Марія Магдалина - ХТО Ж ВОНА НАСПРАВДІ? ДВІ ВЕРСІЇ.
Апостоли повинні були благовістити світу, а вона благовістила самим Апостолам.
Святе Писання не оповідає нам про життя Марії Магдалини по воскресіння Христове, але можна не сумніватися, що якщо в страшні хвилини розп'яття Христа вона була біля підніжжя Його Хреста з Його Пречистою Матір'ю та Іоанном, то немає сумніву, що вона перебувала з ними ж і все найближчим час після воскресіння і вознесіння Господа. Так святий Лука в книзі Діянь апостольських пише, що все Апостоли однодушно були в молитві з деякими жінками і Марією, Матір'ю Ісуса, і з братами Його.
Святе Передання оповідає, що коли Апостоли розійшлися з Єрусалима на проповідь в усі кінці світу, то разом з ними пішла на проповідь і Марія Магдалина. Відважна жінка, серце якої було повно спогадів про Воскреслого, залишила рідний край і вирушила з проповіддю в язичницький Рим. І всюди вона сповіщала людям про Христа і Його вчення, а коли багато хто не вірив, що Христос воскрес, вона повторювала їм те ж, що сказала в світлий ранок Воскресіння апостолам: "Я бачила Господа". З цією проповіддю вона обійшла всю Італію.
Легенда розповідає, що в Італії Марія Магдалина прийшла до імператора Тиверія (14-37) і благовістила йому про Христа Воскреслого. За переказами, вона принесла йому червоне яйце як символ Воскресіння, символ нового життя зі словами: "Христос Воскрес!" Потім вона розповіла імператору про те, що в його провінції Юдеї був безвинно засуджений Ісус Галілеянин, чоловік святий, який творив чудеса, сильний перед Богом і всіма людьми, страчений за наклепами іудейських первосвящеників і вирок затвердив призначений Тиверія прокуратор Понтій Пілат.
Марія повторила слова апостолів, що увірували в Христа викуплені від суєтного життя не тлінним сріблом або золотом, але дорогоцінною кров'ю Христа як непорочного і чистого Агнця.
Завдяки Марії Магдалині звичай дарувати один одному великодні яйця в день Світлого Христового Воскресіння поширився між християнами всього світу. В одному древньому рукописному грецькому статуті, написаному на пергаменті, що зберігається в бібліотеці монастиря святої Анастасії поблизу Солуня (Солуня), поміщена молитва, що читається в день Святої Пасхи на освячення яєць та сиру, в якій вказується, що ігумен, роздаючи освячені яйця, говорить братії : "Так ми прийняли від святих отців, які зберегли це звичай від самих часів апостольських, бо свята рівноапостольна Марія Магдалина перша показала віруючим приклад цього радісного жертвопринесення".
Марія Магдалина продовжувала своє благовістя в Італії і в самому місті Римі. Очевидно, саме її має на увазі апостол Павло у своєму Посланні до Римлян (16, 6), де разом з іншими подвижниками проповіді євангельської згадує Марію (Маріам), яка, як він каже, «багато попрацювала для нас". Очевидно, вони беззавітно служили Церкви і своїми засобами, і своїми працями, наражаючись на небезпеки, і розділяла з Апостолами праці проповідництва.
За Церковним же переказом, вона пробула в Римі до прибуття туди апостола Павла і ще два роки після відбуття його з Риму після першого суду над ним. З Рима свята Марія Магдалина вже в похилому віці переселилася в Ефес, де невпинно трудився святий апостол Іоанн, який з її слів написав 20-й розділ свого Євангелія. Там закінчила свята земне життя і була похована.
Її святі мощі були в IХ столітті перенесені до столиці Візантійської імперії - Константинополь і покладені в храмі монастиря в ім'я святого Лазаря. В епоху хрестових походів вони були перенесені в Італію і покладені в Римі під вівтарем Латеранського собору. Частина мощей Марії Магдалини знаходиться у Франції поблизу Марселя, де над ними біля підніжжя крутої гори споруджено на честь її чудовий храм.
