Пошук з цього розділу
Ви можете скористатися пошуком по цьому розділу.
Підпишіться на щотижневу розсилку питань та відповідей.
3.376. Михайло Носов (michaelnosov @. Ru) пише: "У випуску 89 під номером 3.345 Ви дали відповідь на питання" Як міг Ісус проклясти фігове дерево, адже Він був Святий? "У мене інші питання, пов'язані з прокляттям смоковниці.
1. В Євангелії від Матвія Ісус прокляв фігове дерево після очищення храму. В Євангелії від Марка - до очищення храму. Так все-таки, коли Він прокляв фігове дерево - до чи після?
2. За що Ісус прокляв фігове дерево? Судячи з усього, Йому не сподобалося, що на ній не було плодів. Однак справа відбувалася навесні, і важко було очікувати якихось плодів від дерева. Мк 11:13 прямо указивввает на це. "
З першого питання відповім, що євангелісти далеко не завжди йшли хронологічному порядку описуваних подій. Вони писали спуся роки після вознесіння Ісуса Христа, і тому дрібні деталі, які не мають великого значення, могли бути ними проігноровані. Я знаю, що сьогодні багато хто намагається спростувати істинність Біблії тільки тому, що в ній можливо знайти подібні протиріччя. Але хіба це важливо для порятунку або для поняття повчання, яке слід винести з цієї події?
Проте, ми можемо побачити, що в цих двох оповіданнях немає ніякого протиріччя. Просто у Марка цю подію розділене на два ранку - до і після очищення храму. У перший ранок смоківниця була проклята, а на наступний ранок учні звернули на це увагу. І те й інше сталося по дорозі з Віфанії до Єрусалиму. Марк постійно розриває свої оповідання, щоб вставити в середину інший епізод, а потім повертається назад до першої темі - це грецький стиль оповіді. Матвій, на відміну від Марка, писав для євреїв в іншому стилі, і не бажав відхилятися від теми. Він спочатку описав один епізод, а потім записав те, що сталося зі фіговим деревом, об'єднавши обидва ранку в одне - такою була стиль його письма.
Читайте ще по темі "Різне":