Дивіться також
На честь нещодавній річниці від дня мученицької смерті четвертого Імама Алі ібн Хусейна Саджаді, нехай буде з ним мир і благословення Аллаха, якого також називають «Зейн аль-Абідін» ( «Окрасою поклоняються»), ми перевели для вас п'ять незвичайних історій, що описують чудові діяння, які здійснював ця видатна людина і Імам свого часу, все життя оплакувала свого жорстоко вбитого батька і подарував нам збірник молитов «Ас-Сахіфа ас-Саджаді» ( «Письмо Саджаді»).
1. Саїд ібн Мусіб розповів: «Поки Імам Саджаді, нехай буде мир з ним, не виходив з Мекки, то не виходив ніхто. Коли Імам вийшов з міста, люди пішли за ним. Тоді я теж був поруч з ним. Коли ми дійшли до однієї місцевості, Імам зупинився посередині дороги та скоїв двухракаатную молитву. Коли він схилився в земний уклін для Аллаха, я побачив як все каміння і дерева повторювали за імамом (слова молитов). Коли я це побачив, то сильно злякався. Імам, піднявши голову, сказав мені: "Про Саїд, ти злякався?". Я відповів: "Так, про син Посланника Аллаха!". Імам сказав: "Таке велике вихваляння" »(« Біхар аль-Анвар », т. 46, с. 41).
2. Після мученицької смерті Пана мучеників Хусейна, нехай буде мир з ним, Мухаммад Ханафі відправив одну людину до Імама Саджаді, нехай буде мир з ним, щоб Імам призначив зустріч. Імам погодився і покликав до себе Мухаммада Ханафі. Мухаммад, прийшовши, сказав Імама Саджаді, нехай буде мир з ним: «О сину мого брата, ти добре знаєш, що Пророк Аллаха передав імамат і халіфат після себе Володареві віруючих Алі, потім Імама Хасану. А твій же батько помер, не призначивши після себе Імама. Я твій дядько, і я з одного роду з твоїм батьком, і я син Алі. Через те, що я старший за тебе, я більше гідний имамата. І тому не припирати зі мною в питанні имамата і намісництва! ». Імам Саджаді, нехай буде мир з ним, відповів: «Про дядько! Бійся Аллаха і не стверджуй то, що не є істиною! Я застерігаю тебе, щоб ти не став з людей невігластва. Про дядько! Перед від'їздом до Іраку мій батько уклав договір. Ця зброя - зброя Посланника Аллаха, що знаходиться в моїх руках. Тому не смій говорити про имамате по своєму розумінню, інакше станеш ти заблукали і життя твоє коротшатиме. Великий і Всемогутній Аллах встановив імамат в потомстві Імама Хусейна, нехай буде мир з ним. Якщо ти хочеш дізнатися про цю істину, то підемо до Чорного каменю ( "Аль-Хаджар аль-Асвад" - камінь на Каабі) і попросимо його проголосити нам істину ». Тоді вони попрямували до Каабі. Підійшовши до Чорного каменю, Імам Саджаді, нехай буде мир з ним, сказав Мухаммаду: «Спочатку ти попроси Аллаха, щоб Він змусив Чорний камінь говорити, і щоб він свідчив твій імамат». Тоді Мухаммад Ханафі закричав і попросив Аллаха, щоб Чорний камінь засвідчив його імамат, але відповіді не було. Імам Саджаді, нехай буде мир з ним, сказав: «Про дядько! Якщо ти був би справжнім імамом, то він відповів би тобі, безсумнівно ». Мухаммад Ханафі сказав: «Син мого брата, тепер ти попроси Аллаха, щоб істина прояснилася». Тоді Імам помолився, а згодом сказав Чорного каменю: «Заради пророків і їх приймачів, заради того договору людей, що Аллах помістив в тебе, скажи мені, хто Імам після Хусейна ібн Алі?». Тоді затрусився Чорний камінь, так що мало не впав з Кааби, і сказав на чистому арабською мовою:
«Присягаюся Аллахом, воістину, імамат після Хусейна ібн Алі переходить синові дочки Пророка Алі ібн Хусейном ібн Алі ібн Абу Таліба!».
Почувши ці слова, Мухаммад Ханафі відрікся від своїх тверджень ( «Біхар аль-Анвар», т. 46, с. 29).
3. В один із днів Імам Саджаді, нехай буде мир з ним, сказав: «Раптова смерть для віруючого - спокій, але для невірного ж - занепокоєння і співчуття. Віруючий знає того, хто здійснює йому обмивання (гуслі) і несе його труну. Якщо він був володарем хороших діянь і в Аллаха є благо для нього, то він буде заклинати тих, хто його ховає, щоб вони поквапилися в цій справі, а якщо був би він володарем мерзенних діянь, то заклинав би він не поспішати і бути недбалими » . Тоді встав один з нещасних людей Зумрат ібн Самура і сказав: «Якщо з ним станеться таке лихо, то нехай він зістрибне зі своєї домовини, посміється і розсмішить інших». Тоді Імам сказав: «О мій Господь! Зумрат ібн Самура посміявся над хадисом Пророка і розсмішив інших. Убий же його несподіваною смертю! ». Минуло небагато часу і слуга Зумрата повернувся до Імама і сказав: «Зумрат помер несподівано. Клянуся Аллахом, після його смерті я чув його голос, який говорив: "Горе Зумрату ібн Самура. Я відокремився від своїх друзів і кинув себе в Пекло. Це моє вічне пристановище! "». Імам сказав: «Аллах Великий! Це покарання того, хто сміється над хадисами Пророка і смішить інших »(« Аль-Кафи », т. 1;« Кітаб аль-Худжа »).
4. Один чоловік сказав Імама Саджаді, нехай буде мир з ним: «Чому ми вважаємося вище і достойніше своїх ворогів, в той час як серед них є люди, що красивіше нас?». Імам запитав: «Чи хочеш ти дізнатися вище ти їх?». Чоловік відповів: «Так». Імам протер його очі своїми руками і сказав: «Дивись!». І чоловік побачив всіх людей в образі тварин. Злякавшись, він сказав Імама: «Та буду я жертвою за тебе! Поверни мене до свого попереднього стану! Я не побачив нікого, крім мавп і свиней ». Тоді Імам знову протер його очі руками і той повернувся до свого попереднього стану »(« Біхар аль-Анвар », т. 46, с. 49).