Твір по літературі: А) дикої і Кабаниха. Основні риси самодурства. Вже такого-то ругателя, як у нас Савел Прокоф'іч, пошукати ще! А. Н. Островський Драма Олександра Миколайовича Островського «Гроза» на довгі роки стала хрестоматійним твором, зобразив «темне царство», яке пригнічує найкращі людські почуття і прагнення, намагається всіх змусити жити за своїми грубим законам. Ніякого вільнодумства - беззастережне і цілковите підпорядкування старшим. Носіями цієї «ідеології» є Дикої і Кабанихи.
Внутрішньо вони дуже схожі, але деякий зовнішнє відмінність присутня в їх характерах. Кабаниха ханжа і лицемірка. Під маскою благочестя вона, «як іржа залізо», поїдом їсть своїх домочадців, абсолютно придушуючи в них волю. Кабаниха виростила безвольного сина, хоче контролювати кожен його крок. Їй неприємна сама думка, що Тихон може самостійно приймати рішення, не озираючись на матір. «Повірила б я тобі, мій друг, - каже вона Тихону, - якби на власні очі не бачила так своїми вухами не чула, яке тепер стало повагу батькам від дітей-то!
Хоч би там-то пам'ятали, скільки матері хвороб від дітей переносять ». Кабаниха не тільки сама принижує дітей, вона навчає цьому і Тихона, змушуючи мучити дружину. У цієї старої все на підозрі. Не будь вона так люта, що не кинулась би Катерина спочатку в обійми Бориса, а потім - в Волгу. Дикої дее просто як «ланцюгової» накидається на всіх. Кудряш, правда, впевнений, що «. мало у нас хлопців-то на мою стати, а то б ми його пустувати-то відучили ».
Це абсолютно вірно. Дикій зустрічає належного опору, тому й ^ одавляет всіх. За ним капітал - це основа його безчинств, юетому він так і тримає себе. Для Дикого є один закон - гроші. Ними він визначає «цінність» людини. Лайка для нього звичайний стан. Про нього говорять: «Вже такого ругателя, як у нас Савел Прокофьич, пошукати ще. 1 та за що людину обірве ». Кабаниха і Дікой- «стовпи суспільства», духовні наставники в місті Калинове.
Вони встановили нестерпні порядки, від яких одна кидається в Волгу, інші біжать світ за очі, а треті спиваються. Кабаниха цілком впевнена в своїй правоті, вона одна Знає істину в останній інстанції. Тому й тримає себе так безцеремонно. Вона ворог всьому новому, молодому, свіжому. «Так-тс ось старина-то і виводиться. В інший будинок і зійти-то не хоче ся.
А зійдеш-то, так плюнеш, та он швидше. Що буде, ка! похилого віку тут повмирають, як буде світло стояти, вже й не знаю. Ну, д<уж хоть то хорошо, что не увижу ничего».
У Дикого ж патологічна любов до грошей. У них oi бачить основу своєї безмежної влади над людьми. Прічег для нього всі засоби хороші в добуванні грошей: він обраховуючи ет городян, «жодного шляхом НЕ разочтет», у нього з недопла чинних копійок «тисячі складаються», абсолютно спокійно привласнює собі спадщину племінників. Дикій педантичний у виборі засобів. Під гнітом Диких і Кабаних стогнуть не тільки їх дс німи, а й усе місто. «Товста потужна» відкриває пере ними необмежену можливість сваволі і самодурства «Відсутність будь-якого закону, будь-якої логіки - ось закон логіка цьому житті», - пише Добролюбов про побут міста К; Лінова, а отже, і будь-якого іншого міста царсько Росії. У п'єсі «Гроза» Островський дає правдиву картину зат: лій атмосфери губернського міста.
Жахливе впечатлеш складається у читача і глядача, але чому ж драма акт Альна і через 140 років після створення? Мало що змінилося психології людей. Хто багатий, при владі, той і правий, до Сожу нию, і понині.
Post navigation
Злий чаклун Черномор | Тема дорогі, шляхи в співаємо «Мертві душі» М. В. Гоголя й «Кому на Русі жити добре» Н. А. Некрасова Кому на Русі жити добре Некрасов Н. А