Пророк Іса (мир йому і благословення), відомий по Біблії як Ісус Христос, займає особливе місце в Ісламі.
Унікальна роль Іси (мир йому і благословення), проявляється в тому, що він єдиний пророк, який двічі побуває на землі, - до свого вознесіння і в Судний день. І друге - пророк Іса (мир йому і благословення) завершить цикл людської історії і встановить на грішній землі царство добра і справедливості.
Згідно з ісламськими уявленням, пророк Іса (мир йому і благословення) ні розп'ятий на хресті (як написано в Біблії), а був піднесений прямо до Всевишнього. Все, що ми дізналися з Корану, з усією очевидністю показує нам, що пророк Іса (м.е.) не помер під час розп'яття, а був піднесений до Аллаха. Зокрема, після помилкового доносу його недоброзичливців римській владі про те, що пророк Іса (мир йому і благословення) нібито збирається стати царем незалежної Іудеї, будинок посланника Всевишнього був оточений солдатами. В цей час Іса (мир йому і благословення), був разом з дванадцятьма-тринадцятьма своїми сподвижниками. На заклик пророка один з його учнів добровільно погодився прийняти мученицьку смерть замість Іси (мир йому і благословення).
І Всевишній змінив його обличчя на вигляд посланника, так, що вони стали зовсім схожі. Потім в даху будинку відкрилося отвір і Іса (мир йому і благословення) впав в дрімоту. У такому стані він вознісся на небеса, як сказав про це Всевишній.
«Ось сказав Аллах:« Про Іса! Я заспокою тебе і я принесу тебе до Себе. Я очищу тебе від тих, хто не повірив, а тих, які пішли за тобою, підносячись до самого Дня воскресіння над тими, що не увірували »(Коран 3: 55). Таким чином коранічна інтерпретація зникнення і повторного явища на Землю пророка Іси-Ісуса Христа, виглядає більш логічною, послідовною і, як не дивно, більш правдоподібною, ніж біблійна версія тих подій.
Однак в Корані особлива увага приділяється другого пришестя пророка Іси на Землю, яке повинно стати не менш важливою подією ніж перший етап його земного життя.
«І буде на мені світ і в день, коли я народився, і в день моєї смерті, і в [Судний] день, коли я буду воскрес» (сура «Марйам», 19:33)
Якщо зіставити цей аят з з 55 аятом 3 Сури «Аль 'Імран», процитованих трохи вище, то тут ще підкреслюється, що пророк Іса (мир йому і благословення) не помер і, отже, не воскрес. У сурі «Аль 'Імран» вказується на піднесення Іси (мир йому і благословення) до Всевишнього, а в 33 аяті Сури «Марйам» йдеться про кінець земного шляху пророка Іси (мир йому і благословення). Таким чином ще раз підкреслюється що його смерть настане тільки після його повторного повернення в земний світ, і на Землю і певного терміну життя на ній.
Друга поява пророка Іси стане одним з ознак наближення Судного Дня: «Істинно, він ( 'Іса) знамення [Судного] години. Анітрохи не сумнівайтеся в цьому і слідуйте за Мною. Це і є правильний шлях »(сура« Аз Зухруф », 43:61).
З приводу його місця сходження на Землю існують дві версії. Перша найбільш популярна: він спуститься на Землю біля південно-західного мінарету мечеті Омейядів у Дамаску.
З огляду на, що нікому на Землі крім самого Всевишнього дата Судного Дня абсолютно невідома, імам цієї мечеті кожен день стелить новий килим під мінаретом на місці передбачуваного приходу пророка Іси. Вважається, що друге пришестя пророка Іси (мир йому і благословення) відбудеться напередодні битви мусульман з Даджалом. Іса прийде на світанку під час ранкового намазу в день виступу мусульман в похід. «Вони будуть готуватися до битви і встануть на намаз. У момент читання Іками прийде Іса »(Муслім, Фіта 34, 2897). "На ньому буде два шати кольору землі".
У хадисі, переданому зі слів Джабіра, йдеться, що до нього підійде лідер мусульман і запропонує йому встати на місці імама і провести молитву, проте Іса відмовиться (Муслім, Іман 247) і "встане на намаз за ним" як всі інші віруючі.
Згідно з другою версією, місцем можливого повернення посланника Аллаха є мечеть «Аль-акса» в Палестині.
В одному з достовірних хадисів Ібн-й Аббаса йдеться, що пророк Іса (мир йому і благословення), будучи молодим, на початку 30 річного періоду був піднесений на небо (в уявленні християнської Біблії це 33 роки), але після свого повернення на землю буде перебувати на ній ще 40 років. Більшість ісламських богословів, спираючись на цей хадис, роблять висновок, що пророк Іса (мир йому і благословення) зустріти свою старість саме після свого повторного повернення на землю, і розглядають цей аят, як ще один доказ його майбутнього приходу. Правда, скільки часу він перебуватиме на Землі до своєї смерті, єдиної думки немає.
Вважається, що після своєї смерті пророк Іса (мир йому і благословення) буде похований в Медині поруч з пророком Мухаммадом (мир йому і благословення). У мечеті Пророка вже відведено місце для майбутньої могили Іси.