"В той же перший день тижня увечері, коли двері [дому], де учні зібрались були, були замкнені, бо боялись юдеїв, з'явився Ісус, і став посередині та й каже до них: Мир вам! Сказавши це, Він показав їм руки і ноги і ребра Свої. А учні зраділи, побачивши Господа. Ісус же сказав їм Ісус: мир вам! як Отець послав Мене, [так] і Я посилаю вас. Сказавши це, Він дихнув, і говорить до них: прийміть Духа Святого. Кому відпустите гріхи, тому простяться, на кому залишите, на тому залишаться. А Хома, один з дванадцятьох, званий Близнюк, чи не був тут з ними, коли приходив Ісус. Інші учні сказали йому: Ми бачили Господа. Але він сказав їм: якщо не побачу на руках Його ран від цвяхів, і не вкладу пальця мого в рани від цвяхів, і не вкладу руки моєї в ребра Його, не повірю.
Після восьми днів знову були в домі учні Його, і Хома з ними. Прийшов Ісус, коли двері були замкнені, став посеред них і сказав: Мир вам! Потім каже Хомі: Простягни свого пальця сюди, та на руки Мої подивись подай руку твою і вклади до боку Мого; І не будь ти невіруючий, але віруючий. Говорить до Нього Хома: Господь мій і Бог мій! Ісус каже йому: ти повірив, тому що побачив Мене; Блаженні, що не бачили й увірували!. Багато створив Ісус у присутності учнів Своїх та інших чудес, про які не писано в тій книзі. Це ж написано, щоб ви увірували, що Ісус є Христос, Син Божий, і щоб, віруючи, мали життя в ім'я Його. "
Для нас, сучасних християн - це повчальна історія. В якихось життєвих етапах ми все дізнаємося в собі «Фому». Ми сумніваємося очевидним фактам з Біблії, ми можемо гасити свій дух, ми здатні йти на компроміс зі свій совістю, з гріхом, і по суті справи, в ці моменти ми стаємо невіруючими. Ми втрачаємо мир з Богом, ми починаємо більш довіряти нашій плоті, нашим бажанням, ми починаємо вірити обманів цього світу.
Саме про світ з Богом, про нашого щоденного духовної боротьби, про те, як перемогти самого себе, перебуваючи в цій ситуації, ми будемо міркувати на прикладі історії з Хомою. Цей світ, про який вже в 1-му посланні каже Іван, буде всіма силами тиснути на нас, щоб знищити нашу віру, перемогти нас, щоб заволодіти нашим серцем, відібрати світ з Богом, обеззброїти нас, тому таке радикальне твердження апостола актуально і сьогодні :
У нашому духовному житті, до сожалёнію, присутні моменти, які обкрадають нашого духовного людини, руйнують Божий світ всередині нас, виснажують нас, висушують зсередини. Страждає наш дух, душа, хворіє тіло, ми позбавляємося Божої сили, Його благословення, в житті вже немає того дивного рятівного польоту і прагнення до Бога, тому що ми йдемо на компроміс зі світом. А чому ми не повинні любити все, що нам так дорого, до чого ми докладаємо зусиль, чого ми, нарешті, досягаємо, всього того, що радує наше око?
Брати і сестри вся інформація, яку ми отримуємо з світу, буквально атакує кожного з нас і позбавляє найважливішого - світу з Богом, печалі за Богом, бажання повернутися в небесний дім, бути з Христом. І неважливо, скільки нам років, скільки років ми регулярно ходимо до Церкви, у того, хто колись зустрівся з Богом, хто народився понад завжди буде присутній тяга до вічності.
Я не можу прийняти християнство, як якусь формулювання, релігійну культуру або історичну спадщину. Я не вірю, що Бог дав нам тільки форму або якісь правила. Як огидно сприймати християнство, як тільки якусь пекельних страшилку і ходити до Церкви, тому, що ми боїмося відплати за наші гріхи.
Господь, дав нам більше, він дав нам Свій Мир! Господь дав нам свободу, свободу від гріха. Він дав нам все потрібне, щоб ми раділи життю і тому, що ми з Ним, у Ньому, були під Його захистом і очікували вічності! Давид вигукує: «І зрадіють всі, хто надію на Тебе, вічно будуть радіти, і Ти будеш їх охорониш і будуть радіти Тобою, хто любить Ім'я Твоє, »Пс.5,12;
Дійсно, Господь приніс нам свободу від всього мерзенного і вульгарного, ніж маніпулює цей світ. І якщо наша душа вловити в земні похоті, то це не вина і не проблема Ісуса Христа, це означає, що ми не зрозуміли чогось важливого в нашому ходінні перед Богом, це означає, що ми розміняли свободу у Христі на щось тимчасове і приходить.
