У своїй відповіді Чи треба їм проходити гіюр Ви пишете, що немає жодного неєврея, якому потрібно проходити гіюр.
Чи стосується це до людей, які не можуть довести своє єврейство документально?
В іншому відповіді галахічні статус таких людей був позначений як сумнівний, і, найімовірніше, від єврейського у них залишилася тільки сімейний переказ, інші традиції загубилися в низці змішаних шлюбів.
Тода раба (спасибі)!
Дійсно, в своєму недавньому бліц-відповіді «Чи треба їм проходити гіюр в Ізраїлі?» Я написав: «Немає жодного неєврея, якому можна сказати:« тобі треба пройти гіюр ». Маючи на увазі, як, сподіваюся, зрозуміло, що ні у кого з неєвреїв немає обов'язку брати єврейство.
Таких випадків - чимало. Припустимо, людина знає, що він по народженню - єврей. З розповідей батьків, родичів, а, можливо, і сусідів старшого покоління, які були знайомі з його бабусею, йому достеменно відомо, що бабуся, мати його мами - єврейка. Однак свідоцтво про народження тієї бабусі, з тих чи інших причин - не збереглося. А в документах матері національність її мами ніде не вказана. І це означає, що він, не маючи доказів свого єврейства, в середовищі нашого народу євреєм - не числиться.
У єврейській традиції реальним втіленням позиції народу з цього приводу може бути толькорешеніе раввинского суду. Одного лише «сімейного перекази» для підтвердження єврейства суду - мало.
Навіть в такій ситуації ніхто не стане змушувати цю людину проходити гіюр. Але якщо у нього є внутрішня потреба відновити своє єврейство в нашому народі, він - може зробити це. Мова, зрозуміло, йде про щиру, істинному гіюру. скоєному за всіма законами Тори.
В якомусь, можливо, «вузькому» розумінні людина, яка не зумів довести перед раввинських судом, що він - єврей, виявляється, на мій погляд, навіть в більш «виграшною» ситуації, ніж той, кому підтвердили єврейство. Адже ні для кого не секрет, що дуже багато людей, отримавши документ з позитивним рішенням раввинского суду, поміщають його в ящик для зберігання цінних паперів і - забувають про нього. І згадують, хіба що - коли вони самі або хтось із їхніх дітей збирається створити сім'ю в Ізраїлі. Продовжуючи жити, як жили раніше, залишаючи в бездіяльності «додаткову єврейську душу». І не замислюючись над тим, що тепер треба, не відкладаючи і всерйоз. встати на шлях наближення до Творця світу. Тобто - почати вивчати Тору і закони єврейського способу життя, вводячи їх в повсякденну практику, включаючи побут.
У тих, хто в раввинском суді підтвердити єврейство - не може і вирішується на гіюр. мабуть, більше шансів на те, щоб не просто вважатися євреєм, але - по-справжньому стати євреєм. істинним сином свого народу, і будувати своє життя за законами Всевишнього, в згоді з Його Волею. Гіюр (якщо він - щирий і справжній) для таких людей може бути початковим пунктом дороги до єврейської традиції.
Я не випадково виділив слова «початковим пунктом», бо і тут все - далеко не однозначно. Глибоку духовний зв'язок з єврейським народом і його традицією знаходять, найчастіше, ті, хто в процесі гіюру відкриває душу і серце вищої духовності і готові і після завершення цього процесу наполегливо, невпинно працювати, осягаючи основи єврейського світогляду і способу життя. І досягають рівня, коли людина не мислить свого існування поза «духовного простору», відведеного євреям самим Творцем світу.
Таке в переважній більшості випадків відбувається, якщо людина після завершення гіюру потрапляє в сприятливе для цього середовище - в єврейську громаду, де людей об'єднують високі єврейські ідеали, справжні єврейські цінності, відданість Всевишньому і тим духовним завданням, виконання яких Він доручив нашому народові.
Якщо ж людина після завершення гіюру залишається в «залізобетонної» середовищі, сутність якої складає прихильність чужим і далеким єврейства культурам, в середовищі, мешканці якої, і євреї і Гери. не відчувають справжньої духовної зв'язку ні з єврейським способом життя, ні з Землею Ізраїлю, ні з єврейським народом - гіюр. як правило, не робить його справжнім євреєм. Таких, на жаль - більшість.
І тому зрозуміло, наскільки складна ситуація у тих, хто народжений в змішаному шлюбі, коли мама - єврейка, а тато - неєврей, і просочений чужими традиціями ...