Старовинні головні убори чувашских жінок діляться на дві групи: покривала і шапки. До групи покривав відносяться головна пов'язка (сурпан) з поясом (масмак), а також хустку (пус Тутрі) з поясом і чалма. Це убори заміжніх жінок. Сюди ж відноситься покривало нареченої (пёркенчёк).
Прикраса сурпанов і способи їх носіння в етнографічних групах мали свою специфіку. У низових сурпан був довгий (майже 2,5 м) і покривав голову. Середня частина робилася з білого полотна, а кінці сурпанов прикрашалися узорнотканих смужками, стрічками (Ганю), позументом (вка), кумачем (сентел), мереживами (шатакла). Узорнотканих смужки виступали на сурпанах у вигляді таких візерунків, як квадрати, ромби, хрести і т. П. Сурпан низових закріплювався головний пов'язкою (пус Тутрі).
Сурпан чувашек анат енчи був коротший, прикраси були дещо вужчими - це ткані або кумачеві смужки, вишивка, білі мережива. Сурпан одягався по-іншому, за допомогою пов'язки масмак.
Сурпани верхових чувашек були короткі (120-150 см), вузькі. Їх виготовляли з тонкого полотна з двосторонньої вишивкою. Геометричні візерунки вишивок, як і у анат енчи, розміщуються ярусами. Кінці сурпанов прикрашалися бахромою (Сусі, ярапа), різнокольоровим бісером (ШАРС).
Жіночі головні пов'язки масмак бувають двох видів: у анат енчи і Анатра вони широкі з великими візерунками, у вірьял-вузькі, вишиті дрібними геометричними фігурами, зазвичай на смужці кольорової тканини. Орнамент візерунків на масмаках дуже різноманітний-це фігури коней, птахів, драконів, цілі орнаментовані "картини" створення світу.
Жінки анат енчи і Анатра в минулому носили чалму - косинку з тонкого білого полотна, нею зачинялися вся голова (у чувашских жінок існував звичай не показувати волосся). По краях чалми розміщувалася вишивка.
У чуваська жіноче вбрання входили поясний і стегнах прикраса-сара і яркач. Їх вишивали вовняними і шовковими нитками, прикрашали нашивками. Довга бахрома збагачувала ці наряди, а при русі оживляла весь костюм жінки. Орнамент візерунків - геометричний, пов'язаний з поданням про модель світу. Використовувалися і стилізовані зображення дерев, квітів, листя.
Повний комплекс прикрас представлений в святкових і весільних нарядах. Чуваська жінка, одягнена в повний весільний наряд, носила одяг і прикраси вагою близько одного пуда, в тому числі срібні монети вагою 2-3 кг.
У комплекс прикрас, виконаних в техніці шиття бісером і срібними монетами, а також з дорогоцінних металів і каменів, входять головний убір дівчини тух'я, головний убір жінки хушпу, нагрудні і шийні наряди (ама, шўлкеме, Алка, травня, суха), перев'язь ( тевета), підвіски (Сарка), браслет (сула), кільце (сере), поясні підвіски-нахвостнік (йёс хўре), поясний гаманець (енчёк), поясний дзеркальце (тёкер) і ін. Головні убори зустрічаються трьох типів: у вигляді широкого обруча з розширюються догори сторонами, напівсферичні (з закритим верхом) і в формі ша ПКІ з відкритим навершием. Хушпу має твердий остов, наспинний частина (хўре), прикрашена вона монетами, бісером, мушлями каурі, коралами. Головна частина убору покривалася сім'ю або дев'ятьма рядами бляшок або нухраток, центральна частина прикрашалася візерунками з ромбів і хрестиків (числом по дев'яти) з червоних, жовтих і зелених бісеринок. На "вухах", наспинний частини, по краях хушпу вішали монети, які при русі (танці) видають легкий дзвін. У хушпу явно відчувається прагнення його творців підкреслити зв'язок краси форми з музикальністю.
Тух'і бувають двох видів - гостроверхі і без вістря. У тух'і немає наспинний частини. Дівочі убори суцільно вкриті візерунками з бісеру. Срібло використовувалося при оздобленні навушні деталей і нижніх країв. Красиво оформлявся козирок убору-червоним коралом, монетами. Рядами бус складалися ярусу, ромби та інші геометричні візерунки. На скроневої частини розміщувалися по трінебольшіе кисті з червоних, білих і зелених бісеринок. Тух'я не тільки упредметнює поняття про красу, а й зберігає сліди давно пішла в минуле магічної функції.