Ми повинні розуміти, що мета похотей, мирських атак - паралізувати наш відроджений дух, обеззброїти душу, вбити її, заземлити в цю тілесну матерію і врешті-решт звернути її в тління. І людина може мати багато багатства і майна та при цьому залишатися абсолютно нещасним.
Той світ, який дав Господь своїм учням і Хомі, якого не було при першій зустрічі, той же самий світ Він дає всім нам, які не бачили Його, але увірували. Це той же самий світ від Бога, який дозволяє нам в наших людських немочах вести щоденну духовну боротьбу, перемагати самого себе і говорити людям про Христа як про справжній визволителя від рабства гріха «. бо сила Моя здійснюється в немочі ». 2Кор.2,9; «. сіється в немочі, а повстає в силі »1Кор.15,43;
Я не буду переставати нагадувати нам, що сьогодні, навіть зараз, йде справжня духовна боротьба. Тому нам не можна сприймати цей земний світ, з усіма «принадами» як щось привабливе і стійке. Це черговий обман, зрада людини. Це схоже на зраду лукавою блудниці Даліди, яка приспала Самсона на своїх колінах, і потихеньку обрізала у нього волосся. І він повірив, довірився своєму земному пристрасті, підступною любові цієї жінки, він заснув і втратив пильність, але ж він Божий назорей, обранець від утроби матері, Божий помазаник, суддя Ізраїлю. І коли йому здавалася, що він, як і раніше, в силі встане і покарає своїх ворогів, а сили вже немає, він не знав, що Господь відступив від нього. Ось в чому трагедія.
Коли ми починаємо довіряти цьому світу, коли ми як Фома, пропустили щось важливе, зустріч з Богом, Його тихий заклик до нас, тоді ми обмануті і роззброєні, тоді ми починаємо загравати з гріхом, схоплять, "всипати на колінах" дуже багатьох мирських спокус. Тоді ми по-справжньому програємо цю битву. Програємо на рівні духу, на рівні молитви, на рівні нашого пильнування, старання і зусилля.
І тут для нас повчальний Біблійне нагадування:
«Від днів же Івана Христителя й досі Царство Небесне здобувається береться, і ті, хто вживає зусилля, хапають його» Мф.11,12;
«Бо Царство Боже не в слові, а в силі» Дн.4,19;
«. Його Божа сила даровано нам все потрібне. »2Пет.1,3;
Я часто задаю собі питання: «Як я можу отримати сил, щоб боротися з гріхом, з цим світом, з самим собою»? Де взяти сил, щоб відмовитися від доступного спокуси, від бажання неналежного, від усього того, що веде до гріха?
В історії з Фомою Ісус Христос зробив незрозуміле нам навіть зараз дія: «. Він дихнув, і говорить до них: Прийміть Святого Духа; »Ін.21,22; Ще до дня П'ятидесятниці учні отримали цей дар Духа Святого. Коли Дух Святий знову зійшов на них в це свято, адже Дух Божий дихає де хоче, то вони прийняли силу від Бога і почали виконувати Його доручення.
Господь і сьогодні готовий дарувати нам Свою силу, «. силу Божу через віру на спасіння »1Пет.1,5; Саме цією силою, а не своєї власної людської ми будемо здатні протистояти цьому світу і перемагати гріх. Точно так само як це зробив Данило, відмовившись від царського достатку і розкоші. Своєю вірою, своїм вибором і твердим рішенням не залишати Господа отримав від Нього силу протистояти не тільки левів, що саме по собі чудо, але і всьому язичницькому світ з його золотим ідолом.
Якщо ми програємо на рівні нашого духу, якщо не протистоїмо спокусам твердою вірою, то лінія фронту переміщається на рівень нашої душі (емоцій, переживань) на рівень нашого розуму, думки, і тут у нас теж не вистачає сил, ми зриваємося і грішимо, що не можемо когось пробачити, вмістити. Стаємо дратівливими і глухими до чужого болю і біди.
Тепер програємо на рівні душі, а потім і на рівні тіла, з його пристрастями і похотями. І ми стаємо схожими на біжить з поля битви війна, яка втратила свій щит, шолом, сяк-так відбивається мечем, а його оточують вороги, які продовжують атакувати його, в нього летять стріли. Воїн втратив силу, втратив озброєння, поки ще біжить. Але ворог не проявить милість, бо його завдання вбити, знищити війна.
І якщо ми програли на рівні духу, зазнали поразки на рівні душі, то як нам виграти на рівні плоті, коли навколо стільки спокус?
