Ця книга - продовження «Бесід про православ'я».
Можливо, ця книга допоможе вам і вашій родині отримати перші релігійні знання про православ'я, Святий Апостольської Церкви.
У моєму писанні буде багато цитат з Біблійних текстів, щоб підготувати вас до її читання в повному обсязі.
Чи не підготовленій людині часом буває важко з повсякденного російської мови, засміченого іноземними термінами та словами з просторіччя, звиклому до дуже простим текстам детективів і інший легкої літератури, відразу ж зануритися в прекрасний мову, на якому викладені старовинні писання Біблії.
Для тих, хто захоче більш докладно прочитати Старий і Новий Завіт, після обраних місць з Біблії в цій книзі: в дужках дано посилання, за якими їх дуже легко знайти.
У першій частині наших бесід читачі детально ознайомилися з вченням про православну християнську віру, про Православну Апостольської Церкви, Богослужінні в Церкві і таїнствах, про річний колі Богослужіння, духовного життя вірних.
Велика кількість наведених одкровень з БІБЛІЇ - книги Святого Письма Старого і Нового завіту, першооснова знань про православної релігії Християнського вчення про Бога Отця, Сина Божого і Святого Духа.
Святе Письмо включає в себе Божественне послання нам людям в особливій формі, які викладені в Притчах Соломона, Книзі Екклезіаста або Проповідника, Книзі Премудрості Соломона, Книзі премудрості Ісуса, сина Сираха.
Божественні Одкровення, викладені в них, пройняті Любов'ю Бога до своїх створінь - людям.
У цій частині розмов познайомимося з цими Божественними одкровеннями, які послані людям у формі притчею або Божественного розмови зі своїми людськими істотами, як Отця з синами.
Божественні одкровення записані тисячоліття тому, але і зараз ми потребуємо цих мудрих радах, як нам людям будувати своє життя на землі.
1.Кніга Притч Соломонових
Про царя Соломона в Старому Завіті написано так:
«І був цар Соломон царем над усім Ізраїлем. І дав Бог Соломонові дуже багато мудрости та розуму, а широкість серця як пісок на березі моря. І збільшилася Соломонова мудрість над мудрість усіх синів сходу та над усю мудрість Єгипту. Він був мудріший за всіх людей ім'я його було славне серед усіх людей навколо. І він проказав три тисячі приказок, а пісень його було тисяча й п'ять ... І приходили від усіх народів, щоб послухати мудрості Соломона, від усіх царів краю, що чули про мудрість його. »(3 Цар. 4.1. 29-34).
Соломон, як випливає з Старого Завіту, жив тисячоліття тому.
Був він людина з даною йому Богом мудрістю, «великим розумом», розумом і «був мудріший за всіх людей».
Цим в Біблії підкреслюється, що Соломон був особливо виділений Богом і представлений нам, як мовник Божественної мудрості, так як ця мудрість була дана Соломону Самим Богом.
Будемо пізнавати його мудрість, що доносяться до нас з «старих століть», розуміти його «вислови розуму», засвоювати правила розсудливості: «простим» дати тямущість, юнакові - знання і розважливість », мудрим - помножити свої пізнання; послухати поради, «щоб пізнати ту приповість та загадкове говорення, слова мудреців та їхні загадки.» (Прітч.1.1).
Багато притчі Соломона сприйняті в Новому Завіті і на цей зв'язок ми вам вкажемо.
У кожному розділі будуть наведені деякі витяги із зазначенням їх місця в Біблії, для бажаючих прочитати їх в повному обсязі.
1.2. Премудрість і мудрість
Найбільшим початком з начал - є Божественна премудрість!
«Господь мав мене (тобто премудрість) на початку Своєї дороги. перш Своїх »(Притч. 8.22).
