Поселених у Туруханську Ф.П. Шаховської отримав в 1827 році від Фішера мікроскоп і "три навчальних ботаніки", а сам відправив Фішеру - "Описи зроблених там ботанічних спостережень, посилку з різними рослинами і мохами".
Вражає широта наукових інтересів князя Шаховського: в його архіві збереглися чернетки записок з ботаніки, фізики, філософії, медицині; він був одним з перших дослідників багатою приенисейской флори і фауни, проводить фенологічні спостереження в 1827 році, записуючи прикмети настання весни в Туруханска; нарешті після численних дослідів і вивчень рослинного світу Сибірського Півночі, знаходить, що "рослини Північ не особливого різновиду рослинного світу, а видозміни порід під дією температури, складу грунтів і наявності вічної мерзлоти". Після перекладу в Єнісейськ в 1827 році, Шаховської спробував організувати сільськогосподарський хутір для акліматизації рослин, але завершити цю роботу йому не довелося.
У Красноярському краєзнавчому музеї зберігаються справжні журнали спостережень за кліматом Красноярська, які вів Митьков. Спостереження включали вимірювання температури і тиску повітря, температури повітря в приміщенні, де був встановлений барометр, характеристика стану неба, для якої використовувалося 35 умовних позначень. Перш за все, зазначалося знаками: ясно, мінлива хмарність, хмарно. Особливо велика увага приділена записів про характер хмар ... відзначалися: туман і густий туман, дощ: сильний, великий, хуртовина, заметіль, грім. В примітках до кожного місяця давалися додаткові візуальні характеристики погоди за окремі дні, в яких є дані про розтин і замерзанні Єнісею.
Крім цього, Якубович проводив і агрономічні досліди, про які писав в одному з листів до В.Л. Давидову: "Тайги досхочу - боліт НЕ виміряти, я хочу спробувати цукрова тростина садити і індиго - ці рослини будуть абсолютно по клімату".
Виявляється схожість поглядів Якушкіна з А.Н. Радищев і М.В. Ломоносовим, сучасником Якушкіна, оригінальним мислителем-матеріалістом і натуралістом І.Є. Дядьківський. Погляди Якушкина на розвиток людського зародка мають багато спільного з поглядами московських анатомів Е.О. Мухіна і М.Г. Павлова. Інтерес до природничих наук зблизив І.Д. Якушкіна з С.П. Трубецьким, також мали солідну теоретичну підготовку: в Парижі він слухав повні курси кращих професорів природничих наук, особливо захоплювався хімією, фізикою та математикою. Дуже цікавили його нові відкриття в області електрики і їх застосування в техніці.
Безпорадним було в селі становище серйозно хворих. Медична допомога була відсутня. З найближчого, за кілька сот верст, міста, лікар не завжди мав можливість приїхати до хворого селянинові, та й не приїжджав, звичайно, а до хворого державному злочинцеві міг приїхати лише з дозволу вищої крайової влади. Найчастіше допомогу таких приїхали докторів виявлялася зайвою, хворий, не дочекавшись її, вмирав.
Велику медичну практику в Тобольську мав Вольф і Бобрищев-Пушкін. Ф.Б. Вольф надавав безкоштовну медичну допомогу міській бідноті, селянам, що сприяло його популярності в цих місцях. Його високе лікарське мистецтво і безкорисливість відзначала М.Д. Францева. Гонорари ж він повністю витрачав на придбання медикаментів, ліків, спеціальної літератури. Близьким вигляду Вольфа був і П.С. Бобрищев-Пушкін.
Значною подією в житті обох лікарів слід вважати їх активну участь в боротьбі проти епідемії холери, яка в 1848 році охопила Тобольськ.
Також медичною діяльністю займався І.С. Повало-Швейковський, Є.П. Наришкіна в Кугране давала медичні поради і постачала ліками приїжджали до неї в будинок селян; приготуванням ліків і лікуванням хворих в Ялуторовске займався А.В. Ентальцев.
Про інтереси Ф.П. Шаховського в Туруханска можна судити за офіційними повідомленнями (1827) місцевого начальства: "Шаховської заняттям має читання книг, становить одним із них ліки, якими помагає одержимих хворобливими припадками Туруханський жителів".
