Чому мене вчить комедія дениса Фонвізіна «Недоук», Фонвізін денис

Денис Іванович Фонвізін - відомий російський сатирик. Він написав комедії «Бригадир» і «Наталка». Комедія «Недоросль» була написана в епоху самодержавно-кріпосницького ладу. Фонвізін в ній викриває систему дворянського виховання і освіти. Він створює типові образи поміщиків-кріпосників, самозакоханих і неосвічених. Письменника турбує майбутнє Росії.

Комедія вчить мене з повагою ставитися до старших, щоб не бути схожим на Митрофанушку, який навіть до рідного дядька ставиться зі зневагою: «Що ти, дядечко, блекоти об'ївся? Так я знати не знаю, за що ти на мене підкинута зволив ».

Літню няню, яка виховала його, він називав «старої каргою». З учителями Митрофан звертається, як його матінка з кріпаками: «Ну! Давай дошку, гарнізону щур! Став, що писати ». «Недоросль» вчить мене шанобливо ставитися до батьків, а не як Митрофанушка: «Та відчепися, матінка, як нав'язала ...» Йому тільки шкода матінку за те, що вона втомилася, «б'ючи батюшку».

Комедія вчить мене працювати в міру сил і цінувати працю інших. Митрофан же тільки «бігає на голубник». Його ж матінка нічого не робить, а за вірну службу Єреміївна платить «по п'ять ляпасів на день».

«Недоросль» вчить мене успішно оволодівати знаннями, на відміну від Митрофана, який за чотири роки навчання тільки «доучуває Часослов». Його пізнання в граматиці викликають сміх: «Двері ... Ця? Прикметники. Тому що вона прикладена до свого місця. Он у комори ... двері стоїть не навешена: так та поки іменників ». Математичні ж «знання» героя не витримують ніякої критики: «Нуль та нуль - нуль. Один так один ... (Задумався) ».

Комедія мене вчить цінувати розумних, освічених людей. Сама ж Простакова зневажає розумних і боїться освіти: «Розумниця-то нині завелося багато. Їх-то я і боюся ». І син її такої ж думки: «Я і сам, матінка, до розумниць щось не мисливець. Свій брат завжди краще ». Простакова вважає, що географія - наука не дворянська: «Дворянин тільки скажи: повези мене туди, звезуть, куди изволишь». Вона хоч і вчить свого сина, але негативно ставиться до освіти: «Без наук люди живуть і жили. Небіжчик батюшка ... не вмів грамоті, а вмів досить нажити ». У сина ж Простакова виховує користолюбство: «Знайшов гроші, ні з ким не поділися. Всі собі візьми ... »Неосвічений Скотінін теж вороже налаштований до науки:« Я зроду нічого не читав ... Бог мене спас від цієї нудьги ».

Комедія «Недоросль» вчить мене цінувати доброту і чесність. Мені подобаються висловлювання Стародума: «... набагато чесніше бути без вини обійдених, ніж без заслуг даруванні». Він каже, що працювати треба чесно, без підлої вислуги, що не грабуючи батьківщини ». Стародум залишив двір «без чинів, без стрічки, без сіл», але зберіг свою честь і гідність. Він вважає, що щастя не в багатстві і знатності, а в тому, «щоб допомогти тому, у кого немає потрібного».

«Недоросль» вчить мене любити людей, щоб не бути схожим на Скотинина, який людям краще свиней і хоче одружитися на Софії лише тому, що в її селах водяться свині: «Люблю свиней, сестриця, а у нас в околиці такі великі ...» Та й Митрофанушка з дитинства виявляє ним любов: «Як був ще трьох років, так, бувало, побачивши свиню, затремтить від радості».

Комедія вчить також стримувати свої емоції, щоб не бути схожою на Простакову, жорстокий характер якої робить нестерпним життя всього будинку: «З ранку до вечора рук не покладиваю: то сварюся, то б'юся, тим будинок і тримається». Бійка їй навіть приносить задоволення: «Ах, батюшка! Серце взяло, дай додраться! »

«Недоросль» вчить любити свою Вітчизну і бути йому корисною, про це в комедії говорить Стародум: «... є люди, яким допомагати, є батьківщина, якому служити». Прав-дин вважає, що державою повинні керувати достойні люди: «Щоб в гідних людей не було недоліку, додається нині особливо намагання про виховання ...» Виховання повинно бути запорукою добробуту держави. Стародум говорить: «Ну що для батьківщини може вийти з Митрофанушки, за якого невігласи-батьки Плять ще й гроші невігласам-учителям?» Моральне виховання поміщики доручають кріпаком: «... і виходять замість одного раба двоє ...»

Схожі статті