Аксіологія дозвілля - студопедія

Розвиваючий діапазон культури і дозвілля воістину безмежний. З давніх часів народ пов'язував культуру і дозвілля зі свободою діяльності, твор-ного станом. Все, чим людям цікаво займатися, можна і потрібно відносити до сфери їх дозвілля. Дозвілля здатний об'єднати і відпочинок і праця. Дозвілля дозволяє розкрити фізичний, духовно-моральний, естетичний потенціал людини. Це і шлях його активного просування до культури, освоєння соціокультурного спадщини.

Смислове значення дозвілля в його практичної реалізації можна розбраті-ділити на чотири основні групи, які відрізняються один від одного своєю психологічною і культурною значущістю, емоційної вагомістю, ступенем духовної активності:

- дозвілля як споглядання, пов'язане з високим рівнем культури і Інтел-лекта; це стан розуму і душі. У цьому поданні дозвілля зазвичай рас-розглядати з точки зору ефективності людської діяльності;

- дозвілля як діяльність, не пов'язана з роботою. Це розуміння дозвілля включає цінності самореалізації;

- дозвілля як час, коли людина займається тим, що не є його обов'язком;

Основу іншого - екологічної, (пріродооріентірованной) концепції дозвілля становить відновлення фізичних і психічних сил людини за допомогою природних умов як вирішальний чинник повноцінного дозвілля і дозвіллєвої діяльності, використання природних компонентів (клімату, рослинності, водойм, рельєфу і т.д.) для культурно лікувального, оздор-вітельно і спортивного відпочинку дітей, молоді та дорослих. З активним відпочинком на природі пов'язані і традиційні «розваги», якими име-нуют види діяльності, що дають можливість повеселитися, відволікають від турбот, що доставляють задоволення. Активний відпочинок відтворює сили людини, він дає роботу м'язам і психічним функціям. У процесі відпочинку в умовах природного середовища людина відновлює своє фізіологічне стан, а розваги необхідні для зняття психологічних стресів, перевантажень, перевтоми.

По суті справи, всі західні моделі дозвілля виконують наступні функції: фізіологічну, психологічну, пізнавальну, естетичну, кому-нікатівную, компенсаторно-творчу. При цьому зазвичай виділяють три важ-кро функції: рекреації, розваги, фізичного і духовного розвитку особистості. [8]

У той же час, досуговая модель кожної країни або групи країн має свої особливості. Ці особливості зводяться до реального вазі тієї чи іншої функції, або їх співвідношенні.

Крах колишньої програми дозвільної практики періоду панування адміністративно-командної системи, в директивному порядку насаждавшей ідеологічний диктат в області культури і дозвілля, сприяло образо-ванию в дозвільній сфері пострадянського періоду своєрідного вакууму, що призвело до стихійного формування «знизу» нової плюралістичної со-ціально- культурної парадигми дозвілля. Її позитивні результати виявилися у виявленні і розкритті справжніх дозвіллєвих потреб людей у ​​всьому їх різноманітті, гуманізації дозвілля та ін.

Питання для самоперевірки:

1. Як ви розумієте сутність терміна «дозвілля»?

3. Дайте характеристику сучасним концепціям дозвільної діяльності.

Схожі статті