Основні місця поширення збірки «ДУША»:
Храм Христа Спасителя
вул. Волхонка, д. 15
Метро: "Кропоткинская"
Храм на честь свт. Миколи Чудотворця
( "Душа" і інша православна література безкоштовно)
2-й Раушской пров. д 1/26, стор. 8
Метро: "Новокузнецька"; трамвай: 3, 39, А, ост. "Садовницька вулиця"
Храм прп. Марона Пустельника сирійського
Москва. вул. Велика Якиманка, 32, будова 2 (біля "Центрального будинку художника") Детальніше.
З усіх питань поширення збірки "ДУША. ЗУСТРІЧ З ГОСПОДОМ" в Москві і МО телефонуйте за тел.8-985-088-54-44 (пн-пт. 8.00-20.00, сб. 9.00-16.00) або пишіть на пошту dysha. [email protected] (цілодобово) Санкт-Петербург
Казанський кафедральний собор (Собор Казанської ікони Божої Матері)
Казанська площа, д. 2
Метро: Гостинний двір
Новосибірськ
Магазин «Стиль Ліберті»
Вул. Леніна 83
А також:
всі православні храми в Челябінській, Уфімської, Барнаульской, Красноярської, Омської, Томської, кузбасівській, Читинської, Владивостоцької і ін. митрополіях і єпархіях Руської Православної Церкви. ПОЖЕРТВУВАННЯ НА ЗБІРКА:
8 963 942 96 57
(БИЛАЙН)
410011484072751
Яндекс. гроші
Сайти кращих православних ЗМІ
«Петренко, до дошки!» Думаю, нескладно здогадатися, що подумає в цей момент Петренко, а то й уголос скаже. Позакласне читання продинамили все. А попався він. «І чому відразу Петренко. Я що, крайній ?! »
-? А Таня вийде на вулицю?
-? Ні, Таня зайнята.
- Чому це я зайнята? У мене канікули! - зволожує сльозами голос висловлював все Таніно обурення.
-? Танечка, ну що ти влаштовуєш тут? Ти ж знаєш, тобі потрібно бабусю Груню погодувати і прополоскати її підгузники. Ось тарілка з її кашею, давай, іди.
-? Ну чому, ну чому я. - і сльози проривали греблю.
У спеку, коли бабусі і братик засипали, Таня забиралася на дах льоху, яку вінчали крони білого наливу, і в прохолодній запашної тіні перечитувала книгу «Тимур і його команда». Це був чудовий розповідь про ватаги хлопчаків, які таємно допомагали по господарству вдовам і старим дачного селища, захищали їхні сади від нальотів хуліганів. Таня була закохана в Тимура, їй дуже хотілося в його бойову команду. Коли Тані було дев'ять, вона, як Тимур, навіть писала ультиматум місцевим підліткам, які курили під парканом бабусиної садиби. Ех, як шкода, що ці Куряков нічого не крали в сусідських садах. В ультиматумі довелося вимагати, щоб вони кинули курити, поки паркан не спалили. А ось допомагати було нікому - самотніх людей похилого віку в таніном селищі, на жаль, не було.
Кожен раз крик душі «Чому я ?!» виривався, коли, всупереч таніну очікуванням, на неї падали несподівані вимоги, нудні обов'язки. Але коли Тані раптом раптово щастило, питання «чому я?», «За що це мені?» Немов губився в складках щастя-кльош. Ось отримала Танька «на шару» залік - і здорово! Як нові туфлі від бабусі. Раптова і незаслужена нагорода ніколи не викликала відчуття несправедливості - «за що це мені?». А ось незаслужене покарання супроводжувалося різкою образою на «злий долю».
Правда, в дитинстві Таня часто завмирала від думки - як же їй так пощастило, що вона народилася не на капіталістичному заході, де є багаті і бідні. Але після перебудови думки її змінилися з точністю до навпаки: «Ну чому я не народилася в Америці! За що така невезуха ?! ». Це питання не давав їй спокою, не вщухав до тих пір, поки смертоносний ураган Катріна не прогулятися по Міссісіпі.
Коли Таня виросла в доросле тітку, питання «чому я?» Перекочував до її дочкам, ймовірно, у спадок. Ось моя найстарша Дарина, після наполегливої вимоги, потягли на кухню прибирати стіл після сімейної вечері. А там, під тарілкою в кутку, - слизькі шкурки від злив. Молодша Сонечка залишила. «Чому я повинна це робити ?!» - з огидою кричить Дарина. Тут же послужлива пам'ять нагадала їй іншу несправедливість - коли всі її друзі валять на дискотеку, Дарина з батьками стирчить в городі, вибирає картоплю. Ридання вибухнули самі собою. Жалюгідна доля! Дарина закрилася у своїй кімнаті, щоб просмаковать праведне істерику.
Маму Таню страшно засмутило поведінку дочки, і вона в пошуках розради зателефонувала подрузі. А та їй сказала, що, ну чесно, не уявляє, як пояснити підліткові, чому він повинен витирати стіл за слинявої малолітньої сестричкою, якщо. не розповісти йому. про Христових заповідях.
