Слава богу, часи войовничого атеїзму і гонінь на церкву залишилися в минулому. Сьогодні ніхто не забороняє обирати релігію і відвідувати храми. Більшість з нас з упевненістю скаже: ми люди віруючі, хрещені, православні.
Але якщо чесно відповісти собі на питання, а як часто ми ходимо до церкви, дотримуємося пости, молимося і утримуємо себе від гріховних вчинків? Що тоді? Відвідувати храм нам то колись, то лінь або здоров'я не дозволяє, та хіба мало ще яких виправдань знайдеться. А самий залізний аргумент - не обов'язково щотижня вистоювати довгу службу в церкві, головне - віра повинна бути в душі. І адже так вважають багато сучасних віруючих. Про небезпеку такої позиції попереджає протоієрей Євген Соколов, керівник місіонерського відділу архангельській і холмогорской єпархії.
«Корінний питання сьогоднішнього стану духовного, просто багато людей хрещених, багато людей, які визнають буття Боже, і одночасно ігнорують всі церковні служби.
Тобто не просто, а взагалі ігнорують. Питання дійсно абсолютно незрозумілий і не піддається ніякому логічному поясненню, на перший погляд, по крайней мере. Більш того, сучасна людина починає шукати виправдувальні аргументи собі, чому він не ходить. І один з найбільш мерзенних, так треба сказати, мерзенних аргументів, це ось така фраза, до якої не могли додуматися навіть стародавні язичники, каже: Бог повинен бути в душі. Ось співвідношення Бог і повинен - це страшна єресь, це одна з найбільш непередбачуваних великих єресей, тому що по відношенню до Творця, творіння, слово "повинен" не вживається.
Як не вживає куплена мною річ, може їй щось не подобається, як я з нею роблю, ну якщо я мікроскопом забиваю цвях, мене можуть засудити побратими, сказати, що не можна такою дорогою річчю так по-варварськи користуватися, але сам мікроскоп нічого не говорить . Творіння служить творцеві так, як зволить творець. І ось нинішнє творіння Боже - людина, в зверненні до свого творця вжив слово "повинен", Бог повинен бути в душі. Повторюся, ось до такої єресі не міг додуматися навіть стародавня людина. У ставленні до Бога, навіть далекого Богу, слово "повинен" ніколи не вживалося. Наша сучасна інтелігенція дійшла ось саме до такого самовиправдання, шляхом вимови абсолютно вульгарної єресі. Напевно, вона не усвідомлює це, але ось така віра людей. Це якісь знання про Бога, це не віра в Бога ».
«Чи не занадто сучасна людина загордився своїми знаннями, науковими досягненнями, просунутими технологіями. Ми забули, що досягли всього цього не тому, що такі розумні, а лише завдяки Творцю. Ми - його створення і хочемо того чи ні, повинні підкорятися його волі ».
«Отче мій, якщо можливо, нехай обмине мене чаша сія, проте, не як я хочу, але як ти».
«Чому ми приймаємо як належне закони фізики, хімії, фізіології? Адже ніхто не сперечається, що існує сила земного тяжіння, на зміну дню приходить ніч, нормальна температур тіла - 36,6 градусів. А ось духовні, моральні закони, дані Божим творінням, з ними як бути? Ми цінуємо свою свободу вище за волю Творця. Мало хто здатний покірно прийняти послані Господом випробування. Розуміння часто приходить тільки на порозі відходу із земного життя, і то лише до обраних ».
«Нам не відомо провидіння, справедливість - взагалі поняття, придумане людиною, а всесвіт діє за своїми законами, які нам важко зрозуміти, тому що це просто інший рівень свідомості».
«І це говорить виснажений стражданнями, хворий на онкологію дитина з очима ангела. Без сліз дивитися на це неможливо, але таке розуміння Божого промислу дано одиницям ».
«І ось сьогодні ми чуємо з усіх ТВ, від багатьох наших провідних діячів культури, мистецтва особливо: свобода художника, свобода творчості, свобода виявлення своїх поглядів. Ніхто не заперечує, повторюся, свободи. Але є одне правило: свобода повинна бути в рамках духовних законів. Якщо немає духовних законів, і беззаконня, то тоді ми говоримо, що ця свобода вжита щоб руйнувати духовні основи світу.
