автобіографічна повість

У XVII столітті відбувається становлення біографічного жанру з жанру житія.

Перший досвід автобіографії в російській літературі «Житіє протопопа Авакума їм самим написане». Житіє ідеолог старообрядства протопоп Аввакум написав в Пустозерске в 1672 - 1674 рр. Виклав свою біографію в хронологічному порядку, іноді звертаючись до моралі або розповідями про інших людей. Назвав свій твір «Житіє» так як при житті вважав себе святим. Новизна твори полягає в тому, що через біографію конкретної історичної особи представлена ​​жізньУкаіни і її народу.

Житійний жанр в 17 столітті переживає певну трансформацію в бік ПОВЕСТИ. «Обмірщеніе» житія видно на прикладі «Повісті про Юліанії Лазаревської». написана на початку XVII століття дворянином Осорьіним, сином Юліанії. Це сімейна хроніка, в якій син описує благочестиве життя своєї матері в світі. Це перша в російській літературі біографія жінки.

ПОЯВА НОВИХ ЖАНРІВ ЛІТЕРАТУРИ

1) «ПОВІСТЬ ПРО ГОРЕ - безталання» дійшла в XVII столітті в єдиному списку з купецької середовища. Це сюжет про блудного сина і проблеми батьків і дітей. Герой повісті молода людина залишив рідну домівку намагається жити своїм розумом переслідуваний Горем - безталання постійно відчуває невдачі. Він, порушуючи звичні моральні установки, мораль батьків, був приречений на пияцтво і бродяжництво. Позбавлення від бід знайшов в догляді в монастир і молитві.

2) «ПОВІСТЬ про Саву ГРУДЦІНЕ». Її герой - купецький син забув батьківські накази і пустився в розгульне життя. І тут з'являється диявол, якому Сава за мирські блага продає душу. Але, пройшовши багато випробувань, захворів, вимолив прощення перед образом Богородиці, видужав і став ченцем Чудова монастиря.

У цих творах відбивається конфлікт особистості із середовищем протест проти беззаконня і несправедливості суспільних відносин. У цьому жанрі з'являються вигадані герої, використовується просту народну мову.

2. «Калязинской чолобитну» - висміює далеко не праведні монастирські порядки і звичаї.

3. «СКАЗАННЯ про курці і лисиці» - висміюється лицемірство духовенства.

4. «СЛУЖБА шинок» - докоряють державна система споювання українського народу в формі пародії на церковну службу.

5. «АБЕТКА Про ГОЛОМУ І небагата людина» - говорить про бідність одних і користолюбстві інших.

6. «ПОВІСТЬ про Фому Про Єремії» - проблема дармоїдства і нездатності до праці окремих представників дворянства.

Це віршування, засноване на рівній кількості складів у рядку, паузі в середині рядка і наголос на передостанньому складі останнього слова.

1. «ПОВІСТЬ ПРО Бове - королевича» - Франція, цей лицарський роман потрапив до Італії з Франції потім в Україну.

2. «ПОВІСТЬ про Ерусланов Лазарович» прийшла в російську літературу зі Сходу через козацьку середу.

3. «ПОВІСТЬ ПРО Оттона цісаря римському І ДРУЖИНІ ЙОГО цісаревою Олунд» переклад з польської. Ці лицарські повісті перепліталися з любовно- авантюрними сюжетами. Польща у другій половині XVII століття залишалася основним джерелом надходження іноземної світської літератури.

4. З Польщі надійшов збірник «ВЕЛИКЕ ЗЕРЦАЛО» - 900 оповідань від західної та візантійської житійної літератури до світських історій на різні теми.

5. Через Польщу потрапив й інший повчальний збірник світського змісту «РИМСЬКІ ДІЯННЯ».

6. «Апофегмати» - збірник висловів філософів.

ВУкаіни до XVII століття театру не було. У 1672 р пастору з Німецької слободи Йогану Готфрід Грегорі була доручена організація українського Придворного театру.

«Ахашверошового дійства». П'єса дуже сподобалася Олексію Михайловичу і хоча спектакль тривав 10 годин, цар просидів весь цей час не встаючи з місця, інші глядачі в присутності царя стояли. Грали німецькі актори. Чоловічі і жіночі ролі виконували тільки чоловіки. В репертуарі 9 п'єс і 7 з них на біблійні сюжети і 2 на світські. На спектаклях грала інструментальна музика, актори співали. Після смерті Олексія Михайловича в 1676г придворний театр був закритий. В українських містах і селах широке поширення отримав бродячий театр - театр СКОМОРОХІВ і ПЕТРУШКИ - головних героїв народних лялькових вистав.

1. В архітектурі 17 століття переважають:

- багате внутрішнє оздоблення;

- ошатність і мальовничість будівель;

Схожі статті