Серіал про династію «Чому я ?!» можна продовжувати до нескінченності. Дарина вийде заміж, народить дітей, а режисери створять нові твори про недосяжних героїв, які здійснюють подвиги заради інших і залишаються в тіні, і життя буде тягнутися і тягнутися, несправедлива і нудна.
У дитинстві трагічні питання «чому я?» Зазвичай спрямовані до дорослих. На маму дулися все, траплялося. І від вчителів в школі несправедливі образи кожен зазнав. Хтось згадує ці випадки з посмішкою, хтось досі живе під вплив не відпущених образ.
Все-таки, дорослішаючи, ми навчаємося мужньо приймати удари побутових вимог і домашніх негараздів. Але питання «чому я ?!» не зникає. Для нього з'являються нові, неабиякі причини. Коли змінюють улюблені, коли зраджують друзі, коли вражають смертельні хвороби, коли вмирають невинні діти - питання «Чому це зі мною відбувається?» Стає справжньою, ненадумані драмою і неспроста впирається в Небо. Людина не знаходить відповіді на питання «за що це мені?», «Чому я ?!», «в чому моя вина?». І ображається. на Бога.
Ми не знаємо, чи не вигукнув чи в серці своєму: «Чому я ?!» - кірінеянин Симон, коли римські солдати змусили його нести Хрест Господній. Але ми знаємо, що навіть праведний Іов багатостраждальний, якщо дуже сильно спростити, кликав до Бога так: «Без образ, але мене щось за що ?!».
Православні вірять, що на такі страшні питання Бог відкриє відповідь - кожному в свій час. Але як витримати такі сумні події без допомоги Церкви - навіть думати небезпечно.
Церква вчить, що на шляху до порятунку питання «Боже, чому я ?!», «за що це мені?» Замінюється іншим питанням - «навіщо це мені?». Що длань Господня веде тільки до спасіння: через всі тяготи, трагедії, випробування, позбавлення - до спасіння. Якщо в це не вірити в годину горя, то можна збожеволіти.
В арсеналі чудодійних відповідей Православної Церкви є і життєві поради, як приймати ситуацію будь-якої несправедливості. Ось деякі з них. «Злих кривдників потрібно прощати, тому що Бог їх посилає - для нашого виправлення». От би замість питання «чому відразу я ?!» кожну несподівану образу приймати як дзвіночок зверху, нагадування про власний недостоинстве. І не забувати ні в якому разі: «Все послано Мною для виправлення душі твоєї. Від Мене це було ».
Ось ще корисне міркування: чи знають злі, що вони злі? А адже дев'яносто відсотків зі ста дійсно і не здогадуються. Часто нам здаються злими ті, хто прагнув зробити для нас щось благе. Найчастіше зло, яке ми терпимо від своїх близьких, - це не навмисне зло, а незграбне добро, ведмежа послуга:
Ось Михайлику, не кажучи ні слова,
Важка каменюка в лапи згріб.
І, у одного на лобі підстерегти муху,
Що сили є - хвать одного каменем в лоб!
Якщо пощастило пережити подібний удар, то з Ведмедем доведеться поговорити без сентиментів, поки він не «прислужився» на смерть слабшого, ніж ви.
Якщо пропали, загублені або вкрадені гроші, мудрі люди жартують: «Спасибі, Господи, що взяв грошима!». Так приймати всі образи і нещастя - це вже подвиг подвижника. Куди мені, грішній? Але Христос вимагає не тільки від святих приймати Його волю з вдячністю. І допомагає не тільки святим, але всім, хто щиро намагається виконати всі Його заповіді.
-? Так ось, як батько, раз вийшло
На життя і смерть воювати,
Батьківський мій обов'язок і право
Сином своїм ризикувати,
Раніше інших я повинен
Сина вперед посилати.
Костянтин Симонов був знаковим письменником атеїстичної держави, але вірші його сповнені біблійної висотою: батьківський обов'язок в фатальні часи - жертвувати своїм сином для порятунку інших.
Можливо, інстинктивний крик душі «чому я ?!» - це сигнал, що Бог від нас, як від Своїх дітей, вимагає безкорисливого подвигу заради інших.
І для кожного подвиг - різний. У міру сил. Для кого-то подвиг - переповити паралізовану бабусю, коли за вікном веселиться безтурботне літо, для кого-то - прибрати зі столу противні шкурки, для кого-то - витримати випробування публічного виступу, для кого-то - пробачити образу, коли пробачити начебто неможливо.
Від кожного в його маленькому подвиг потрібно подолання, терпіння і любов. І якщо нам так складно покірно послужити ближнім, значить, ми ще не доросли ні до подвигів Іллі Муромця, ні навіть до подвигів людини-павука. Впораємося з відром для сміття - дивись, Бог нам вручить можливість будь-якого вчинку вище.