Ось Захід прийняв закони про одностатеві шлюби. Це якийсь зухвалий виклик Творцю. Твоя заповідь говорить про те, що шлюб повинен бути між чоловіком і жінкою, а ми говоримо: ми тут господарі на цій землі, і ми приймаємо закони всупереч твоїй волі, всупереч твоїм заповідям, і ми тут господарі на землі. Тобто, це певний виклик Творцю, що ось може на небі ти і господар, а ось на землі господарі ми і ми будемо робити все, що нам заманеться.
Коли ми запитаємо, чому людина сьогодні не ходить до церкви, піти до церкви, визнати наявність духовних законів - це означає визнати владу Бога над собою. Якщо ти визнаєш закони фізики, ти кажеш, що я їм підкоряюся, вони панують наді мною, законам фізіології - вони панують наді мною, добровільно причому я їм підкоряюся, а ось духовним законам ми підкорятися зовсім не хочемо. Тим самим заперечуючи влада Бога в духовному плані над собою, в фізіологічному плані - так, в плані там фізики, хімії, математики, так, а ось в духовному плані ми заперечуємо влада Творця над собою і говоримо: ні, ми вільні від його волі, ми будемо жити так, як ми бажаємо і всі свої дари, таланти, розум, зір, слух, можливість рухатися ми направляємо на задоволення своїх бажань, своєї плоті, і так далі.
Ось зверніть увагу, повторю, все передачі, ток-шоу, інтелектуальні суперечки - завжди закінчуються так чи інакше підкреслюючи, що головне - свобода, головна цінність це свобода. Ніхто, повторюю, її не забирає. Але свобода в рамках законів. Як ти в рамках законів приймаєш рішення до дії - це твоє право. Коли ти дієш в беззаконня, то тим самим образно кажучи, відкидаєш Творця. А значить в його будинок ходити не треба, бо кожен прихід до Божого дому - це нагадування тобі, у якого Бог нібито в душі, що знання ти відкинув його влада, відкинув його волю над собою, ти підкоряєшся тільки своїм внутрішнім бажанням, своєму розуму, ти себе робиш Богом. Бог повинен бути в душі - це я сам собі Бог, інакше кажучи.
І сучасна людина живе саме в такий парадигмі, в такому стані душі, що коли він підмінив собою Бога, Бог є в деякому паралельному просторі і з ним треба взаємодіяти, коли я захочу, а коли я не захочу, то не треба. І повторюся, нам, сучасній людині, якщо грубо сказати, наплювати на духовні закони, тому що він Божий дар свободи поставив собі на службу, не на службу Творця, виконувати волю Божу, намагатися виконати те, як Богу завгодно, а він намагається жити як йому завгодно, як він розуміє, як йому подобається. І головне, чим керується при цьому він, Богом дарований, свободою і ставить цю свободу вище Творця, вище волі Божої. Ось, мабуть, це головне, чому людина сьогодні не приходить до церкви: не хочеться нагадувати собі в церкві, що виявляється я клятвопорушник перед Богом ».
«Відчувати себе клятвопорушником зовсім не комфортно, і тому винахідливий розум підказує людині інші об'єктивні причини, чому ходити в храм необов'язково. І тоді нам і священики не такі, і парафіяни дратують, і служби занадто довгі і виснажливі. А ще ми не розуміємо простої істини: вірити треба не в Бога, а Богу. Важливо не знання, про те що існує якась вища сила, а любов до Творця, довіра і впевненість в тому, що він робить все для нашого блага. Є і ще одна причина, чому людина не йде до церкви. Тим, хто тільки приходить до віри, в храмі все незрозуміло і якось страшнувато там опинитися. Як поводитися під час служби, коли можна подавати записки і ставити свічки? Та хіба мало ще яких питань виникає у початківців ».
«Дорога до храму у кожного своя. Нехай вона не буде занадто довгою і звивистою. Бог в душі - це добре, але спілкування з Господом в його будинку ніщо не замінить ».