У числі моральних підвалин, властивих всім народам з давніх часів, не можна не відзначити скромність. Не треба вважати себе вище іншої людини, підноситися, хвалитися.
З якого ж віку ці правила можуть бути спроваджували в поле зору дитини?
З перших років життя. Усвідомлюються вони поступово не у вигляді абстрактних понять, а в живих враженнях з навколишнього життя. Тут мало просто познайомити дітей з нормами моральної поведінки, важливо будувати відповідно до них всю їхнє повсякденне життя. Діти повинні зрозуміти, що будь-яке їхнє слово і дія не байдуже для людей, а так чи інакше стосуються оточуючих, що кожен їх крок, вчинок - це випробування; З чим я? З добром чи злом? Як вчинити: добро зробити або зло?
З віком діти будуть помічати в собі боротьбу добра зі злом, у них почне "говорити совість". Вона, як строгий і непідкупний суддя, оцінює все вчинки і переживання людини. Якщо він вчинив добре, то відчуває світ і спокій в душі. І, навпаки, після скоєння недоброго вчинку відчуває докори сумління. Совість і є основа загальнолюдської моралі, з якої випливають всі правила поведінки. Тому одне з головних покликань людини - виконувати свої людські обов'язки перед своєю совістю, працювати над собою.
Уже дві тисячі років існують викладені в Біблії духовні Закони, що розкривають, як людина повинна жити на Землі, що він повинен робити і чого уникати.
У наш складний час, коли суспільство відчуває гостру потребу в таких загальногуманних цінностях, як доброта, повага до людини, терпимість, доброзичливість, варто повернутися до цих моральним правилам, що становить моральне надбання людської душі.
Кожна моральна заповідь може стати предметом окремої розмови. Так, наприклад, можна довго говорити про заповіді "Возлюби ближнього твого". Можна поміркувати з дітьми про те, хто ж цей ближній, якого треба любити. Сусід? Однокласник? Людина, з яким ти пов'язаний родинними узами? Так, але не тільки. Близький - це людина, яка знаходиться в біді, якій потрібна допомога. Людина живе не для одного себе і не для своєї тільки користі, але перш за все для користі тих, хто біля нього, для блага ближнього. Ця істина повинна розумітися з дитинства.
Про дбайливе ставлення до людини і до всього живого говорить заповідь "Не убий". Мова йде не тільки про фізичне вбивство, але і про злобі, гніві, ненависті.
Чи не чіпати нічого чужого, не ховати, не заздрити тому, що є в іншого, морально вдосконалюватися, намагатися зробити себе краще, чистіше, шляхетніше - ось чого вимагають заповіді "Не вкради", "Не бажай нічого чужого".
Всім відомо, що не завжди діти говорять правду. Погодьтеся, що існує безліч різних випадків, коли ви викривали свою дитину в обмані.
Отже, чому ж діти брешуть? Почім одні брешуть менше, інші - більше? Як поводитися батькам, якщо їхні діти брешуть? Це дуже важливі питання, які потребують знання психології дітей, мотивів їх брехні. Розібратися в цій проблемі нам допоможе книга американського психолога Пола Екмана, яка так і називається: "Чому діти брешуть?".
Для початку розглянемо види і мотиви брехні. Зрозуміло, що не всі діти брешуть по одній і тій же причині. Існує дуже багато мотивів дитячої брехні. Ось лише деякі з них, найпоширеніші: уникнути покарання, захист друзів від неприємностей, самозахист або захист іншої людини, прагнення викликати інтерес з боку оточуючих, бажання не створювати незручну ситуацію, уникнути сорому.
Звичайно ж, дані мотиви не є виключно дитячими, вони зустрічаються і у дорослих, але на даний момент ми будемо розглядати їх як дитячі. Вважається, що найчастіше діти брешуть тому, що хочуть уникнути покарання. Тому ми зупинимося на цьому мотиві брехні.
Раз дитина бреше, боячись покарання, значить, це засноване на його минулих спогадах про батьківську реакції на будь-якої його проступок. Це говорить про те, що дитина боїться своїх батьків, боїться того, як вони надійдуть.