Маючи пізнання в медицині, Ф.П. Шаховської лікував Туруханський жителів. Енисейский окружний начальник доносив цивільному губернатору Степанову: "Шаховської має достатні відомості як в медицині так і в фармакології, яких лекції слухав він у доктора Лозер. Досліди його мистецтва можуть засвідчити багато з жителів".
М.І. Муравйов-Апостол намагався по силі засобів і можливості полегшити безвихідне становище прокажених, колонія яких, ютівшаяся в тісному юрті, давно влаштувалася в Вілюйську. Залишаючи Вілюйськ, М.І. Муравйов віддав в їх розпорядження свою нову простору юрту.
С.П. Трубецькой, В.Ф. Раєвський, Є.П. Оболенський, Д.І. Завалишин, В.Л. Давидов вважали дитяче читання найважливішою частиною виховно-освітньої роботи сім'ї. Вони розуміли необхідність розширення кола понять і знань дітей.
Дмитро Ірінарховіч Завалишин зайнявся поширенням освіти і освіти в Забайкаллі. На цьому терені він хотів насамперед показати особистий приклад поєднання фізичної праці з розумовою. Постійно займаючись важкою селянською працею, він вимагав і від учнів організованої ним школи, щоб вони "не покидали літній вакаціонное час сільських робіт, допомагаючи батькам, і щоб приносили від них свідоцтва, що в роботі під силу їх, були старанними і займалися роботою докладно" .
Створюючи свою педагогіку, Завалишин виходив з того, "наскільки кожен по обставинам міг і здатний чогось вчитися". Одних він готував до вступу в семінарію і навчав класичних мов і математики, інших (дітей купців) - англійської мови, третє (дітей бідних чиновників, міщан, козаків і селян) - читання, письма та арифметики.
Таким чином, Завалишин одним з перших на практиці поєднав загальноосвітній навчання з виробничим, що стало для того часу досягненням педагогічної думки. Але Дмитро Ірінарховіч мріяв про більш широкому поширенні освіти серед народу. На початку 50-х років, скориставшись своїм зростанням впливу на управління краєм, він домігся відкриття козацькою та селянської шкіл в Читі і в декількох селах Читинського округу. У 1860 році громадськістю Чити був уже поставлено питання про відкриття гімназії на кошти, зібрані у населення краю шляхом добровільних пожертвувань.
Безсумнівно, педагогічна діяльність Завалішина мала своє значення, незважаючи на те, що його школу закінчило невелика кількість учнів: воно позначалося на загальному прагненні місцевих жителів до знань, культури, розширенню кругозору, рості духовних потреб. Пізніше, з перетворенням Чити в обласне місто, був відкритий клуб "Громадські збори", при якому Дмитро Ірінарховіч влаштував бібліотеку, які отримували все періодичні видання.
Ще в казематі, обравши своїм майбутнім заняттям на поселенні і навчання дітей і просвіта населення, І.Д. Якушкін став посилено готуватися до свого нового поприщу. Користуючись добре складеної казематской бібліотекою, він поповнював свої знання з різних галузей науки, займався математикою, природничими науками, становив підручник географії за особливим планом і за новою винайденої ним методикою. Перші роки після виходу на поселення ця робота була продовжена.
У тих несприятливих умовах, в яких перебувала Сибір, Якушкін хотів дати приклад можливого підйому культурного рівня народних мас. "У Ялуторовске, без будь-яких засобів, він надумав завести школу для бідного класу хлопчиків і дівчат, - згадував Басаргін, - і одною, своєю наполегливістю, своєю діяльністю і, можна сказати, надприродними зусиллями досяг мети".
Дуже характерно, що в школі Якушкіна крім загальноосвітніх предметів викладалася механіка, на вивчення якої відводилося порівняно велика кількість часу - 101 урок. Велика увага приділялася вивченню краю: учні повинні були самостійно викреслити карту Західного Сибіру. З метою вивчення флори і фауни влаштовувалися часті екскурсії в поле під безпосереднім керівництвом самого Якушкіна.
Мета навчання Якушкіним дітей з народу полягала в тому, щоб допомогти їм "осмислити себе", розгорнути в них здатність мислення. Турбуючись за напрямок в їх вихованні, він неодноразово говорив, що вихователі його синів ніколи не зрозуміють "призначення дітей" і ще менш зуміють їх "до нього приготувати". Щоб дати дітям правильний напрямок, на думку Якушкіна, потрібно перш за все полюбити їх щастя ".