Бичков Віктор Васильович
«Ця книга про одне з значних явищ світової культури, про одне з головних феноменів культури російської - про ікону; про її сутності, змісті, художній мові; про її богословських, філософських, естетичних підставах, поступово виявлялися протягом майже двотисячолітньої історії православної культури. А якщо подивитися ширше, то - і про одну з головних складових православної культури, що вийшла за своєю загальнолюдської значущості далеко за межі цієї культури. Адже не випадково перемога іконошанування у Візантії святкується Православною Церквою як Торжество Православ'я. В іконі суть православ'я отримала найбільш повне і глибоке художньо-естетичне втілення, і без ікони немислимо саме православ'я як релігія і як феномен культури, як значне напрямок культурно-історичного процесу.
Ікона - це духовно-мистецький символ православ'я, його головний художньо-візуалізований компонент, а саме православ'я - одне з сутнісних підстав російської культури. Власне історія російської культури починається з хрещення Русі в 988 р Так що ікона - це і духовно-мистецький символ Русі, її лик перед обличчям історії. Саме на Русі ікона досягла свого вищого художньо-естетичного розквіту і постала у всій повноті в якості сакрального феномена, таємничого носія духовної енергії, божественної мудрості - Софії ».
«У цій книзі представлені головні аспекти розуміння ікони в православному світі на основних історичних етапах (Візантія, Давня Русь по XVII століття включно, Росія Нового часу) і деякі специфічні характеристики російського естетичного свідомості, так чи інакше пов'язані з історичним осмисленням ікони, її місця в культурі. Візантійськими Отцями Церкви було розроблено всеосяжне богослов'я ікони. Давня Русь по-своєму трансформувала його і одночасно на рівні художньої практики і духовного діяння створила ідеальні зразки іконопису. У XVII ст. вже на основі візантійської теорії, давньоруської іконопису і нових віянь із Західної Європи з'являється вербальний варіант російської середньовічної естетики ікони. Нарешті, російські релігійні мислителі першої половини XX ст. дають сучасну інтерпретацію теорії ікони в її богословському, філософському і художньому вимірах і цим ставлять крапку в багатовіковій історії розвитку православної естетики. На сторінках пропонованої читачеві книги зроблена спроба простежити за основними етапами становлення богослов'я, філософії та естетики ікони ».