Поточна сторінка: 1 (всього у книги 2 сторінок) [доступний уривок для читання: 1 сторінок]
Представлений фрагмент твору розміщений за погодженням з розповсюджувачем легального контента ТОВ "ЛітРес" (не більше 20% початкового тексту). Якщо ви вважаєте, що розміщення матеріалу порушує чиї-небудь права, то дайте нам знати.
Володимир Паперний
Культура три. Як зупинити маятник?
Міф про вічне повернення сталінізму
У 1954 році ми з батьками поїхали оглядати щойно відкрилася кільцеву лінію метро. Стоячи на ескалаторі, батько тихо сказав матері, показуючи на вертикальні світильники, увінчані бронзовими коронами: «Повним ходом рухаємося до монархії». Мама зашепотіла, злякано озираючись на всі боки: «Тихіше, тихіше».
Лінгвіст В'ячеслав Іванов вважає, що Сталін збирався проголосити себе імператором, але не встиг. Чи так це було насправді, ніхто, мабуть, ніколи не дізнається, але послідовне відновлення атрибутів Російської імперії дійсно почалося вже в кінці 1920-х років і досягло свого піку до моменту смерті Сталіна. Я детально описав цей процес у своїй книзі «Культура Два». Повторю коротко.
Культура 2 має протилежні властивості: вона знаходиться в стані застигання. Погляд звернений в минуле, виникає інтерес до історії. Культура 2 орієнтована на нерухомість, незмінність і ієрархію. Усюди (і в політиці, і в архітектурі) проводяться кордону. Вхід (як місце перетину кордону) стає важливим елементом архітектури. Державний кордон перетворюється в межу між Добром і Злом. Головним прикладом для наслідування поступово стає російська архітектура.
Друзі багато разів мені говорили:
- Ну добре, ми готові тобі повірити, що вся російська історія - це чергування культур 1 і 2. Так що ж, нам тепер так і крутиться на місці, як білка в колесі? Повинна ж, нарешті, виникнути якась культура 3?
Взагалі кажучи, вимога любові і активної участі - саме по собі переконливий доказ повернення культури 2. У 1948 році секретар правління спілки архітекторів Каро Алабян теж дорікав колег: «Вони схожі, деякі з них, на тих уболівальників, які дивляться, як змагаються дві команди : або співчувають одній команді, або інший, а самі ніякого активної участі в боротьбі не беруть ». А рік потому секретар правління Спілки письменників Анатолій Софронов додасть, що справа не тільки в тому, що саме сказано, треба ще чути, з якою інтонацією ведеться критика. Софронов, правда, дорікає критиків не в нестачі любові, а в нестачі ненависті, але це, по суті, одне і те ж.
Той факт, що якісь елементи сталінської культури зараз повертаються, очевидний. Ось кілька прикладів.
Архітектори в цей час захоплені ідеєю руйнування міста. «Глибокий нарив буржуазної цивілізації, - говорить складена в 1921 році записка архітектурної секції образотворчого мистецтва Главполитпросвета, - світове місто, якому мільйони людей посилають прокльони, - вперше буде знятий архітектурним творчістю соціалістичної держави».
У прагненні до рівності і рівномірності деякі йдуть ще далі, вимагаючи «знищити суспільний поділ праці між підприємцем і найманим робітником, між чоловіком і жінкою і між окремими країнами». Найвищою точкою ідеї «вирівнювання» можна вважати однакові пересувні житлові осередки, які можна перевозити в будь-яку точку планети. Ідея була вперше висловлена Велимиром Хлебниковим в 1907 році, в 1928-м доведена до рівня проекту студентом ВХУТЕИНа Г.Т. Крутіковим, а в 1930-му - М.А. Охітовічем і його колегами по дезурбанізма.
Для радянської людини 1920-х слова «полковник» і «генерал» асоціювалися з Білою армією, тобто з ворогом. Але якщо країна не висловила жодного здивування з приводу відродження чинів не тільки царської та Білої армій, але навіть Священної Римської імперії (генералісимус, 1945), то ясно, що проголошення Сталіна «імператором Радянського Союзу» теж пройшло б без ексцесів - корони на світильниках ескалаторів вже були готові.
Починаючи з 1930-х років радикально змінюються і вимоги до архітектури: вона тепер повинна бути "красивою" і "багатою". Конструктивістські будівлі прикрашаються колонами, портиками і карнизами. Колишні конструктивісти або повністю виключені з професійного життя, або зайняті будівництвом санаторіїв для нової радянської еліти. Проводяться конкурси на проекти дач.
Через приблизно 22 року процес знову пішов у зворотний бік. Виникнення нової аристократії почалося майже відразу після перебудови, але тільки зараз, вважає соціолог Ольга Криштановська, «у неї з'явилася можливість трансформуватися в спадкову аристократію». Приватні будинки для нової аристократії стають чи не головною темою російських архітектурних журналів.