При всьому цьому нам здається, що перемоги нам ніколи не здобути! Але наш люблячий Господь здобув цю перемогу за нас на хресті, Він залишив надію. Він ще раз з'явився учням заради Фоми. Мені сьогодні хотілося, щоб ця надія залишалася і у нас. Щоб Дух Святий дав нам Свою силу і захопив нас за Собою до тих духовних принад, прихованим в Ісусі Христі, щоб наша душа втілилась вірою і надією на вічні обителі вже зараз, коли ми живемо у плоті.
Господь по Своїй великій любові до людства, дав нам абсолютно особливе унікальне тіло, вклав в людину дивовижні надможливості, ми вінець Його творіння, в нас закладена бессметная душа. Богом закладені всі потреби людини - уві сні, їжі, інтимної близькості і ін. Ми сьогодні готові гріти і живити наше тіло. Однак ап. Павло розуміючи, що щодня ми стикаємося з цим світом, попереджає, щоб ми: «. хто користується світом цим, [були, (див. контекст)] як би не користувались, бо минає стан світу цього. »1Кор.7,31;
Саме тут, на території нашого серця, пролягає передова, йде війна. Біда в тому, що ми можемо стати більш люблять розкоші, аніж люблять Бога. Наше людське ласолюбство - це область почуттєвого сприйняття навколишньої дійсності нами, ми живемо, сприймаючи життя п'ятьма органами почуттів. Бойові дії і атаки ворога переміщаються саме в цю сферу.
Буває дуже важко чітко визначити цю межу, тому що найчастіше кордону між світом і Церквою починають розмиватися, і світ потоком вливається в сучасне християнство, не залишаючи там Божого світу, який дарував Церкві Ісус Христос. Часом це відбувається настільки стрімко, що ми перестаємо чинити опір і вже не бачимо цих кордонів і живемо, як ніби війни немає, як ніби немає духовної боротьби.
Але насправді війна є, і на жаль, ми християни часто опиняємося обдуреними і здаємося в полон гріха навіть без бою. Іноді ми буваємо безтурботні, сподіваючись вже не на Бога, а на власну самоправедність. Ми миримося з навколишнього нас дійсністю і перестаємо відстоювати Біблійні істини, тому що немає сили, ми її розгубили або марно розтратили, і тоді нас починає поглинати все мирське.
Апостол Павло в листі до Тимофія підкреслює цю думку: «. Й [не] які, думають, що благочестя то зиск. Цурайся таких. Великий же зиск - то благочестя із задоволенням. Бо ми нічого не принесли в світ; явно, що нічого не можемо і стерпіти з нього. А як маєм поживу та одяг, то ми задоволені тим. А хто хоче багатіти, упадають у спокуси та в сітку, та в численні нерозумні й шкідливі пожадливості, що люде в безодню і погибель. Бо корень усього лихого то грошолюбство, якому віддавшись, дехто відбились від віри й поклали на себе великі страждання. Ти ж, чоловіче Божий, утікай від такого, а женися за правдою, благочестям, любові, терпінні, лагідності; Борись доброю боротьбою віри, держись вічного життя, до якого й покликаний і сповідував добре визнання перед багатьма свідками »1Тим.5 (б) -12;
Це заклик і до нас! Тікають від бажань цього світу, тікає від бажання збагачуватися! Тікай від гріха, від усього того, що Бога не славить.
Ви запитаєте, а як же фінанси? Адже ми щодня включені в грошові обороти, отримуємо зарплати, платимо податки, робимо покупки в магазинах, ми користуємося цими необхідними засобами.
Дійсно, сьогодні без цього неможливо, але і про це говорить Біблія, тому що за все відповідає «срібло». А як віруючі люди ми знаємо, що корінь усіх зол - грошолюбство. В Царство Небесне важко буде увійти не просто багатому, а уповати на своє багатство. І заклик до нас сьогодні сподіватися більш на Бога, який щодня піклується про нас, більш ніж про малих птахів! Ось де справжня віра, ось де справжнє надія.
Справжня духовна життя - це не релігійний фанатизм або бажання, будь-що-будь, відстояти свої догматичні позиції. Справжня духовна життя прихована в нашому повному, неподільному сподіванні на Бога, в нашій довірі йому. Тому слова Ісуса Христа, звернені до Хоми, актуальні і для нас: «. І не будь ти невіруючий, але віруючий »Ін.20,27;
Будемо пам'ятати, що Господь дуже близько, Грядущий прийде й баритись не буде. Ми сьогодні більш, ніж будь-коли потребуємо світі з Богом! Сьогодні, точно так само як на зустрічі з учнями та Фомою, Ісус говорить нам: "СВІТ ВАМ!" Він завжди з Нами, він наше уповання!
Апостол Павло так само підбадьорює нас: «Сам же Бог миру нехай освятить вас у всій повноті, і ваш дух і душа і тіло у всій цілісності і залишатися без пороку в пришестя Господа Нашого Ісуса Христа.» 1Фес.5,23;