вищесказаного можна зробити висновок, що молоді люди, прилучилися до цієї культури, непрості в спілкуванні. Вони тяжіють до похмурої естетики, максимальному індивідуалізму і, якщо так можна висловитися, інтелектуалізму: готи читають класичну літературу, нерідко мають чіткі уявлення з приводу обраного ними віросповідання, вміють аргументувати свою точку зору.

Все це мало б відрізняло їх від звичайного інтелектуально розвиненої людини, якби не пристрасть до тематики смерті. Вони дуже люблять пофілософствувати на цю тему: «життя - це черга за смертю, але деякі люди залазять без черги», «життя - покарання, смерть - звільнення» та ін. Готи нерідко пишуть вірші і розповіді про смерть, навіть про свою власну. Більш небезпечні їх суїцидальні настрої, тенденції до нанесення собі фізичних травм. Іноді це проявляється у вигляді шрамів на шкірі, думок про суїцид і дійсному його здійсненні. За деякими даними (достовірність яких, втім, спірна), акти аутоагресії серед готовий зустрічаються частіше, ніж серед їхніх ровесників в цілому.

Останнім часом схильність до суїциду проявляється у підлітків все частіше. Це не обов'язково залежить від перебування в якійсь певній субкультурі. Нерідко таким чином вони демонструють суспільству свій душевний біль і переживання, не в силах висловити їх вербально. Це, напевно, і є та справжня проблема, на яку слід було б звернути увагу старшим, в першу чергу - батькам і психологам.

Що ж стосується, кажучи словами фрейдистів, переважання Танатоса в готичному світовідчутті, то це, напевно, не є некрофілія в клінічному або навіть розширювальному, Фроммовский тлумаченні цього поняття. Тут може насторожити зазвичай не властиве юнацтву глибоке усвідомлення готами кінцівки людського буття. Але не звинувачуємо ж ми за це філософів-екзистенціалістів? Вони, правда, все люди зрілі, навіть немолоді. Так може бути, готи просто де в чому випереджають своїх ровесників? Важливо лише, щоб вони не збилися з шляху, не кинулися в депресивний, занепадницький тупик.

Готи в школі

Однак не треба забувати, що готи - це в основній масі молоді люди, що живуть з батьками і навчаються в школі. Через вищеописаних прагнень і захоплень у них, безумовно, виникають конфлікти зі старшим поколінням. Дорослі лякаються некроромантіческіх інтересів своєї дитини, тим самим провокуючи сімейні конфлікти. Однак досвід свідчить, що чим спокійніше батьки ставляться до даної субкультури, тим менш агресивно поводиться підліток як всередині сім'ї, так і за її межами.

У школі у представників готичної субкультури також можуть виникнути проблеми. Вчителі, які бажають вивести своїх учнів в люди, в ряді випадків відмовляються приймати такого вихованця, ігноруючи його здатності або прагнучи відправити до психолога на виправлення. Негативне ставлення викликає зовнішній вигляд підлітка - похмурі (частіше чорні) тони одягу, яскрава косметика і відсторонена манера поведінки. Таке суб'єктивне ставлення до підлітка може породити у нього агресію і неприйняття по відношенню до викладача. Вчителям слід б не виходити з особливостей зовнішнього вигляду учнів, а сконцентрувати свою увагу на здібності та знання дітей, адже готи - теж діти, нехай і відрізняються від основної маси.

Необхідно відзначити, що частина підлітків втягуються в похмурий світ готики за велінням моди, але є і такі, хто робить це за велінням серця. Світ готики різноманітний: музика, література, архітектура, дизайн одягу та багато іншого, що цілком може виявитися для дитини цінним досвідом.

Важливо знати, що готична музика, література та ін. - досить глибоке, але важке для сприйняття творчість. Ті підлітки, які прийшли в цю субкультуру на хвилі моди, досить швидко відсіється, так як дуже важко довгий час зображати з себе депресивних романтиків. Решта ж можуть проіснувати в ній протягом тривалого часу.

Похмуре, интровертированному стан - особливість їх характеру, а готична субкультура - лише можливість виразити себе і свої почуття. Вона допомагає вирішувати ряд психологічних проблем її представників: прагнення до індивідуальності, пошук себе, допомагає розвивати і культивувати естетичні почуття (правда, досить своєрідні, гротескні), ціннісні орієнтації (так як готи відчувають незадоволеність суспільно-значущими цінностями і уявленнями).

спробувати зрозуміти

Небезпека і одночасно привабливість даної субкультури полягає в тому, що готи постійно шукають те, що стимулює різноманітні почуття, дозволяючи занурюватися у внутрішній світ. Підлітки можуть «загратися» і зупинитися на цьому ступені. Тут важливу роль набувають саме відносини з батьками, яким не варто вступати з дітьми у відкриту конфронтацію.

Сама по собі субкультура відкриває можливості, які дозволять дитині повноцінно розвиватися. При правильному ставленні перебування в субкультурі може бути корисним і цінним досвідом. Саме таке ставлення дозволить дитині не закриватися, а лише прикриватися від світу!

«Готи - ті, хто випробував емоційну біль і зрозумів, що вона може давати силу».

Може бути, їх треба просто зрозуміти? І не лякатися перспективи занепаду, нібито їм загрожує. Бо, якщо вести мову про справжніх готів, а не про ПРИМАЗУЄТЬСЯ до них вандалів і збоченців, то перспективи їх соціалізації зовсім не песимістичні. Так, принаймні, вважає англійський культуролог Дунья Брілл з Університету Сассекса, що присвятила культурі готовий свою докторську дисертацію.

Багато молодіжні субкультури спонукають людей кидати школу і здійснювати протизаконні вчинки. Однак саме шанувальники похмурої готики отримують хорошу освіту, рідко кидають школу і часто бувають першими учнями.

Ця субкультура пробуджує інтерес до класичної освіти, особливо до мистецтва, вважає Брілл. На її думку, готи зазвичай вибирають професії, пов'язані з веб-дизайном, програмуванням або журналістикою.

Досвід звичайних людей підтверджує висновки культуролога. Як каже лікар стоматологічної клініки «Архангел» в Західному Лондоні гот Дідьє Голард, у нього є друзі готи, цілком успішні. Серед них зубний лікар з Ліона, парочка повірених, англіканський священик. Голард, якому 39 років, відмовляється носити білий халат і ходить в чорній уніформі.

Брилл стверджує, що готика - субкультура, чужа насильства. «Вони начебто хіпі. Я не знаю жодного гота, який брав би участь у оскверненні кладовища або вбивав кішок. Вони люблять свої кладовища і своїх кішок », - каже культуролог.

Звичайно, психологічні проблеми у готовий є. (А у кого, питається, їх немає ?!) Але якщо вони зуміли знайти свої особливі способи їх вирішення, нікому не завдаючи шкоди, - хіба це погано? Кому не до вподоби такі рішення - нехай запропонують їм кращі.

Ірина ГЕТМАНЧЕНКО,
психолог,
Москва