Сьогодні державні кордони залишаються відкритими, проте новий виток ксенофобської «пильності» та шпиономании вже закарбувався у формулі «шакалів біля іноземних посольств» і в прийнятті поправок до закону «Про некомерційні організації», згідно з якими безлічі правозахисних та громадських організацій повинен бути привласнений статус «іноземний агент ».
В архітектурі спостерігаються схожі тенденції. З одного боку, майже одночасно з відкриттям кордонів в Росію почали запрошувати знаменитих іноземних архітекторів, в тому числі таких зірок, як Норман Фостер, Массіміліано Фуксас, Даніель Лібескінд, Рем Колхас, Жан Нувель, Ерік ван Егераат, Заха Хадід і інші. У якийсь момент були навіть затверджені чотири московських проекту Нормана Фостера: «Кришталевий острів» - скляний намет висотою 450 метрів, вежа «Росія» - найвища будівля в Європі, реконструкція Музею образотворчих мистецтв ім. Пушкіна і готель «Зарядье» на місці колишньої «Росії».
З іншого боку, в цей же час заявляє про себе і ксенофобія. Характерна реакція петербурзького архітектора Микити Явейна на проект Маріїнського театру, розроблений каліфорнійцем Еріком Оуеном Моссом: «Я бачу певний героїзм архітектури і архітекторів в тому, що у нас не було таких Мосс або - що таким Мосс ми били по голові. Сподіваюся, і будемо бити ... »В результаті з усіх сенсаційних публічних західних проектів тільки один досяг фази будівництва - реконструйований павільйон« Времена года »Рема Колхаса в парку Горького.
Цезаропапізм. Ще один принцип «культури 2» був в значній мірі зруйнований в період перебудови - зрощення тоталітарної ідеології з державним управлінням. Іван Грозний і Петро I почали створювати цю систему, Сталін продовжив будівництво «цезарепапізму», зосередивши в своїх руках і керівництво партією, і управління державою.
Сьогодні знову відбувається злиття ідеології і державної влади. Про це свідчать, по-перше, альянс президента з патріархом (незважаючи на здаються або реальні конфлікти), а по-друге - наявність володіє конституційною більшістю в парламенті «партії влади», голова якої (Дмитро Медведєв) по суті призначається президентом (Володимиром Путіним ). Якщо за радянських часів для успішної кар'єри майже необхідно було бути членом КПРС і відвідувати партзбори, то в наші дні кар'єрному апаратникові, можливо, скоро доведеться не тільки бути членом «Єдиної Росії», а й регулярно ходити до церкви.
Культура три
Продовжувати зіставлення можна нескінченно, але варто задуматися, яким міг би бути вихід з цієї каруселі. Був момент, коли я вирішив прислухатися до голосу критиків і задати собі питання: якщо російська культура не вичерпується чергуванням культур 1 і 2, як я сам стверджував, то якою могла б бути культура 3?
Я почав міркувати так. З культурної антропології (зокрема, з робіт В.В. Іванова) відомо, що бінарні структури є більш архаїчними, ніж Тричастинні. Тому ускладнення концепції, рух від двухчастной моделі до трехчастной відповідає загальній логіці історії культури. Дотримуючись марксистсько-гегелівської традиції, культури 1, 2 і 3 можна розглядати в термінах теза - антитеза - синтез.
Які головні досягнення 74 років радянської цивілізації? Колективізація і індустріалізація, якщо судити по сьогоднішньому стану економіки, повністю провалилися. Успішних державних програм в активі СРСР не так багато: загальна грамотність, фізична і математичні наукові школи [1] 1
Так було колись. Потрапивши в Америку в 70-і роки, будь-який випускник мехмату МДУ відразу міг претендувати на досить велику зарплату. Зараз реноме МГУ і інших російських вузів різко впало.
[Закрити]. ракетне озброєння і освоєння космосу. Практично всі ці досягнення мають відношення до війни. Ракети і космос, крім війни, пов'язані з так званим «російським космизмом»: творець радянських ракет і всієї космічної програми Сергій Корольов перебував під впливом «Філософії загальної справи» Миколи Федорова.
До кола філософів «російського космізму» - кола ідей, що виник в тому числі і під впливом праць Миколи Федорова, - іноді включають таких різних м
кінець ознайомчого фрагмента
Увага! Це ознайомчий фрагмент книги.
Якщо початок книги вам сподобалося, то повну версію ви можете придбати у нашого партнера - розповсюджувача легального контента ТОВ "ЛітРес".
Представлений фрагмент твору розміщений за погодженням з розповсюджувачем легального контента ТОВ "ЛітРес" (не більше 20% початкового тексту). Якщо ви вважаєте, що розміщення матеріалу порушує чиї-небудь права, то дайте нам знати.
Читаєш книги? Заробляй на цьому!
Пишіть адміністратору групи - Сергію Макарову - написати