Бережіть в собі людину.
В оповіданні «Іонич» Чехов намалював драму краху людської особистості, яскраво показав вбивчу небез-ність примирення з існуючим ладом, підпорядкування панівним звичаїв і прийнятої моралі.
Знайомство з життям міста С. де відбуваються подію-ку, Чехов починає з представлення нам «самої обра-зовано і талановитої родини» Туркіна. Глава сімей-ства - Іван Петрович - любив влаштовувати вистави, в яких сам і грав, його дружина Віра Йосипівна писала романи, а дочка Катерина Іванівна, або Котик, як її називали в родині, грала на фортепіано. Життя в місті в цілому нудна й одноманітна, і навіть представники цього «талановитого» сімейства в кінцевому рахунку окази-ються досить бездарними, такими ж нудними і досить недалекими. А сприйняття їх Старцевим в перший вечір знайомства було свого роду дзеркалом його самого, молодого, доброзичливого, ще наївного земс-кого лікаря, неабияк скучив у своїй глушині по хорошому суспільству. Тому весь вечір доктор воспри-розумів як свято, і все йому здавалося «так приємно, так ново».
Надзвичайно задоволений новим знайомством, доктор Старцев знову повертається до своєї роботи. Він займає-ся улюбленою справою і сповнений бажання працювати на благо суспільства. Але справа в тому, що суспільство це має інтереси досить дрібні, а життя веде святкую і легковажний-ву, порожню. З такими людьми добре грати в карти або обідати, але ні в якому разі не можна розмовляти про науку, мистецтво, політику (що завжди цікавило докт-ра) - вас просто не зрозуміють або образяться.
І ми бачимо, що дуже поступово, але неухильно Старцева стала засмоктувати ця трясовина. Ось по прошу-наслідком тривалого часу він знову потрапляє до Туркіна, і в його серці прокидається любов до молоденької Катерині Іванівні. Але поряд з мріями про майбутнє його постійно мучить питання: «Чи до лиця йому, земського лікаря, розумному, солідному людині. робити дурість? До чого поведе цей роман? Що скажуть товариші, коли дізнаються? »І ця боязко оглядання, а пізніше і несподіваний-но розважливі думки (« А приданого вони дадуть, мабуть, чимало. ») Помітно перебивають ліричний настро-ение закоханого.
Незважаючи на мрії і надії, доктор отримав відмову від самої дівчини. О, як він переживав і мучився - це-лих три дні!
Поступово Старцев все більше занурюється в трясовину обивательського існування. При думці про колишню сво-їй любові він вже відчуває полегшення, що все так «бла-гополучно» закінчилося, а після - зовсім забивает.Еслі перший час Старцев працював натхненно, тща-кові, «з любов'ю», то далі, з появою великий практики, він починає приймати хворих поспішно. В кінці ж знаменитий доктор придбав практику просто величезну, у нього «вже є два маєтки і два будинки в місті, і він облюбовує собі ще третій, півгодини. »
Поступово розчиняється та межа, яка відокремлює доктора від бездумного обивательського суспільства. Він ста-новится «своїм» цим людям, і вони все частіше називають його по-простому, без належної поваги - Іонич. Всім в місті стають знайомі його звички і капризи, до яких відносяться з розумінням, а Іонич, в свою чергу, охоче грає вечорами в карти, і ніяке мистецтво або наука його більше не хвилюють і не цікавлять. У доктора з'явилася нова забава - рахувати гроші, отримані від хворих, і ховати їх у банк.
Минуло кілька років, він знову потрапляє до Туркіна. «А добре, що я на ній не одружився», - думає Іонич про Катерину Іванівну. Він зауважує значитель-ні зміни в дівчині, вона подорослішала, оригінали та ва життя в незнайомому місті багато чому її навчила. Але доктора вже не можуть зачепити нічиї почуття, він здатний лише бурчати і дратуватися. Навіть та іскра, «затеп-лилося вогник», який дівчині вдалося розпалити в його душі, швидко гасне при згадці «про папірці, які він вечорами виймав з кишень з таким задоволенням».
Все, що було в ньому пристрасного, живого, здатного до любові і самозабуття, згасло, тепер йому все байдужість-но. Він так і залишився самотнім, «живеться йому нудно, ніщо його не цікавить». Тільки й залишилося йому грати в гвинт вечорами, а після - вечеряти одному за біль-шим столом. Серце у нього зачерствіло, він грубий і Безд-шен з пацієнтами. «Пухкий, червоний» Іонич тепер мало схожий на людину, він більше нагадує язичес-кого бога.
З чарівною переконливістю Чехов зумів показати нам процес деградації людини, що піддався обезду-Шива впливу жахливої навколишнього середовища, його духовне зубожіння. Найстрашніше в цьому те, що сама людина не помічає трагедії, драми, яка розігруючи-ється у нього всередині, оскільки прагнення до спокою і сито-сти дуже повільно, але невблаганно вбиває його мрії і надії, висушує розум і робить дурним серце. І дуже пе-чільного те, що ніхто і ніщо вже не зможе розбудити в Іонич доктора Старцева.