У своїх казках Соломон проповідує нам одкровення про Божественної премудрості:
«Я народилася, коли ще не існувало безодні, коли ще не було джерел, водою обтяжених. Я народилася перш, ніж поставлені ще не були гори, раніше пагорбів, коли ще не вчинив Він землі, ні полів, ні початкового пороху всесвіту. Коли приправляв небеса, я була там. Коли круга вставляв на поверхні безодні, коли стверджував вгорі хмари, коли зміцнював джерела безодні тоді я майстром у Нього була. і була радістю кожного дня, радіючи перед обличчям Його весь час, радіючи на земному крузі Його, а забава моя із синами людськими. »(Притч. 8.24-31).
Бо вона все знає і розуміє і мудро буде керувати мене в ділах моїх і збереже мене в своїй славі; і справи мої будуть сприятливі, і буду судити народ Твій справедливо і буду гідним престолу батька мого »(Притч. 8.22-29; 9.11-13).
Тобто премудрість належить Богу і існує перш за все створеного Їм.
Людям же Бог заповів мудрість.
Початок мудрості людини, подібно до душевних переживань дитини - любов і страх до свого батька Богу Отцю.
У будь-якої віруючої людини - це і є розуміння суті свого походження і прояви любові до Господа, а в міру заглиблень знань про суть речей - благоговіння перед Богом.
«Початок мудрості - страх Господній; добре розуміння у всіх водяться їм; а благоговіння до Бога - початок розуміння »(Притч. 1.7).
Важко православному християнинові слухати людей не вірять в Бога, з легкістю заперечують основні закони світобудови і суті походження людини.
Сучасний потік інформації, за рідкісними винятками, ігнорує Біблійну мудрість, про що Соломон казав «нерозумні погорджують мудрістю та настанови» (Притч. 1. 7).
У першій частині наших бесід про православ'я, ми вже говорили що, на жаль, в Росії з початком «перебудови», про моральність у суспільстві як би забули і почалася в народі смута.
Смута - це стан в суспільстві, коли втрачено зв'язок часів, відсутні довгострокові цілі і напрям розвитку його.
Смута - старовинне російське слово, яке, в різні історичні переломи, позначало якусь розгубленість людей в новій ситуації, пошук цілей і шляхів розвитку Російської держави.
Заклики до збагачення людини в прямій і прихованій формі звучать з усіх боків.
Свої послуги для цієї пропаганди пропонує безліч книг, газет, журналів, телебачення і кіно.
Так звані «гарячі лінії» та «ексклюзивні (виняткові, довірчі) інтерв'ю» зі злочинцями або з місць кривавих убивств, поспішають повідомити глядачам про це репортери телебачення і газет.
Зовсім не ясно, для чого і з якою метою треба так докладно інформувати простих людей, про жорстокі злочини.
Можна звичайно уявити, що мета - показати до чого веде злочин, про деградацію особистості, що веде до злочину, але ж окремі люди можуть подумати, що їх кудись кличуть, до чогось запрошують.
Є ж приклади, коли злочин повторено іншими, а іноді в деталях відтворювало злочин з теле - кінобойовика.
Можна тільки шкодувати, що після інформації про злочин немає роздумів про причини морального падіння злочинця, вказати суспільству на неприпустимість подібного злодіяння.
Якщо уявити, що суспільство може самовоспітаться і перетворитися на тлі нестримного показу кінобойовиків, кривавих сцен з місць злочинів, і, при цьому, нічого не говорити про Біблійних заповідях «не убий» і «не вкради», можна припустити, що суспільство чекає сумне майбутнє .
Дуже актуально звучить зараз Біблійна притча Соломона:
"Син Мій! якщо будуть схиляти тебе грішники, не погоджуйся; Якщо скажуть вони: «Ходи з нами. зробимо засідку для вбивства, подстережем непорочного без вини, живих проковтнемо їх, як пекло, і .наберем всіляке багатство цінне, наповнимо будинку наші здобиччю ... склад один буде у всіх нас »- син мій. не ходи ти дорогою з ними спини ногу свою від їхньої стежки, бо біжать їхні ноги на зло, і поспішають, щоб кров проливати ... Такі то дороги усіх, хто заздрий чужого добра: воно бере душу свого власника ім. »(Муд. 1.10-19) .
