Не дивлячись на те-що 90% населення в місті биліі шиїти, навіть більшість, також я відклав убік фразу «я шиїт тому-що в моєму роду всі шиїти» - почав шукати істину. Кожен може заблукати, коли то згорнути не туди, але кожна людина має право докапаться до істини і вибрати той шлях який вважає правильним. Насправді немає слова правильний або неправильний, є точка зору, так як кожен з мазхабов може вважати свій шлях істинним, в світі не одна релігія і не одна течія, якщо навіть взяти Христиансво, де вони поділяються як мінімум на православних, католиків, протестантів та інших - кожен вважає себе на правильному шляху. Точок зору багато - істина одна, а для того щоб зрозуміти істину, Всевишній Аллах дав нам розум, завдяки якому ми можемо прийняти істину.
Не дивлячись на це, я сказав, що хочу робити, але незнаю яким шляхом йти, зараз перебуваю там де шиїти, але ж цілком можливо що суніти на вірному шляху. І він відповів: «Знаєш брат, ось що я скажу, весь мій рід і бабусі і дідусі, батько і мати суніти, але я шиїт»
Звичайно, в цей момент я отримав як би сказати легкий шок, як це так може бути. І Це ж питання задав йому: а як це так? Як таке може бути? і він відповів: У реліігі немає насильства, в Священному Корані, в Сурі аль-Маіда (трапеза) написано: «Віруючі! Коли ви хочете зробити молитву, то умивайте свої обличчя і свої руки до ліктів, і витирає (протріть) ваші голови і ваші ноги до щиколоток ». І я зрозумів що вся моя сім'я перед молтвой миють ноги, але не протирають, і таким чином я зробив висновок що Ахль аль-Байт на вірному шляху, і став шиїтом »Це було для мене таким собі відкриттям, що можна сказати 2 роки втратив в пошуках .
На питання, а чому в цих перекладах написано що мийте ваші ноги? хлопчина відповів: «Переклад кожен робить по своєму, а просто читаючи Коран на арабській, не можна зрозуміти істину»
І з того моменту я перестав турбувати і задавати питання кожному кого зустрічав, щоб пояснили мені.
Ось для знаючих Арабська мова, також для необізнаних мови, які можуть попросити вчителя арабської мови (не по читанню) який володіє мовою, розмовляє і переводить, вам пояснить переклад і значення
يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين
Ось чому я шиїт. Я вважаю що далі наводити приклади не треба буде, це більш ніж достатньо для всіх, тому що, Куран це закон Всевишнього Аллаха. А якщо є якийсь несприйняття для багатьох, то можу навести ще один примітивний приклад. Приклад для тих хто сприймає все по світу, а науковими поняттями.
2) Хто є ближче до вас, ваша сім'я або ваші друзі, товариші і люди, що оточують вас на роботі, в школі та інших місцях? Зрозуміло що ваше сім'я.
Наприклад ваш батько майстер, знає будь-яке ремесло, і це ремесло передається від покоління до покоління. У вашого батька є учні, і ви також є серед його учнів і ви також є тим хто продовжить в роду цю справу, як ви думаєте ви більше будете знати про тонкощі, або учні які по кілька годин на день проводять час з вашим батьком? тож відповідь очевидна.
Сімейством Пророка (с.а.с) є Ахль аль-Байт (сімейство пророка, домочадці) Коли Пророк (с.а.с) отримав Одкровення, де говорилося (сенс): вставай і попереджай людей про покарання Судного дня, переконуй їх, щоб вони відреклися від омани язичництва, - то він встав і почав закликати людей свого племені. Спочатку Пророк (с.а.с) почав закликати людей таємно. Першими людьми, серце яких висвітлив світло Ісламу, були його дружина Хадіджа, разиАллаху анха, мати всіх мусульман, і Алі (а). двоюрідний брат Пророка. який виріс в його родині.
Ось чому я Шиїт.
3) Далі є хадіси які говорять про те, що дійсно Ахль аль-Байт істинний шлях, і для того щоб брати суніти, не говорили про те що я наводжу приклади шиїтських хадисів що не прінізнаются сунітами, я приведу приклади сунітських хадисів.