В одному ряду з тух'я і хушпу знаходяться жіночих та дівчачих нагрудні прикраси - шўлкеме і ама. Дівоче шўлкеме, на відміну від жіночого, не мало трикутної деталі у верхній частині і було одноярусні. Шўлкеме верхових чувашек складалося з двох однакових частин: власне шўлкеме і сурпан Саккі, з'єднаних в два яруси, і мало квадратну форму, а у низових і средненізових - відповідно напівовальну і прямокутну.
За своєю конструкцією ама (інша назва-хёрес Саккі) існував у двох видах: ама з окремого нагрудника і нагрудник ама з наспинний частиною пус xисё. Шўлкеме і ама прикрашали срібними монетами, рядами різнобарвного бісеру, намистом, раковинами.
Серед шитих бісером, прикрашених сріблом нарядів особливе місце займає жіноче і дівоче прикраса у формі перев'язі - тевета. Надягали перев'язь через ліве плече. Жінки носили її на весіллях, дівчата-під час весняного обряду дівоча рілля, на танцях, осінніх святах, присвячених молотити, першого хліба або льону. Тевет представляла собою широку (до 10-12 см) смугу, зшиту з полотна з підкладкою. Вона прикрашалася візерункової тасьмою (по краях) з нашитими на ній рядами бісеру і раковин, рядами монет, бісеру. На кінцях теветен вишивалися візерунки - зображення світил, обриси гір, дерев.
Дуже важлива була знакова функція одягу - вона показувала відмінності за віком, сімейним станом, майнового стану, ритуального призначення (весільний одяг, вбрання ватажків релігійних обрядів і т. Д.). Знакові відмінності проявилися насамперед у головних уборах і прикрасах. Так, сурпан, масмак, хушпу, головну хустку пус Тутрі були уборами заміжніх жінок. У весільному обряді існував спеціальний обряд одягання сурпана.
Суто дівочим головним убором була тух'я, її вже не могла носити жінка. Жіночими прикрасами вважалися сурпан Саккі, пус хисё, сурпан хисё, дівочими-шўлкеме, шийні прикраси і вушні підвіски (їх носили також молоді жінки), прикраси зі стрічок. У той же час деякі прикраси були загальними для жінок і для дівчат-це сара, тевета, ама і ін.
Тух'я анат енчи - средненізових чувашів. XIX ст.
Казанська губ. Цивільський у. д. Мусірма (нині Урмарского р-ну).
Костюм заміжньої жінки з нагрудної підвіскою ама. 19 в. Багато орнаментована святково-обрядова сорочка, по шиї і уздовж спини проходить жіноча пов'язка сурпан (місц. Сорпан). З вух звисають х # 259; лха # 231; акки - підвіски з монетами 15 і 20 коп. на срібному дротовому каркасі. Дивно, але волосся залишалися непокритими. Експонати чнм, Чебоксари. Фото: Г.С. Самсонова.
Одягання жіночого костюма верхової групи (вірьял, тури). На грудях - прикраса з чотирикутних шкіряних пластин з монетами - сурпан # 231; акки / ш # 253; лкеме або й # 277; до # 277; рк # 277; ш # 253; лкеме. Ці прикраси зі срібних монет 18-19 ст. не мають нічого спільного з т.зв. обладунками амазонок. Експонати - чнм, Чебоксари.
Ама - основне жіноча прикраса верхових чувашів (вірьял, тури). 19 в.
Важка нагрудна підвіска з срібними монетами 1 руб, 50 коп. Нашивається на смуги (шкіряні або матерчаті), з'єднані внизу будь-якої перемичкою.
Поверх ама спускається ажурна ланцюжок чепчушка. Фото: Г.С. Самсонова.
У саду. Мати з трьома дітьми. Дівчинка зліва - в народному вбранні, подібному жіночому, з мінімальною кількістю орнаменту і прикрас. Чуваші Казанської губ. Ядрінского повіту. 1915. Науковий архів Чув. держ. інституту гуманітарних наук. Від. VIII.
# 199; вуха (воріт) - дівоче шийно-наплечне прикраса. 19 в. Діам. ок. 45 см. Полотно, шиття бісером, намистом, срібні монети, жетони, раковини каурі. Дмітровоградскій краєзнавчий музей, Ульяновська обл.