Мудрість ця стосується не тільки попередження про можливість втягнути себе в страшний гріх - вбивство ближнього.
Вона стосується і тих, хто захоплює чуже добро хитрістю і обманом.
Приватизація державної власності, має результат, за яким в країні утворилася група людей, десь в десяток відсотків, яка зосередила в своїх руках величезні національні цінності.
Такий спосіб приватизації, коли основна маса людей була обманута, не може бути правильним.
Створення «первісного капіталу» при загальному збідненості населення не справедливо.
В притчах, відсутність у людей знання страху Господнього, призводить до покарання за порушення Заповідей Божих:
«За те, що вони зненавиділи, і не вибрали страху Господнього ... за те будуть вони їсти від плодів шляхів своїх і насичуватися від помислів їх. Бо відступство безумних заб'є їх, і безпечність безтямних їх вигубить, А хто мене слухає буде жити безпечно, і буде спокійний від страху перед злом. »(Притч. 1.29-32).
Мудрість приходить до людини з усвідомленням своєї приналежності Богу, впевненості, що все скоєне людиною «перед очима Господніми всі дороги людини» (Притч. 5. 21).
«Він вимірює всі стежки її. Власні провини безбожного схоплять його, і в кайданах гріха свого він міститься; помиратиме він без напучування, і буде блукати в великій глупоті своїй. (Прітч.5.21-23).
Він сильних ламає без досліду, і ставить на місце їх Бож знає Він їхні діла, і скидає їх уночі, і вони винищуються. Він вражає їх, як беззаконних людей перед очима інших, за те, що вони відступили від Нього ... (Іов.34.24-27)
Бо очі Мої на всі їхні дороги: вони не приховані від лиця Мого, і неправда їх не прихована від очей Моїх. І найперше Я їм за їхні провини і за сугубий гріх їх, тому. збезчестили Край мій ... »(Єр. 16.17-18).
І це не тільки слова.
Життя показує, що «таємне, рано чи пізно, стає явним».
Інформація про Злочини, обмани, хитрощі в обкраданні інших, злодійство, вчинене державними чиновниками, окремими «підприємцями», каламутним потоком хлинуло на екрани телевізорів, на сторінки газет в зв'язку з виборами в Думу і президента Росії.
Злочинні співтовариства самі виносять вироки і їх виконують, не чекаючи втручання сил правопорядку.
Вбивства, вибухи, стрілянина, розправа «своїх» над «своїми», це своєрідне покарання руками кримінальних спільнот за порушення Заповідей Божих «не вкради», «не убий».
Намагаються і органи правопорядку - ловлять злочинців, судять, садять до в'язниць.
У цих умовах суспільству настійно необхідно згадати Притчі Соломона, в яких проповідується так:
«Хто картає насмішника, той собі ганьбу бере, хто ж нечестивого - пляму собі. Не дорікай кощунника, щоб тебе не зненавидів тебе; картай мудрого й він покохає тебе; Дай мудрому і він буде ще мудріше; навчи праведного і він примножить знання. »(Притч. 9.8-9).
«Мудрий серцем приймає заповіді, а дурногубий впаде.» (Притч. 10.8)
«Мудрі знання, а уста нерозумного - близькі до загибелі.» (Притч. 10.14).
«Нешляхетне робити забава невігласа, а мудрість людині розумній.» (Притч. 10.23).
«Заміри серця належать людині, та від Господа відповідь язика. Всі дороги людини чисті в очах її, та зважує душі. Передай Господу справи твої, і підприємства твої учиняться. »(Притч. 16.1-3).
«Не пересувай вікової границі, яку встановили батьки твої.» (Притч. 22.28).
«Багато шукають для себе обличчя володаря, та Людини - від Господа.» (Прітч.29.26).
«Двох речей я від Тебе просив, не відмов мені, поки помру: марноту та слово віддали від мене, убозтва й багатства мені не давай! Годуй мене хлібом, щоб переситився та я не відрікся, і не сказав:« хто Господь? »і щоб я не збіднів і не крав, і не зневажив ім'я мого Бога.» (Притч. 30.7).