Тому дитина, не бажаючи повторень минулих батьківських покарань, змушений збрехати. Він вважає, що тільки обман його може врятувати. Батьки ж, щоб дитина не відчував почуття страху перед ними, не повинні потрапляти під вплив своїх перших спалахів гніву, що виникають при виявленні того чи іншого проступку свою дитину. Тоді він буде більш щирий і не боятиметься відкрити батькам свій проступок. Але якщо все ж дитина бреше, то батьки повинні брати до уваги те, що саме він скоїв, що він намагається приховати, і, безумовно, вік дитини. Ось що слід мати на увазі:
- Чи відповідальний дитина за те, що він зробив? Чи був вчинок продиктований усвідомленим рішенням зробити щось, що не схвалювані батьками?
- Який завдано збитків? Чи постраждали хто-небудь або чиєсь майно? Порушений якийсь моральний принцип?
- Ускладнила чи брехня ситуацію?
- Був би збиток менше, якби дитина не збрехав?
Наведемо два п р и м і р а:
1. Хлопчик випадково впустив батьківський приймач і, щоб уникнути покарання, приховав це.
2. Хлопчик під час відсутності батьків запросив своїх друзів до себе додому, навмисно приховав це від батьків.
Два різних вчинку - один здійснений ненавмисно, інший - свідомо. Більшість напевно оцінять проступок другого як більш серйозний, тому що він був здійснений навмисно. Звати гостей його ніхто не примушував, це не сталося само собою, він сам вирішив так вчинити. Таким чином, перший хлопчик не мав наміру вчинити те, що він зробив, другий - мав.
З іншого боку, вчинок першого завдав шкоди, вчинок же другого - немає. І все ж "гостинний господар" надійшов гірше, так як намір коштує більше нанесеного збитку як в цьому випадку, так і в більшості подібних. Дитина збрехав не заради приховування випадкової помилки. Брехня з самого початку була частиною його плану.
У обох хлопчиків могли бути й інші мотиви приховування правди, окрім як уникнути покарання. Можна припустити, що розсерджений батько першої дитини міг би і не карати його, але напевно б розгнівався. Таким чином, мотивом тут послужила боязнь не тільки покарання і не стільки покарання, скільки батьківського гніву.
Вченими проводився експеримент, і виявилося, що чим вище коефіцієнт інтелекту, тим нижче відсоток брехні. Іншими словами: більш здібні й розвинуті діти брешуть менше. Відразу ж виникає питання - чому? Припустимо, що їм це просто не потрібно. Вони знають, що володіють достатнім умінням, щоб обходитися без крутійства.
Але інший проведений експеримент показав, що ці ж обдаровані діти стали б брехати не менш, ніж їх менш здібні однолітки, в таких ситуаціях, коли вони не могли розраховувати на свої здібності, коли вони в них сумнівалися. Існує і ще одне припущення, що обдаровані діти більшою мірою здатні передбачити неприємності, пов'язані з викриттям обману. Третє припущення - обдаровані діти розумніші брешуть. Їх важче викрити в брехні. Таким чином, дотримуючись цієї логіки, можна припустити, що обдаровані діти брешуть навіть більше. Загальна зв'язок інтелекту і брехні: не слід вважати високий інтелект гарантією чесності. Якщо здатності вашої дитини вище середніх, це ще не означає, що він не стане брехати і шахраювати.
І в той же час, кажучи про те, що менш здатний дитина може взагалі не брехати, слід визнати - і це доведено вченими-психологами - що у таких дітей передумов для брехні більше.
Але рівень інтелектуального розвитку не є показником в тому випадку, якщо дитина в своїй родині є свідком батьківської брехні.
У батьків, які часто брешуть, та ще в присутності дітей, в більшості випадків діти теж стають брехунами. Поганий приклад, що подається батьками, не вичерпується явною брехнею. Вона може бути такою непомітною, що батьки навіть не надають їй значення, часто випадки брехні настільки повсякденні, що це стає нормою.
Мотиви брехні батьків ті ж, що були перераховані раніше, але ж діти брешуть по тих же самих причин і в основному вчаться цьому будинку. Крім звичайних прикладів брехні, які спостерігаються дітьми в сім'ї, встановлено і те, що діти-брехуни зазвичай відчувають брак батьківської уваги.
Не викликає сумніву той факт, що батьки мають величезний вплив на свою дитину в плані формування його переконань, установок і таких рис, як брехливість і схильність порушувати встановлені правила.
Звичайно, вплив батьків на дитину дуже велике. Тому батьки повинні подбати про те, чи не подають вони поганий приклад дитині своєї нещирістю.