Загрузла колись в гріху, вона, отримавши зцілення, щиро і безповоротно розпочала нове, чисте життя і ніколи не вагалася на цьому шляху. Марія полюбила Господа, що вчинив її до нового життя; вона була вірна Йому не тільки тоді, коли Він, вигнавши з неї сім бісів, оточений захопленим народом, проходив містами та селами Палестини, здобувши Собі славу чудотворця, але і тоді, коли всі учні зі страху покинули Його і Він, принижена і розп'ятий , в муках висів на Хресті. Ось чому Господь, знаючи її вірність, саме їй першій з'явився, повставши від гробу, і саме її сподобив бути першою ж проповідницею Свого Воскресіння.
В основу книги "Код да Вінчі" покладена ідея про те, що Церква протягом століть приховувала факт, що Ісус одружився на Марії Магдалині, колишньої блудниці, і що вона народила йому дитину.
Насправді, Марія Магдалина народила сина, але не фізично від Христа, а від своїх скорбот, від своєї закоханості в Спасителя, непорочно і таємниче Йосипа Благословенного. Йосип Аримафейський був з благословення Господа його покровителем, взявши на себе обов'язок виховання чудесного хлопчика, від народження свого виявляв чудеса премудрості, другого маленького Христа. Від нього дійсно стався блискучий рід лицарів. Спаситель залишив на землі Своє божественне насіння або безцінне початок Христове - зачаток богочеловечества. І дійсно від нього сталася царська династія. Її можна назвати діспозінамі. Грааль вірно навчає про них, виключена лише версія роману про звичайні гріховних відносинах, притаманних адаміти - «фізична зв'язок» між Христом і врятованої Їм колишньої єрусалимської куртизанкою.
У минулому розпусницю, Марія Магдалина, уражена хіттю світу цього, коли побачила Христа, почула його голос, була захоплена на повіки, і вже не змогла жити як раніше. Прощена Спасителем, вона досягла досконалої святості. Крім того, що була шукає, вона ще й любила Його пристрасно і шалено, закохана в Нього була невинно.
Марія Магдалина простягалася перед Ним, бачила Його як ніхто, сприймала Його божественну премудрість. Вона перша з серафіток, возблагоухавшая трояндою Успенського одра, захоплена на небеса найбільша свята і помазанніца, яка перебуває в пакібитіе. Стоячи біля хреста, бачачи свого Коханого Розіп'ята, Марія Магдалина в смертної тузі буквально вмирала від невимовною, вже вишечеловеческой любові до Господа. «Ще належить тобі, - безмовно говорив їй Господь, - вбирати таємниці затвора з Пресвятою Дівою на Солов'їній горе. Ти друга після Божої Матері. Ти друга мала Богородиця. Ти зачнеш від мене непорочно і народиш сина, і назвеш ім'я його Йосип ».
Вона вже готова ввійти до гробниці, коли бачить ангела, говорить їй: "Що ти тут робиш? Його тут немає. Він воскрес ". Вона нічого не розуміє. Вона в священному божевіллі любові. Її коханий, де Він? Де Господь? Що ви зробили з Ним? Куди поклали Його? Віддайте мені Його. Він належить мені.
І Він негайно прийшов до неї. У Іоанна сказано: вона не впізнала Його. Коли Він прийшов до неї, вона побачила в Ньому садівника в білому одязі, ця священнобезуміца любові. "Ах! Раввуні, - сказала вона, - Наречений мій ". І захопилася над землею, преупокоенная. Вона не впізнала Його, бо Він прийшов до неї як Наречений. З Його серця вилилася солодка миррове Кров.
Вона хотіла торкнутися Його, хоча б доторкнутися. Але Він сказав їй: "Не торкайся Мене. Чи не торкайся. Це станеться так ". Її охопило божественне хмара. На метр вона піднялася над землею - о, любов, якої немає на землі, дарує нове життя. Марія Магдалина зачала непорочно від Господа, від Його голгофською Крові, від Його мессіаністіческой миррове Крові. Від мессіаністіческого насіння зачала людство Христове.
"Мій коханий, я ніколи Тебе більше не побачу. Що ти зробив? Як же я без Тебе? Ти будеш жити тисячу років. Ти нікуди не підеш, правда? Ти зі мною, - подібно до Джульєтті, зацькованою Монтеккі і Капулетті в драмі Шекспіра, повторювала вона, сомнамбулістіческая Марія Магдалина, як уві сні. І Він втішав її, реальний як ніколи Христос з пакібитіе, з Царства, де і відбувалося це непорочне зачаття. Він говорив: "Марія, Я більше ніж твій Жених. Я Чоловік слави. І Я більше, ніж буду з тобою, Я буду в тебе, дочка Моя. І ти зачнеш другого Ісуса Христа, вилитого Мене, другого богочеловека. Ти станеш новою богородицею і матір'ю нового народу. Я передам тобі непорочне початок, якого немає на землі.
