Людина в усі часи схильний був вірити в надприродні сили, в диявола і його поплічників, приписуючи даним явищам нові образи і діяння. Одним з найпопулярніших втілень темних сил став образ відьми, масово експлуатувався за часів середньовіччя. Деякі джерела представляють відьму красивою і доглянутою жінкою з звабливими рисами обличчя і вигинами тіла - таку, як Булгаков колись представив широкому Новомосковсктелю прекрасну Маргариту. В інших відьма обов'язково була старою, старою, озлобленої старою, яка живе в лісовій гущавині і звідти насилає всі негаразди на довколишні села. Однак була одна риса, яка об'єднує два протилежні погляди - відьма виступала в образі жінки.
Так чому ж саме жінка стала «жертвою» цього особливо популярного міфу в середньовіччі? По-перше, жінці завжди відводилася другорядна роль в Священних писаннях, і, що ще гірше - жінка, по Біблії, була виною первородного гріха: «підступних цікавість Єви і її наївність довели Адама до гріха, що мав настільки жахливі наслідки для роду людського». По-друге, жінка ще з часів Римської імперії обмежувалася в багатьох правах і свободах, про що свідчить основною правовою звід тих часів.
Отже, жінка - не має прав і свобод, винна в первородний гріх. Чи не ідеальний злочинець для убитих горем людей? Адже звинуватити когось у своїй біді куди простіше, ніж змиритися з тим, що ти десь щось упустив. А так як в середньовічна епоха - пік католицизму, який засуджує і демонізують будь-який прояв чаклунства і магії, то цілком зрозумілий страх перед «служителями диявола». Тут вступає в силу звичайна людська психологія і об'єктом гонінь стають багато жінок.
Тепер, з огляду на психологію, накладення релігії, а так же одвічне правова нерівність, можна зрозуміти, як саме жінка стала об'єктом вікового переслідування як інквізиції, так і звичайного населення, підхопив релігійні віяння того часу. Так, в будинок влучила блискавка - винна стара, скоса подивилися; пішов чоловік - винна дівчина, яка використовувала любовне зілля; захворів худобу - винна сусідка, побачивши господарству і навів порчу.
Тут варто враховувати фактор втручання церкви, яка становила мало не основу середньовічної держави і була найпотужнішим діючим механізмом всередині нього. На тлі постійних лих було досить вигідно зробити міф про «посланниках диявола серед нас», щоб попередити народні хвилювання з подальшими повстаннями. Тому, все війни, хвороби і стихійні лиха списувалися на магію і чаклунство.
Таким чином формулювався один із самих основних міфів середньовічної епохи - знахарство в особі жінки.
Якщо ви знайшли помилку, будь ласка, виділіть фрагмент тексту і натисніть Ctrl + Enter.