1.Сознаніе як об'єкт науки
2.Теория відображення. Свідомість як вища форма відображення
3.Походи до визначення сутності свідомості
1. Другий за часом виникнення стала гносеологія, тобто наука, що вивчає особливості пізнання людиною світу і його явищ. Центральним поняттям гносеології виступає свідомість. Це поняття розглядається, використовується поряд з філософією в цілому ряді інших наук. Найважливішими з них виступають:
· Психологія - вивчає свідомість як певну сукупність психічних актів і процесів
· Соціологія - вивчає особливість форм суспільної свідомості
· Кібернетика - вивчає технічні можливості створення штучного інтелекту, розуму
· Логіка - вивчає засоби і способи оформлення логічною мови, тексту
· Етологія - (етос - характер, поведінку) - наука, що вивчає поведінку тварин
В цілому проблема свідомості виступає об'єктом вивчення і гуманітарних, природничих, і технічних наук.
2. Найскладнішим у проблемі свідомості виступає питання про походження свідомості. Існує безліч точок зору, які вирішують це питання. Серед них особливо виділяється історико-матеріалістична теорія відображення, розроблена Марксом і Енгельсом і сучасними філософами. Відповідно до цієї теорії свідомість людини виникло як результат тривалої еволюції різних форм відображення в живій і неживій природі. Під відображенням розуміється здатність матеріальних предметів запам'ятовувати в своїй будові особливості будови, взаємодіючих з цими явищами інших предметів. У природі послідовно виникали і розвивалися такі форми відображення:
1) Механічна (слід на піску, на снігу, на грязі)
2) Фізична (рух електронів в електричному ланцюзі)
3) Хімічна (зміна кольору лакмусового папірця)
4) Біологічна (найпростіша різновид - подразливість - це найпростіша реакція живих організмів, починаючи з одноклітинних на зміни у зовнішньому середовищі)
3. Не існує єдиної точки зору на сутність свідомості. У сучасній науковій літературі для позначення сутності свідомості використовується наступні основні визначення:
Свідомість - складний синтез матеріального і ідеального, так як матеріальною основою для функціонування свідомості виступає мозок, але основний продукт свідомості, тобто думки мають ідеальну природу (тому що вони не займають ніякого місця в просторі, не мають ваги і т.п.). Починаючи з епохи античності і до сих пір, дискутується питання про місце знаходження, проживання свідомості. Окреслилися дві протилежні точки зору:
1) Свідомість існує в межах людського тіла і упаковано в нейронах головного мозку.
- Свідомість існує поза анатомічної будови тіла людини.
4. Одні з дискусійних питань в проблемі свідомості виступає питання про співвідношення свідомості і мови. Тут є кілька проблем. Це перш за все проблема первинності: що виникло раніше - свідомість чи мова. Є дві точки зору:
1) Більшість філософів стверджують, що раніше з'явилася свідомість, воно первинне, а мова похідний від свідомості, він виник пізніше.
2) Мова виникає раніше, ніж свідомість, він первинний.
В якості аргументів для даного другого твердження служать наступні теорії:
· Теорія трудових вигуків
2) Складні відносини свідомості і мови: з одного боку свідомість є постачальником в різних сенсах мови. З іншого боку мова є засіб оформлення «зовнішності» думки. «Мова - це« в'язниця »думки» (Маркс).
Тема: Філософія пізнання
1.Поняття пізнання і його структура
2.Практіка і її роль в пізнанні
3.Понятіе знання і інформації
4.Чувственное пізнання і його форми
5.Раціональное пізнання і його форми
6.Понятіе істини і його типи
1. Важливим поняттям гносеології виступає поняття «пізнання». Під пізнанням прийнято розуміти процес придбання, осмислення і засвоєння знання про навколишній світ. Процес пізнання - складний процес. має свою внутрішню структуру. Прийнято в ній виділяти такі елементи як:
a) Суб'єкт пізнання
b) Об'єкт пізнання
c) Предмет пізнання
Під суб'єктом пізнання розуміється головним чином людина - індивід, який відчуває пізнавальний інтерес до світу в цілому або його окремих явищ. Давно точаться суперечки про те, що або хто крім людини може виступати в ролі суб'єкта пізнання. До такого нерідко закликають відносити:
· Різні технічні пристрої (і перш за все - комп'ютер і комп'ютерні системи)
Однак, дослідження показують, що ні ті і ні інші не здатні виступати в якості самостійних суб'єктів пізнання, тому що
a) Тварини мають лише передумови мислення. Їх поведінка і дії обмежені генетичними програмами (інстинктами)
b) Технічні пристрої (комп'ютер і ін.) можуть використовуватися лише в якості засобів пізнання у суб'єктів пізнання
2. Важливу роль в процесі пізнання відіграє практика. Під практикою розуміється певна матеріальна діяльність, спрямована на перетворення і зміна світу, або його окремих фрагментів. Для практики характерні наступні властивості:
- матеріальний характер
- свідомий характер
- цілеспрямований характер
Практика в процесі пізнання виконує три основні функції:
1) Практика - це основа пізнання. тому людина пізнає світ завдяки практиці, практичної діяльності
2) Практика - це мета пізнання. тому людина пізнає світ з метою перетворення або внесення в нього змін
3) Практика - це критерій істинності знань. тобто засіб перевірки (тільки практика здатна визначити істинність недостовірності знань).