ОРНАМЕНТ чуваської вишивки. Фрагменти предметів костюма 18 - 20 ст.
Археологічна знахідка - фрагмент вовняний стрічки з орнаментом із золотої позументної тасьми вка і шнура. Найімовірніше, це частина головного убору або пов'язки.
Знімок з дівчиною в традиційному плаття 18 - поч. 19 ст. Асиметричний грудної розріз обрамлений багатим вишитим візерунком.
Традиційна дівоча сорочка. 19 в. У дівчини типова Чуваська зовнішність - овальне обличчя, скромний погляд, щоки здорового кольору.
Дівоча сорочка. 19 в. Верхові чуваші (вірьял, тури). На грудях - асиметричний візерунок.
Дівчина верхової групи (вірьял, тури) в багато орнаментованою сорочці 19 в. з обрядовим хусткою в руках. Експонати: чнм, Чебоксари. Фото: Г.С. Самсонова.
Жіноча сорочка до # 277; пе. 19 в. Средненізових чуваші (анат енчи). Модель: Аня, ЧГХМ. Фото: М.А. Костарєв.
Нагрудні візерунки до # 277; ск # 277; на жіночій сорочці. 19 в. Средненізових чуваші (анат енчи). Модель: Аня, ЧГХМ. Фото: М.А. Костарєв
Нагрудні візерунки до # 277; ск # 277; на жіночій сорочці. 19 в. Средненізових чуваші (анат енчи). Скан (з геометричних. Спотвореннями). ЧГХМ.
Поділ жіночої сорочки. Нашивки, домотканий тасьма шарач. ЧГХМ.
Орнамент поясний підвіски. 19 в. Верхові чуваші (вірьял).
Орнамент поясний підвіски. 19 в. Верхові чуваші (вірьял).
Сурпан - жіноча головна пов'язка з прикрашеними кінцями. Поч. 20 в. Вишивка двостороння. Верхові чуваші (вірьял). З колл. Г.Н. Іванова-орків.
Візерунок на кінці жіночої шийно-головний повязкісурпан. Кон. 19 в. Полотно, вишивка двостороння, стрічки, бахрома. Казанська губ. Чебоксарский повіт (нині Чебоксарский р-н Чуваської Республіки). Верхові чуваші (вірьял). З колл. Г.Н. Іванова-орків.
Візерунок на кінці жіночої шийно-головний пов'язки сурпан. Кон. 19 в. Полотно, вишивка двостороння. Казанська губ. Козьмодемьянськ повіт (нині Моргаушского р-н Чуваської Республіки). Верхові чуваші (вірьял).
Жіноча поясна підвіска, що прикриває тильну частину фігури. Кон. 19 в. Кумач, вишивка, бісерні підвіски. Средненізових чуваші (анат енчи). ЧГХМ.
Весільний хустку (нареченого, свахи). Фрагмент, кут з двостороннім вишитим орнаментом. 19 в. Верхові чуваші (вірьял). ЧГХМ.
Жіноча поясна підвіска, що прикриває тильну частину фігури. 19 в. Полотно, вишивка. Верхові чуваші (вірьял).
Візерунок поясний підвіски. 19 в. Полотно, вишивка. Верхові чуваші (вірьял).
Дівоча нагрудна фігура сунт # 259; х. Кон. 19 в. Ситець, вишивка.
Хулт # 259; рмач - відносно простий неоплачений візерунок, чия симетрична форма близька до овалу. Вишивався на більшості сорочок. У деяких випадках візерунки вишивалися без чорної контурної обведення. Скан виконаний з деяким спотворенням.
Оформлення Подолу жіночої сорочки. Кон. 19 в. Ситець червоний і "французький", вишивка.
Візерунок обрядового (весільного) покривала. 18-19 вв. Полотно, вишивка двостороння.
Фрагмент обрядового (весільного) покривала. 18-19 вв. Полотно, вишивка двостороння.
Візерунок поясний підвіски типу сар # 259 ;, сар або ярко # 259; ч. 18 в. Двостороння вишивка на полотні, нитки шовкові та вовняні, обшивка стрічками. Верхові чуваші (вірьял).
Центральний орнамент поясний підвіски сар. 18 в.
Центральний орнамент поясний підвіски сар. Кон. 19 в. Самарська Лука. ЧГХМ.
Орнамент поясний підвіски сар. Кон. 19 в. Казанська губернія (Закамском чуваші).