Я зробив Таємну вечерю з учнями в Єрусалимі і сказав "це Кров і Плоть Мої" і дав їм пити її. З тобою Я зроблю Євхаристію Євангелія III. Назвемо її мессіаністіческая. Моя Кров увійде в тебе, як насіння. І Моя Плоть стане твоєю плоттю. І від нашого Шлюбного орда, дочка Моя, наречена, народиться прекрасний хлопчик. Назви його Йосипом Прекрасним, четвертим після Прекрасного єгипетського, Обручника і Йосипа Аримафейского. Назви його так на честь Йосипа Обручника, нескінченно Мною улюбленого ".
Марія Магдалина каже Йому: "Ах, Господь мій, Елої, я більше не побачу Тебе, так?" - "Ні, - Він відповідає, - Еммануель! Я завжди з тобою". "А-а. Я більше не побачу Тебе. Але на втіху Ти залишаєш мені хлопчика. Я назву його Йосипом в честь Йосипа Обручника. Я буду дивитися на нього, як Марія дивилася на Свого Богонемовля і втішатися. Я буду бачити в ньому Тебе. Так? "Спаситель посміхнувся.
"Так, Марія, - сказав Він їй. - Але це буде дуже недовго. Я зроблю з тобою інше диво, найвища ". - "Яке, Господи?" "Наш син не замінить Мені тебе. Днем раніше Я обіцяв розбійникові взяти його на небеса. Тебе Я візьму в Шлюбний чертог. Я візьму тебе туди перш Марії Богородиці. І ти пізнаєш любов, якої немає ... "" Який немає на землі, так, Господи? "-" Ні, Марія. Ти пізнаєш любов, якої немає на небесах ".
І вона народила, через дев'ять місяців після Його розп'яття і Його явища у гробниці, прекрасного хлопчика і назвала ім'я його Йосип. А незабаром вона померла. Господь захопив її плоттю і душею на небеса. І нічого не залишилося від Марії Магдалини, крім сина її Йосипа, круглого сироти, як Господь наш, по суті. У сім років його долучив до чаші Йосип Аримафейський якому Марія з благословення Господа, доручивши Йосипа молодшого.
Про неї говориться: інша Марія. Мироточива наречена Божа Марія Магдалина, запалюванні свічка на вівтарі любові Христової. Вона не могла жити без Нього. Він невпинно був перед її очима. Вона харчувалася Його любов'ю, споглядаючи її, жила нею. Її серце нудилося цією любов'ю. Марія Магдалина не боролася з духом світу, не вичитувала молитовне правило, не ходила на сповідь до священика. Вона полюбила Христа! Це самий чудовий ключ до досконалої святості.
Сьогодні відкривається велика таємниця, найбільше чудо всьому людству. Марія Магдалина в смертної тузі по Господу, шалено закохана в Христа, непорочно зачала і народила сина Йосипа. Йосип найсолодший, Йосип спадкоємець - так нарекли його ангели небесні.
Відчуваючи неймовірну скорботу і в той же час охоплена невимовним вогнем вишній любові, Марія Магдалина досягла високого ступеня закоханості в Господа і ... зачала від Нього непорочно. Невже можливо таке? Так. Марія народила від свого пристрасного - від своїх скорбот, від своєї закоханості. Народила непорочно. Спаситель втеснів в неї Своє Христове початок - перетворені і непорочні склади богочеловека. Луч слави пропалив її серце і все її істота. Вогняний стовп знайшов на неї, і хмара херувимів, сонячні охайоти і воїнство з почту таємничої Дружини Грааля, вічне сонце Вишнього, як би накрило її. Марія захопилася на небеса, піднялася над землею, і, прийшовши в себе, зрозуміла, що зазнала таємничий божественний плід від Господа.
Що це? Пояснити неможливо. У своїй непорочної утробі Марія понесла іншого богочеловека, зачаток богочеловечества, спадкоємця Христового.
Вона зачала від Слова непорочно і таємниче. Вона праматір сонячного богочеловека, покровителька Істінствующей Церкви - інша богородіца.В Царстві її місце, - наречена, вічна закохана, матір серафічної покоління, перша з смертних скуштували Шлюбний чертог.