3. Метою всякого пізнання (наукового, буденного і ін.) Є отримання знань про світ. Знання - це перевірений практикою і оформлений логікою результат процесу пізнання (оформлений логікою, тобто оформленої у вигляді понять, термінів, визначень і т.д.) Знання про світ різнорідно, тому прийнято виділяти різні типи знання:
- За істинності, достовірності (достовірні - справжні, недостовірні - несправжні)
- За рівнем науковості: наукове і буденне (буденне знання - це знання, що виникає у свідомості людей в процесі їх життєвої, буденної практики)
- За широтою пізнання і його глибині: фундаментальні (знання основ і причин розвитку явищ в світі) і прикладні (емпіричне знання)
- За сферами діяльності: політичне, правове, релігійне, художнє
- За ступенем присутності теорії: теоретичні та практичні
Важливим питанням проблеми знання виступає питання про співвідношення знання і інформації. Часто ці поняття і явища ототожнюють, це не зовсім вірно. Під інформацією прийнято розуміти певну сукупність сигналів (відображень) (зорових, звукових, дотикових і ін.), Що йдуть з навколишнього світу до пізнає суб'єкту. До людини як суб'єкту пізнання безперервно надходить маса інформації, з якої він сприймає лише маленьку її частину. Звідси, знання являє собою лише ту частину інформації, яку людина свідомо сприйняв і логічно оформив. Відношення між знанням та інформацією визначається наступною формулою: В основі будь-якого знання лежить інформація, але не будь-яка інформація стає знанням.
4. Процес пізнання дуже складний процес. Формулу пізнання людиною світу дав В.І. Ленін. «Від живого споглядання до абстрактного мислення і від нього до практики - такий діалектичний шлях пізнання істини, пізнання об'єктивної реальності». Звідси, виділяються два основних рівня пізнання світу:
1) Рівень чуттєвого пізнання
2) Рівень раціонального пізнання (абстрактного мислення)
Чуттєве пізнання - пізнання світу за допомогою органів сприйняття, органів почуттів. Воно включає в себе 3 основні форми:
Первинною основою наших знань про світ виступають відчуття - це окремий чуттєвий образ того чи іншого предмета, явища (або зоровий, дотиковий т.д.) На основі відчуттів оформляється сприйняття - цілісний чуттєвий образ предмета явища. Сприйняття предмета або явище створюється на основі синтезу показань органів чуття.
Людина весь час розвивається, тому розвиваються його органи чуття. За Марксом: «Людські п'ять почуттів є результат всієї історії людства». Органи наших почуттів постійно ускладнюються, ускладнюючи і наше сприйняття предметів світу. завдяки сприйняттю оформляється уявлення - образ предмета, істоти, який колись сприймався нашими органами почуттів і який в даний момент відсутня перед нами. Подання в свідомість людини надходить двома шляхами:
1) Прямо, безпосередньо, тобто в результаті прямого контакту з більш прийнятною предметом
Більше 80% подань про світ людина формує як опосередковано (через ЗМІ, книги, фільми)
3) 5. Раціональне пізнання - вищий (ніж чуттєвий) рівень пізнання - це пізнання світу за допомогою розуму, розуму, розуму. Форми раціонального пізнання (абстрактного мислення):
- Поняття - форма мислення, в якій відображається найбільш загальні, що існували повторювані властивості і якості однорідних предметів, явищ. На рівні мови поняття виступає у вигляді окремих слів. рідше окремих словосполучень
- Судження - формується на основі поняття, судження - форма мислення, в якій щось стверджується, або заперечується. На рівні мови судження виступає у вигляді простих речень.
- Умовивід - завдяки думці, умовивід - форма мислення, в якій на основі двох або більше суджень оформляється висновок, висновок. На рівні мови умовивід виступає у вигляді складних речень.
Для того, щоб умовивід було істинним. необхідно, щоб і судження були справжніми. В процесі пізнання перехід від однієї форми в іншу відбувається миттєво, або цей процес перетворюється в тривалий.
6. Мета пізнання людиною світу є досягнення істини. Істина - достовірне знання про світ або його окремі явища. Прийнято виділяти 3 типи істини:
1) Відносна, в своєму житті людина як суб'єкт пізнання має справу лише з відносними істинами. Відносна істина - це в цілому вірне, правильне знання про той чи інший явище, але яке потребує певної конкретизації, доповнення і уточнення.
2) Абсолютна істина - повне, всебічне знання про світ і його окремі явища. Абсолютна істина дорівнює певній сумі відносних істин. Звідси відносна істина - органічна частина абсолютної істини, а остання - мета будь-якої відносної істини
3) Об'єктивна, об'єктивна істина - повне достовірне знання про предмет явищ, в якій відсутні людські оцінки та ставлення. Це знання про предмет, адекватне самому предмету.
Об'єктивною істиною може бути і відносна істина. Абсолютною істиною повинна бути тільки об'єктивна істина.