Діяльність - вид активності, спрямований на таку зміну зовнішнього середовища, в результаті якого виходить щось нове. Визначення діяльності через новизну результату передбачає виділення відповідної здатності людини створювати нові матеріальні і духовні цінності, традиційно званої творчістю.
У структурі діяльності розрізняють суб'єкт (дійова особа або група), дія, предмет (результат) діяльності, що фіксує нову якість, форму, стан, а також умови і засоби діяльності. Будь-яка діяльність завжди має певну мотивацію, що приводить до прийняття рішення про дію з певною метою і певним чином. Мотивація і діяльність не можуть проходити без вироблених цінностей і алгоритмів діяльності.
Прийнято умовно розрізняти три види діяльності: практичну, пізнавальну і ціннісну. На практиці в кожному акті вони, як правило, поєднуються.
Існує кілька класифікацій людської діяльності. Найчастіше використовується поділ діяльності на:
1) практичну і духовну діяльність або
2) продуктивну і репродуктивну діяльність.
Праця - процес, що відбувається між людиною і природою, в якому людина своєю діяльністю опосередковує, контролює, регулює обмін речовин між собою і природою. Змінюючи природу людина змінюється сам.
Правосвідомість є сукупність загальних поглядів, навчань і ідей, які виражають своєрідне ставлення людини до права, правосуддя, законності, їх уявлення про те, що є правомірним або ж неправомірним, де правова діяльність починає своє явний прояв. Правосвідомість найближче стоїть до свідомості моральному і політичному, з цієї причини тільки розгляд специфічних і загальних ознак кожної з цих форм (суспільного характеру) допоможе виявити основні особливості культури права, правова діяльність.
Свідомість політичної обумовленості ближче інших форм групової свідомості (громадського) знаходиться до класовим інтересам і економічним відносинам. Воно ж відображає область функціонування політичної влади. Громадська труднощі або проблема, громадського характеру, набуває політичного обумовленість, якщо її рішення, побічно або прямо, пов'язане з проблемою самої влади. Державний апарат намагається впорядкувати правове відношення, з метою пристосувати їх до своїх потреб і потреб.
Правова діяльність виражається в державній монополії і в цьому вигляді отримує вираження в культурі права. Право і правова діяльність пов'язані з розвитком демократії, яка потребує жорстких принципах державного управління та безпосередньої участі самих громадян (народу). Право є значущим показником статусу і становища особистості в державі і суспільстві, виступаючи як необхідне і важливе знаряддя державного управління.
На відміну від правових дій, правова діяльність характеризується: 1) певним набором дій; 2) зв'язком з досягненням фактичного результату; 3) цілеспрямованістю (попередньо продуманої послідовністю дій).
Різновидом правової діяльності є професійно-юридична діяльність.
Матеріалістичне і ідеалістичне розуміння історії. Причини існування ідеалістичних концепцій суспільства. Суспільне буття і суспільна свідомість. Філософські теорії суспільства і право.
Ідеалістичне розуміння суспільства та історії.
1.Общая свідомість визначає суспільне буття. (Головний аргумент - перш, ніж щось зробити, людина думає).
2.Отріцаніе законів існування суспільства. Ніщо неповторно.
3. Суспільство - сума індивідів. Люди ніяк не пов'язані один з одним.
4. Історія - результат діяльності великих особистостей, інші маси - матеріал.
5. Історія - поле прояви випадковостей.
Матеріалістичне розуміння суспільства та історії.
1. Буття визначає свідомість.
2. У суспільстві існують об'єктивні закони.
1) в суспільстві існує система відносин, що складається незалежно від свідомості людей (виробнича діяльність носить об'єктивний характер - хочеш жити - працюй).
2) нове покоління користується знаннями, накопиченими їх предками. Наступність. Культура - субстанція історії.
4. Визначальну роль в історії грають народні маси.
5. Ідея повторюваності історичного процесу.
Існує природно-історичний процес, це об'єктивний процес, пов'язаний з громадськими формаціями. Носить універсальний характер, тому що застосуємо до будь-якого суспільства.