Мистецтво створення прикрас називалося красивим словом «узорочье». Однак до узорочью наші предки вдавалися в більшій мірі не для того, щоб себе красивому очей радів, а для створення оберегів.
Вони були здатні захистити від численних бід: пристріту, падежу худоби, води, вогню, змій і безлічі інших небезпек, які підстерігали наших предків на кожному кроці. При цьому «чарівні» властивості прикрас цінувалися всіма без винятку, незалежно від стану і достатку.
Спочатку усерязі або скроневі кільця не просто втягали в вуха або закріплювали над вухами (тому їх ще називали «свинка»), а й вплітали у волосся або припасовували до головного убору за допомогою стрічок, ремінців або «кісок». Саме ці прикраси вважаються однією з характерних деталей традиційного давньоруського костюма. Жінки в кожному з слов'янських племен носили особливі скроневі кільця: кривичі - браслетообразние, в'ятичі - семілопастние, новгородські словенки - ромбощітковие. Зазвичай усерязі робили з мідних або залізних сплавів, хоча, наприклад, в Київському історичному музеї можна побачити скроневі кільця в'ятичів зі срібла. Усерязі могли представляти собою дротяні кільця - і це був найпоширеніший спосіб їх виготовлення, рідше прикраси майстрували з намистин або щитків.
Ця порожниста металева підвіска, кріпиться до головного убору, була особливо популярна у жінок в XI-XIII століттях. Колти були виявлені в складі багатьох скарбів, знайдених на території Стародавньої Русі. Цікаво, що найменування «колт» прикраса отримало тільки в XIX столітті - древнє його назва не збереглося. Відомі колти зірчастої і округлої форми, при цьому останні нерідко виготовлялися з золота і прикрашалися перегородчастої емаллю із зображенням птахів, сиринів, древа життя і ін. По краю таких колтів пускалися перлинні обнизью Зірчасті срібні і золоті колти покривалися зерню і сканью. Зрозуміло, що подібні прикраси могли собі дозволити тільки багаті жінки. Однак в кінці XIII століття для задоволення попиту широких верств населення колти стали відливати з бронзи і свинцю. Тепер прикраси могли купити на ринках всі бажаючі. На жаль, після татаро-монгольської навали колти вийшли з моди.
Гривні - різновид шийних прикрас. Цікаво, що жінки на Русі любили зелене намисто, і їх чоловікам доводилося нести значні витрати, адже одна зелена намистина оцінювалася в 15-20 срібних монет. І якщо скляними бусами прикрашали свої наряди жінки всіх станів, то металеві гривні могли дозволити собі тільки дами заможні. Найдорожчими були білоновие гривні - їх виготовляли зі сплаву міді та срібла, ну а самими «хітовими» - мідні або бронзові, іноді покриті сріблом.
Кільця з щитком, який був прикрашений дорогоцінним камінням, називалися перснями. Нерідко персні переходили в браслети - кручені, пластинчасті або плетені. Зображення на перснях могли бути самими різними: тварини, геометричні візерунки або інші символи, які були значимі для власника прикраси. Особливе місце займалися друковані персні, які використовували для нанесення відтиску-підпису на різні документи. Зрозуміло, що на печатках символіка зображення неодмінно пов'язувалася з власником.
Намисто - прикраса, яке часто згадувалося в документах XVII століття. Воно являло собою стоячий або лежачий комір, який пристібався до одягу. Попереду намисто застібалося на гудзики з дорогоцінних каменів. Намиста могли носити як чоловіки, так і жінки. Прикраса розшивати перлами або декорованих коштовностями. Серед останків жіночих одягів XII століття були знайдені і стоячі намиста з берести і шкіри, обтягнуті шовковою або іншою тканиною і прикрашені вишивкою або золотою ниткою. Прикраси ці з любов'ю передавалися з покоління в покоління. Так серед скарбів, які віддав Белоозерский князь Михайло Андрійович своїм дітям, значилося підпряжні намисто. Розшите більш трьома тисячами перлин намисто передала своїм дітям і Волоцкая княгиня Уляна. До слова, не так давно намиста, схоже, повернулися в моду!
Привілейовані дами могли дозволити собі такий аксесуар як ланцюга: кільчасті, виконані з кілець, чорнені ( «Брехня ланцюга») або з тригранних призм. Перша згадка про жіноче прикрасу у вигляді ланцюгів з золота можна виявити в Іпатіївському літописі (початок XIII століття). А в берестяної грамоти другої половини XIII століття мова йде про двох ланцюгах, оцінених в 2 рубля. На таку суму можна було купити в Новгороді 400 болючих шкурок.
На жаль, не всі прикраси дійшли до наших часів. Так, наприклад, алам відомий нам тільки по документам і сьогодні важко уявити, як виглядало це прикраса. Імовірно, це було нагрудна золоту прикрасу, декороване камінням і перлами, яке пристібається до сукні. Про Алам йдеться в духовних грамотах Івана Калити, Івана Івановича і Дмитра Івановича, що датуються XIV століттям. Так, Іван Калита одяг своїх дочок Марії та Федосьи прикрасив «Алам». А в письмових джерелах XVII століття Алам згадуються вже як прикраси, які кріпилися як на чоловічу, так і на жіночий одяг, при тому часто в досить великих кількостях.
Поділитися:
Мистецтво створення прикрас називалося красивим словом «узорочье». Однак до узорочью наші предки вдавалися в більшій мірі не для того, щоб себе красивому очей радів, а для створення оберегів.
Використовуючи логін і пароль: