Філософські поняття світогляду, світовідчуття і світосприйняття

1. Міровоззремніе - філософське поняття, що означає сукупність стійких поглядів, принципів, оцінок і переконань, що визначає ставлення до навколишньої дійсності і характеризує бачення світу в цілому і місце людини в цьому світі. Світогляд надає людської діяльності організований, осмислений і цілісний типи світогляду.

Міфологічний тип світогляду визначається як сукупність уявлень, які були сформовані в умовах первісного суспільства на основі образного сприйняття світу. Міфологія має відношення до язичництва і є сукупністю міфів, для якої характерно одухотворення і антропоморфизация матеріальних предметів і явищ.

Релігійний світогляд грунтується на вірі в надприродні сили і їх чільну роль в світі і життя людей.

Слово світогляд мало строго визначено як і всі, що має не досить добре розуміємо сутність і, відповідно, воно контекстно-залежно від умов використання, має різні варіанти побутового рівня розуміння. Це помітно по деяким смисловим розбіжностей опису в різних словниках.

М. може знаходитися на життєвому (повсякденному) рівні, що породжується безпосередніми умовами життя і передається з покоління в покоління досвідом людей. Цей рівень М. існує у формі здорового глузду, стихійних, несистематизованих, традиційних уявлень про світ.

Світогляд особистості визначає думку. Саме світогляд, а не обсяг знань людини визначає його поведінку і вчинки.

Характеризує загальне розуміння світу, побуту, соціуму і індивіда, його етичну і естетичну складові, і роль і становище людини в об'єктивному світі.

Світогляд - це складне явище в духовному житті людини і суспільства, включає в себе сукупність поглядів, думок, ідей, почуттів, переживань, оцінок і принципів, завдяки яким людська діяльність набуває організованого і впорядкованого характеру. Його життєві позиції стають осмисленими, а сама діяльність цілеспрямованої.

Є слово, яке здається більш відповідним з особистісної точки зору: ідеологія (в словнику Ушакова навіть сприймається як синонім світогляду). Ідеологія - від грец. idea - поняття, уявлення і logos - слово, поняття, вчення. Але і у цього слова є "політичний" відтінок, побутовий рівень, незважаючи на те, що грецьке походження як би змушує дотримується спочатку закладеного сенсу.

Хоча світогляд - частина системи особистого ставлення або системи значущості в даному визначенні, але немає чіткої межі, що ось ця асоціація є спільною, а ця - приватної. У цьому сенсі світогляд - досить умовне поняття. Але, разом з тим, воно зручно описує особливе якість особистої класифікації всього пізнаного, в якому це пізнане коригується досвідом пізнання у взаємно несуперечливу систему особистими механізмами адаптації.

Будь-яке пізнання (в тому числі і наукове) це - зв'язування результатів якогось передбачуваного варіанта особистого впливу на дійсність - з особистою оцінкою значущості отриманого в реальності результату цього впливу за допомогою механізмів свідомості з метою переведення недостатньо відпрацьованого, не впевненості варіанти поведінки в впевнено відпрацьований автоматизм.

Логіка взаємної несуперечливості різних передбачуваних варіантів в цій системі суто особиста, суб'єктивна і може істотно відрізнятися від ідеальної логіки (взаємозв'язків явищ) об'єктивного світу, формализуемой за допомогою науки. Тільки реальний досвід здатний показати відповідність очікуваного і реально отриманого - істину або брехня.

Розпізнавання будь-якої якості поточного психічного стану визначається специфічною структурою локального розпізнавача, а формування будь-якої поведінки - фактично - є навчання і коригування распознавателей. Так, виникають і спеціалізуються розпізнавачі помилок, сумніви, стану впевненості різного рівня - як результат формування досвіду такого розпізнавання. Відповідно, можливі неадекватності розпізнавання, які в нормі в життєвих ситуаціях коригуються досвідом за результатами варіантів поведінки.

Розпізнавання помилок відбувається, якщо спроба реалізації варіанту поведінки приносить несподіваний і небажаний результат, негативно оцінюваний системою значущості, хоча така оцінка і, особливо, її закріплення - дуже індивідуальні і існують люди, які продовжують робити помилки, не дивлячись ні на що. Такі люди опиняються особливо схильні до віри, тримаючись за один раз зафіксовані уявлення (співзвучно ідеї-фікс). Відповідно, розвиток напрямку їх інтересів грунтується більше на суб'єктивної складової і менше коригується перевіряється в об'єктивній реальності поведінкою, а дослідницька мотивація занижена. Тут великий вклад привносить висока значимість суб'єктивно розвиваються ідей.

Якщо розуміти, що світогляд є основою особистої інтерпретації всього сприйманого, визначає результат цієї інтерпретації, фактично визначає напрямок розвитку і суть життєвого досвіду, то найважливіше, на що варто звернути увагу - оптимальний розвиток світогляду адекватно об'єктивного світу, тобто постійно перевіряючи свої припущення в реальності, а не суто суб'єктивно. Переробляти світогляд незмірно важче і означає викреслений із життя порочне досвід і роки на його придбання.

Розвиток світогляду неможливо без досить великого інтересу до чого-небудь з об'єктивної реальності, в тому числі психічних процесів і їх проявів. Чим більше різнобічні напрямки розвитку інтересів, тим ефективніше і цілісно буде розвиватися світогляд. Серед інтересів дуже небажані ізольовані від інших, зазвичай це - містичні ідеї, паранаукові ідеї-фікс, суб'єктивно обумовлені залежні стану.

Для розвитку конкретного напрямку інтересів найрозумніше використовувати добре вивірений століттями досліджень, формалізований у вигляді конкретних рекомендацій науковий метод (наукову методологію).

Тільки придбання практичного особистого життєвого досвіду здатне адекватно розвивати світогляд. Тому відомості не повинні сприйматися на віру, а піддаватися сумніву, коректно і досить безпечно перевірятися на особистому досвіді освоєння цього напрямку. Лише брак часу і критичність ситуації може бути приводом для проби небезпечних в можливих наслідках відомостей, і тоді сумніви можуть виявитися згубними [1].

2. Світовідчуття (термін етнології) - відношення індивіда або групи людей до законів і цінностей матеріального світу. Світовідчуття буває позитивне, негативне і нейтральне. міроощущуеніе, світосприйняття, світогляд - це своєрідне переживання людиною зовнішніх впливів у формі чуттєво-образних відчуттів, сприйнять, уявлень, емоцій.

Виявляється в прагненні до ускладнення етнічних систем. При ньому переважає пассеизм - відчуття часу, при якому минуле сприймається як єдина об'єктивна реальність. Служить основою життя на Землі.

Виявляється в прагненні до спрощення етнічних систем. При ньому переважає футуристичне відчуття часу - минуле вважається пішли в небуття, даний - підготовкою до майбутнього, а саме майбутнє - єдиною об'єктивною реальністю. Велика кількість людей з негативним світовідчуттям утворює Антисистему.

Ставлення людини до навколишньої дійсності і природі, що виражається в тих чи інших настроях, почуттях. цілісне усвідомлення і переживання, вплив на людину реальності в формі відчуттів, емоцій.

3. Світосприйняття як передумова світорозуміння, особлива форма освоєння в системі світогляду.

Про антропологічних межах і реліктовому світосприйнятті.

Існує трирівнева структурі людини, що включає свідомість, підсвідомість і несвідоме, сучасній людині вкрай рідко є реліктове світосприйняття, властиве представникам і древніх, і сучасних примітивних культур, яке характеризується тим, що може сприймати інформацію з різних джерел.

Складність нинішнього етапу розвитку філософських досліджень я бачу в тому, що обсяг інформації, що циркулює в суспільстві, величезний. Це призводить до того, що у людей залишається дуже мало часу і сил на те, щоб знайомитися з новинками.

Довгий час проблема "свідомості" і проблема "тіла" розглядалися у відриві один від одного. Тілесність в духовних традиціях часто має негативний статус: плоть пропонується умертвляти, а іноді катувати.

Тілесність людини - це безцінний дар, тому що вона являє собою той інструмент, використовуючи який наш Творець має можливість дізнаватися-пізнавати-проживати плоди свого творіння.

Одну з його найважливіших особливостей вбачають в можливості переживати те, що відбувається в іншому як по-мені самому-що відбувається, тобто як частина власних внутрішніх процесів. Про те, що таке світосприйняття можливо, свідчать дані вивчення австралійських аборигенів, які здатні впізнавати про те, що з сусіднього села повертається дружина, у власному тілі відчувши, як ремені, на яких вона несе дитину, впиваються в плечі, або що в гості йде старий батько, відчувши, як ниють його старі рани. Багато представників тваринного світу демонструють можливості таких форм сприйняття, які людина, спираючись на сучасну картину світу, схильний вважати екстрасенсорними (наприклад, електричне почуття вугра і почуття бічної лінії риб). Насправді вони цілком повсякденні, просто задіють механізми, які не актуалізуються сучасною людиною в його схемах сприйняття. Телепатія, розглянута в цьому ключі, буде являти собою цілком нормальне явище, яке має в своїй основі природні і абсолютно раціональні механізми.

Між світом і нашим досвідом цього світу, світопізнання, існує непереборне відмінність. Коли ми говоримо: "Це - істина ми думаємо, що це насправді так, проте, насправді, це лише наше уявлення про істину, таке ж далеке від неї, як наші думки від нас. Бо, коли нам в голову приходить яка -або думку, ми відразу ж персоналізіруем її.

світогляд міфологічний світовідчуття світосприйняття реліктовий

Схожі статті