МІНІСТЕРСТВО ВНУТРІШНІХ СПРАВ УКРАЇНИ
Бєлгородський юридичний інститут
Дисципліна: Естетична культура.
по темі: «Людина як основна тема і головний предмет мистецтва».
Слухач 343 групи
Питання 1. Людяність мистецтва.
Людина і мистецтво: їх взаємовідносини почалися в ту пору, коли стародавня людина, здавалося б, безсилий перед незрозумілими, часом ворожими йому силами навколишнього світу, зміг протиставити йому свою могутність - вміння відтворювати його нехай в новинах, але, тим не менш, до цього день вражаючих нас глибинної точністю образах.
Виникнення мистецтва було закономірно і необхідно, і воно продовжувало залишатися необхідним людині на всьому протязі його історії, допомагаючи йому пізнавати навколишній світ і себе самого.
Мистецтво виступає як діяльність, яка шукає людський сенс у всьому, що оточує людину і потрапляє в поле його зору.
Таким чином, ми можемо відзначити, що мистецтво:
1. суб'єктивно відображає світ - так, як його бачить людина;
2. але, з іншого боку, створює надсуб'ектівние цінності, оскільки завжди веде пошук людськи загальнозначуще, тобто має значення з точки зору загальнолюдської природи.
Основна цінність мистецтва, основна тема художньої творчості - людина. Мистецтво прагне все звести до людини, все речі і явища показати в їх відношенні до нього. Воно саме виступає як носій людської-го погляду на світ, і тому може бути сприйнято і по-нято тільки тим, хто сам володіє розвиненими почуттями і душею. Сприйняття і оцінка мистецтва обумовлені особливостями і здібностями людини бачити світ, розуміти його, відображаючи в своїй свідомості.
Значення мистецтва в сучасну епоху, коли науково-технічний прогрес проникає в усі сфери життя сучасного людського суспільства, не тільки не зменшується, але зростає. Сучасні досягнення в області науки і техніки дозволяють в небачених раніше масштабах і темпах накопичувати цінності матеріальні, але це не означає, що вони здатні замінити всі інші цінності.
Однак небезпечний не тільки розрив між матеріальної і духовної культурами, а й розлад між двома складаю-ські духовної культури: культурою інтелектуальної, paціональной, і культурою художньо-гуманітарної. Такий розлад стає причиною дуже поширеного в на-ші дні одностороннього інтелектуалізму, зайвої раціональності, коли абсолютизируются точне знання і вигода від його застосування, коли за цінністю наукової інформації інколи втрачається уявлення про те, що сама біль-Шая цінність - сама людина.
Страшні примари нелюдського майбутнього, стає логічним завершенням расколотости духовної культури суспільства, постають в науково-фантастичних повістях.
Саме тому естетичне виховання покликане відновити і зберегти рівновагу чуттєвий-ного і раціонального, емоційного та інтелектуального почав в людській особистості.
Естетичне виховання є настільки могутнім засобом впливу на людську особистість, засобом формування в людині людського перш за все тому, що воно тісно пов'язане з моральним, будучи засноване на принципі єдності етичного і естетичного.
Справжнє мистецтво, послідовно проводить принцип єдності етичного і естетичного, мистецтво гуманістичне здатне боротися проти ворожих людяності тенденцій, проти того, щоб людина ставала слухняним автоматом, апатичним конформістом.
Твори мистецтва, які мають загальнозначущий характер, сприяють формуванню почуттів стійких, глибоких, пов'язаних з суспільно розуміються цінностями. Почуття обов'язку, любов до Батьківщини і інші почуття, які отримали громадське визнання, знаходячи своїх носіїв в образах улюблених літературних героїв, стають прикладом і зразком. В цьому відношенні не має собі рівних мистецтво слова. Воно допомагає людині усвідомити все багатство його почуттів, бо опис почуття, фіксує для людини ті особливості почуття, які йому притаманні.
Безумовно, в естетичному вихованні надзвичайно ве-лику роль і інших видів мистецтва: театру, музики, кіно, образотворчого мистецтва. Однак, для сприйняття, наприклад, симфонічної музики або мистецтва балету потрібна велика спеціальна підготовка, засвоєння більшого запасу необхідних для цього знань і уявлень, ніж при читанні літературного твору. Інші види мистецтва, навпаки, більш доступні масової аудиторії, наприклад кіно.
Велика гуманізіруется роль мистецтва полягає і в тому, що воно:
Читати далі: Відкриває і розвиває людське в людині;
Інформація про роботу «Людина як основна тема і головний предмет мистецтва»
єдність внутрішнього і зовнішнього в образі смерті, яка згодом бумерангом повертається до лиховісного персонажу. Є принципова різниця у використанні предметних деталей як, по-перше, реальних характеристик світу, а по-друге, як художніх іносказань, нерідко купують символічне значення. Ось знамениті вірші Пушкіна і Лермонтова про небесному пейзажі. Лермонтов.
це його "так" цієї дійсності, чию загадку сфінкса не може вирішити жоден смертний розум. У стражданні, навіть і в повній загибелі свого земного щастя або свого громадського і фізичного існування трагічний людина у Софокла тільки і досягає істинного людського величі. Софоклівського людина в своєму стражданні - дивовижно тонко настроєний інструмент, з якого рука поета може.