1. Муслім, привів хадис від Зейда ібн Аркама:
"... Як-то Посланник Аллаха перебував біля водойми Хумми [Цей водойму (або ставок) знаходиться між Меккою і Мадіна.] І для людей став, читав проповідь. Після вихваляння Аллаха і моралей, його світлість сказав: "О люди! Скоро посланий Аллаха прийде за моєю душею, і я прийняв це запрошення. Я залишаю серед вас дві цінні речі, Книгу Аллаха в якій знаходиться світло і керівництво, тримайтеся (міцно) за цю книгу ". Посланник Аллаха багато доручень зробив з приводу Книги Аллаха, а також він заохочував людей діяти по цій Книги. Потім він сказав: "І наказую вам (слідувати) за моїм Ахлі Бейт (сімейством)" -, і він три рази повторив цю пропозицію ... [ "Сахих" Муслім, том 7, стор. 122.] "
2. Ахмад ібн Ханбал привів хадис від Зейда ібн Сабіт. Посланник Аллаха (хай благословить його Аллах і рід його) сказав:
"Я залишаю серед вас два заступника після себе, Коран Книгу Аллаха, яка подібно верві протягнута від небес до землі і свій рід (Ахл аль Байт), ці дві речі ніколи не розділяться один від одного, поки у райського джерела Хауз приєднаються до мене ... "[" Муснад "Ахмад, том 5, стор. 181.]
3. Термез від Джабіра ібн Абдуллаха передає:
"У прощальному хаджі, в день Арафат, я бачив Посланника Аллаха він сидів верхи на верблюді і читав проповідь. Я чув, як Пророк сказав: "Я серед вас залишаю дві речі, якщо будете триматися їх, ніколи не заблукаєте, це - Коран і мій рід". [ "Сахих" Термез, том 5, стор. 621.]
4. Хакім Нішабур привів хадис від Абаля Туфайль і від Зейда ібн Аркама. Посланник Аллаха (хай благословить його Аллах і рід його) після вихваляння Господа і моралей сказав:
"Воістину, я залишаю серед вас дві речі. Якщо ви будете дотримуватися їх, ніколи не заблукаєте. Книгу Аллаха і моє сімейство (Ахлі бейт) ". Потім його світлість сказав: "... Кому я покровитель, тому і Алі покровитель". [ "Мустадрак Хакім", том 3, стор. 110.]
5. Ібн Хаджар зазначає:
«Хадіс Сакалейн в багатьох умовах і в різних ситуаціях був пророком озвучений, більше двадцяти сподвижників (Пророка) передали цей хадис. У деяких хадисах зазначено, що посланник Аллаха повідомив людям про двох цінностях (Корані і Ахл аль Байт) в місцевості Арафа. В інших переказах вказується, що він повідомив цей хадис в Гадір Хуме, в деяких інших переказах вказується на те, що хадис був переданий в Медині, в період хвороби пророка. В іншому хадисі також вказується, що посланник Аллаха повідомив про це після повернення з місцевості Таїф. Постійне нагадування посланника Аллаха (хай благословить його Аллах і рід його) про двох цінностях при різних обставинах, вказує на велику важливість сказаного і особливе положення Корану і роду пророчого ". [" Саваікуль Мухрака ", стор. 124.]
Ось і завершення теми, статті, ЧОМУ Я шиїтів?
1) Священний Куран
2) Проходження за Ахль аль-Байт
3) Безліч хадисів і писань не тільки шиїтських джерел а й сунітських.
Ас-Саляму алайкум ва-Рахмат-ллах ва-баракятух.
- Аль Кафи (Хадіс 178) 46. Глава про ...
- САДЖДА ПО Сунні Пророка (Дбар) ...
- Знання імама Алі (Життєвий ...
- Хадіси про Імама Хусейна (мир йому) ...
- Чи можна поєднувати молитви?
- Чому шиїти здійснюють земної ...
- Чому шиїти здійснюють саджда ...
- Аль Кафи (Хадіс 179) 46. Глава про ...
- Хибна думка про шиизме - ...
- Результат прокляття Муавійа ...
- Чому шиїти вважають халіфат ...
- Заборона на запис хадисів ...