Якщо ви хочете, щоб ваш дитина не брехав, то вам самим насамперед доведеться навчитися кожен раз утримуватися від того самого маленького кроку, з якого починається велика брехня, тобто потрібно вчити дітей і вчитися самим не просто не брехати в великих масштабах, коли це може привести до небажаних наслідків, а й навіть не дозволяти собі невеликий нещирості з оточуючими людьми, коли здається, що це зовсім нічого не означає.
А щоб діти вчилися на прикладі своїх чесних батьків, треба перш за все як можна більше часу проводити з дітьми, спілкуватися з ними. Таким чином, немає певної відповіді на питання про те, чому одні діти брешуть більше, ніж інші. Що грає велику роль: інтелект, особистість, непристосованість до життя, батьківське виховання, друзі, особливості ситуації? Відносна роль перерахованих факторів залежить від віку і від індивідуальних особливостей кожної дитини. Безсумнівно, що всі ці фактори займають важливе місце у формуванні у дитини негативного ставлення до брехні.
Майже все, що стосується дитячої брехні, зазнає вікові зміни, за винятком, мабуть, частоти брехні. Усвідомлення дітьми поняття брехні, їхнє ставлення до брехні як до зла, уміння безкарно збрехати - все це змінюється в міру дорослішання дітей. Особливе значення мають два вікових етапу. У віці 3-4 років дитина отримує можливість піти на обман. Саме тоді батькам слід застосувати деякі виховні заходи проти брехні.
Інший критичний етап - підлітковий вік. Нещирість і схильність до впливу друзів досягають свого піку. Багато що залежить від того, наскільки батьки підлітка зважають на його прагненням до особистої незалежності і здатні дозволити йому розширити сферу своєї відповідальності в нових умовах життя.
Таким чином, існують вікові особливості дитячої брехні. Всі брешуть по-різному, в залежності від віку. І тому, проводячи роботу з дітьми, потрібно обов'язково враховувати їх вікові особливості,
Отже, як же потрібно поступати батькам, коли їхні діти брешуть? Перше, про що треба задуматися, - наскільки чесні вони самі. Брехня, породжена незначними побутовими обставинами, для самих дорослих проходить непомітно, але діти схильні розцінювати її як справжню.
І взагалі, батьки повинні якомога рідше бути нещирими зі своїми дітьми. Крім того, вони не повинні змушувати своїх дітей говорити неправду. Наприклад, якщо дитина не хоче щось розповідати, а батьки тиснуть на нього, підштовхуючи сказати те, чого не було насправді. І щоб не виникало таких ситуацій, коли батьки хочуть, щоб дитина ділився з ними всім, що з ним відбувається, а дитина намагається щось приховати, потрібно в сім'ї налагоджувати відносини, засновані на довірі один до одного.
Створити такі відносини - це головне, що можуть зробити батьки, які бажають бачити своїх дітей чесними. Але такі відносини не виникають в результаті моралі, а зароджуються з самого початку спілкування батьків і дітей.
Дитина виросте чесною, якщо ми постійно будемо демонструвати йому повну довіру. Як же батькам домогтися взаємної довіри?
Перш за все, його потрібно заслужити. Батько, який сам частенько обманює дитини, що не стримує своїх обіцянок, чи може сподіватися, що дитина стане вести себе інакше. Крім того, вже в молодшому віці дитина відчуває гордість і впевненість в собі, коли батьки дають зрозуміти, що довіряють йому.
Батьківська ж підозрілість не сприяє щирості дітей. Навіть якщо дитина попався на явною брехні, це не повинно стати кінцем довіри. Батько повинен сказати, що хоча обман і вплине на довірливість їх відносин, але одинична брехня все ж можна пробачити. Якщо брехня прийме хронічний характер, то дитина сама постраждає від наслідків втрати довіри. Це може стати серйозним приводом для того, щоб дитина задумався над тим, чи варто брехати.
Діти, що ростуть в атмосфері недовіри, можуть не сприймати втрату довіри як серйозне наслідок брехні. Особливо якщо діти виховуються під страхом покарання, вони залишаються на нижчому рівні морального розвитку, розцінюючи брехня як засіб уникнути "виховної заходи". Вони навряд чи досягнуть високих ступенів морального розвитку, що дозволяють оцінювати свою поведінку на основі загальнолюдської моральної позиції.